外界變化王元豐沒(méi)去關(guān)注，只是看著這鬼門(mén)關(guān)三個(gè)云篆圖章，云篆圖章是道文，根本沒(méi)法解釋?zhuān)矝](méi)法讀，因?yàn)橹灰@示出來(lái)，就包涵一定的道理，帶有一定的作用。
    在王元豐看來(lái)，外界的變化在大，只要不毀滅，都沒(méi)有這三個(gè)云篆圖章來(lái)的實(shí)在，這是大道顯化出來(lái)的符號(hào)，里面帶有大道法則在里面。
    若能明白其一兩個(gè)道理，都獲益匪淺。
    王元豐看著鬼門(mén)關(guān)上面這三個(gè)云篆圖章，似龍非龍，似蛇非蛇，又似元?dú)庹趄v，氣象萬(wàn)千，又似陰陽(yáng)顯化，涇渭分明。
    “好一個(gè)云篆圖章，要不是我掌渾天儀的話(huà)，根本不可能看的如此真切?！?br/>     “云篆圖章不愧為大道顯化的文字，區(qū)區(qū)一個(gè)符號(hào)，竟然演繹的如此玄妙，若不是我與此天地聯(lián)系精密，想要一觀，非大功德，大福報(bào)不了?！?br/>     王元豐試著寫(xiě)了幾下，都很難謝的出來(lái)，一想也就明白了，這屬于道文，是天地大道的縮影，是先天文字，不是后天取像書(shū)寫(xiě)的，只能去感悟。
    看了半天，王元豐感覺(jué)看的差不多了，鬼門(mén)關(guān)已成，只要生靈死亡，都會(huì)受到鬼門(mén)關(guān)的牽引，進(jìn)入幽冥界。
    而活人想要進(jìn)入里面卻不成，活人有身體，但鬼門(mén)關(guān)在虛幻中的實(shí)際，不是肉體色身所能通過(guò)的，還有鬼門(mén)關(guān)有進(jìn)無(wú)出，進(jìn)去能找到路，而出來(lái)就會(huì)連鬼門(mén)關(guān)在哪都找不到。
    而鬼門(mén)關(guān)在生死之間，死亡即使新生，新生就是死亡。
    這些作用都是王元豐通過(guò)感悟云篆圖章得來(lái)的，聽(tīng)起來(lái)強(qiáng)大無(wú)比，但如果遇到修成元神的修行者，就能從中間找到漏洞，從而進(jìn)出隨心所欲，但目前來(lái)說(shuō)，能夠?qū)㈥幓隊(duì)恳^(guò)來(lái)的話(huà)，也夠用了。
    在加上旁邊還駐扎個(gè)蘭若寺，一般修行之人也不敢輕易來(lái)鬼門(mén)關(guān)搗亂，不過(guò)雖然一部分可以入幽冥，但有些鬼魂卻不愿離開(kāi)人間，還有后續(xù)的投胎轉(zhuǎn)世等問(wèn)題好要解決，畢竟天道對(duì)幽冥的控制力有限的緊，王元豐想到一系列的問(wèn)題，感覺(jué)有些頭疼，這些事還是交給別人吧，自己只要掌握大局就成。
    隨后去蘭若寺，交代了樹(shù)妖普槐幾句，讓他看著點(diǎn)鬼門(mén)關(guān)，至于投胎轉(zhuǎn)世這些問(wèn)題，王元豐不是沒(méi)考慮過(guò)，但此時(shí)根本沒(méi)辦法處理這些，只能通過(guò)這一道鬼門(mén)關(guān)慢慢的來(lái)。
    鬼門(mén)關(guān)屬于幽冥之物，是黑山老妖的半截身體，雖然變成了陰陽(yáng)兩界的一道關(guān)卡，但冥冥中于黑山老妖還有一絲聯(lián)系。
    已經(jīng)乘著幽冥散發(fā)的吸力逃回幽冥界的黑山老妖忽然感覺(jué)到天地對(duì)他產(chǎn)生一道枷鎖，試著沖擊了幾次，都解不開(kāi)，以往在幽冥的如魚(yú)得水沒(méi)有了，有的只是感覺(jué)到了需要他做某一件事，才能得大自由，大自在。
    回歸幽冥之后黑山老妖的氣運(yùn)沒(méi)有了外力壓制，雖然已經(jīng)損失的氣運(yùn)沒(méi)辦法補(bǔ)回來(lái)了，他剩下的氣運(yùn)卻讓他控制身體更加自如，沒(méi)有絲毫生澀。
    以往雖然一副法力無(wú)邊的樣子，但都是利用儲(chǔ)存在身體的力量，有幽冥加持，好像無(wú)群無(wú)盡，但不管怎么樣，他都沒(méi)有完全的控制整個(gè)山體，總有那么一絲障礙。
    但此刻雖然失去了一半氣運(yùn)，一半身體，但他能感覺(jué)的到，只要假以時(shí)日，就能完全將自己的身體控制，真正的達(dá)到地仙境界。
    ‘雖然陽(yáng)間已不可得，但陰間不能有失，要盡快，這樣才是我翻盤(pán)的資本’。
    黑山老妖暗道一聲，從懷中拿出一面有黑色金屬長(zhǎng)桿的小旗子，然后手一揮，凌旗瞬間變大，黑山老妖念動(dòng)咒語(yǔ)，使勁的搖了搖，令旗中散發(fā)出無(wú)數(shù)光點(diǎn)，向四面八方飛去。
    這旗子是幽冥中，名叫幽冥五方旗，作用就是對(duì)軍隊(duì)發(fā)號(hào)施令，在行軍打仗中指揮軍隊(duì)所用，只要黑山老妖手下軍隊(duì)，每個(gè)妖魔的都在上面殘留氣息，煉制成之后只要搖動(dòng)令旗，針對(duì)性的對(duì)氣息發(fā)號(hào)施令，軍士就能感知，從而按照命令行事。
    黑山老妖看著手中的幽冥五方旗，本來(lái)內(nèi)部自成體系，猶如軍隊(duì)縮影，但現(xiàn)在混亂不堪，基本上可以說(shuō)是一團(tuán)糟，有些氣息甚至連一點(diǎn)生氣都消失不見(jiàn)了，死氣纏繞，那只能說(shuō)明這氣息的原主已經(jīng)死了，何況里面的這種氣息還不是少數(shù)幾個(gè)，基本涵蓋了所有，比一半還多。
    黑山老妖臉色陰沉了下來(lái)，他也沒(méi)想到會(huì)損失這么多人，超過(guò)一半的人都被滅了，一下子就將他打的殘廢了。
    剛在陽(yáng)間由于氣運(yùn)壓制，下意識(shí)的忽略了這些，現(xiàn)在才知道，那是一場(chǎng)慘敗。
    隨后黑山老妖又嘆了一口氣，說(shuō)道:“如今不知道還能召回多少殘部，能不能在幽冥立住腳就看你們了。”
    說(shuō)完小心翼翼的將令旗收回了懷里，不敢絲毫大意，已經(jīng)將剩下的這些殘兵當(dāng)成了最后的資本。
    幽冥本來(lái)還有閻君，其余門(mén)派的駐地，不是黑山老妖一人說(shuō)了算，只是在最后黑山老妖將所有的雜亂勢(shì)力都肅清了，但在怎么，都有些隱藏起來(lái)的，等待機(jī)會(huì)暗中謀劃，畢竟幽冥關(guān)乎投身之事，有話(huà)語(yǔ)權(quán)和沒(méi)話(huà)語(yǔ)權(quán)就是不一樣。
    比如自家?guī)熼T(mén)的人死了需要投胎，不管是走天地大道自然生成的五道六橋也好，還是用佛門(mén)拿天地本原祭祀做出來(lái)的六道輪回也罷，只要有話(huà)語(yǔ)權(quán)，就可以徇私枉法，任意將鬼魂投生，對(duì)他們本來(lái)的師門(mén)好處卻是不言而喻的。
    所以在黑山老妖在陽(yáng)間黑山大戰(zhàn)的時(shí)候，幽冥界無(wú)數(shù)勢(shì)力都在關(guān)注著，當(dāng)看到黑山老妖戰(zhàn)敗的時(shí)候，這些勢(shì)力將本來(lái)蠢蠢欲動(dòng)的心爆發(fā)了。
    一時(shí)間幽冥界暗流涌動(dòng)，無(wú)數(shù)的勢(shì)力都動(dòng)了起來(lái)。
    此時(shí)幽冥界四處戰(zhàn)亂，都在位爭(zhēng)奪地盤(pán)而大打出手。
    黑山老妖早就對(duì)這一切看的明白，幽冥混亂，又怎么能瞞得過(guò)他的眼睛呢，嚴(yán)重閃爍著幽光不知在想些什么，冷笑一聲，然后坐在山頭上安心的等待。
    王元豐對(duì)此也通過(guò)渾天儀感覺(jué)到了幽冥的變化，氣息混亂，有如內(nèi)心無(wú)主，無(wú)數(shù)念頭出來(lái)作亂一樣，這肯定就是亂了，對(duì)此他眼中閃過(guò)一絲擔(dān)憂(yōu)。
    大戰(zhàn)起來(lái)破壞力肯定不俗，幽冥之地是生靈死后的棲息場(chǎng)所，又是輪回轉(zhuǎn)世之所，幽冥大戰(zhàn)肯定沒(méi)人會(huì)去管這些，不管是五道六橋也好，還是六道輪回也罷，必須要完好無(wú)損，若是被打壞，要修復(fù)不知道要等多少年去。
    王元豐頓時(shí)決定去幽冥一行，不求能橫掃幽冥，只要能保護(hù)住一些輪回之地就成。
    隨后身體散開(kāi)，化為元神之體，飛入了鬼門(mén)關(guān)。