楊河跪坐堂間上首，他的左右是楊大臣與弟弟妹妹楊謙、楊瑛。四人端莊正坐，便是謙兒、瑛兒這兩個(gè)五六歲的孩童，一樣雙手規(guī)矩的放于膝上，身體挺直，目不斜視。
    黑壓壓難民聚于堂下，楊河默默看著他們。
    看他們中很多人仍然垂淚不止，楊河默然半響，開口說道：“人之異于禽獸，是因?yàn)橹v禮儀，知秩序，憐幼小。楊某不才，忝為首領(lǐng)，當(dāng)盡心竭力，照顧好眾兄弟姐妹。”
    他說道：“下面開始分食，孩童先來(lái)。”
    他親手舀粥，一個(gè)個(gè)大小孩童排隊(duì)進(jìn)來(lái)，不分男女，人人都有楊河給他們倒?jié)M的一碗粥。
    輪到那小男童時(shí)，他含淚道：“謝謝相公。”
    楊河說道：“鍋兒，要堅(jiān)強(qiáng)知道嗎？”
    小男童含淚用力點(diǎn)頭。
    孩童分完后，楊河說道：“下面是老者。”
    然后是婦女，最后是男丁。
    所有人看著楊河分派粥食，楊河對(duì)婦孺老弱的照顧看得他們心中溫暖，深感自己沒有跟錯(cuò)人。
    他們中也有家人，家中有女人，有小孩，有老人，往常在亂世中，婦孺老弱總是第一個(gè)被犧牲的對(duì)象，很多流民隊(duì)伍也有硬性要求，只要青壯，不要老弱婦孺。
    但既然老弱可以犧牲，婦孺可以犧牲，青壯年同樣可以被犧牲，危險(xiǎn)、背叛、拋棄同樣會(huì)輪到自己。
    亂世中太多這樣的隊(duì)伍了，純粹赤.裸的叢林法則，便是流寇假傳仁義，但其實(shí)每次戰(zhàn)斗，婦孺也總是第一個(gè)作為炮灰的對(duì)象，絕境的時(shí)候，甚至殺妻殺子。
    所以他們往往興也勃也，亡也忽也，一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)靜，整只隊(duì)伍就會(huì)全局崩潰。
    他們不知道，人的內(nèi)心總是向往光明的，對(duì)一只隊(duì)伍沒有歸屬感，自然就不會(huì)有凝聚力。
    “亂世中已經(jīng)太多黑暗了，就讓我來(lái)作這點(diǎn)光明吧！”
    楊河默默的想，看男女老少領(lǐng)到粥后，都靠著堂邊跪坐，靜靜等待，他看向齊友信與嚴(yán)德政：“齊里長(zhǎng)與嚴(yán)先生上來(lái)與我同食。”
    又給楊大臣與弟弟妹妹倒了粥，他舉起了碗：“眾兄弟姐妹能相聚一起，便是有緣，來(lái)，請(qǐng)食。”
    “請(qǐng)。”
    所有人都舉起了碗。
    黑暗籠罩大地，宅院的這點(diǎn)火光，便若風(fēng)雨飄搖時(shí)陋屋的一抹燭火。
    但不管黑夜多么濃重，燭火多么微弱，光明總會(huì)驅(qū)散黑暗。
    ……
    對(duì)楊河這個(gè)穿越者來(lái)說，他知道未來(lái)幾年天下沒有地方是太平的，所以并非一定要到淮安府城去。
    但要開辟基地，積蓄力量，也不是隨隨便便一個(gè)地方就可以。
    眼前這個(gè)圩子顯然不可行，圩墻已毀，以他們能力也很難修好，這樣隨便一場(chǎng)雨澇，內(nèi)中一切都會(huì)被毀去。
    附近顯然也沒地方是合適的，開辟基地離不開人口，離不開物資，這周邊荒無(wú)人煙的，別的不說，光養(yǎng)活部下人口米糧就難以找到，所以說要開辟基地，最好附近有人煙稠密之處。
    而在亂世中，就一般不能離州縣城太遠(yuǎn)，因?yàn)橐仓挥羞@些地方獲取米糧物資會(huì)方便些。
    楊河的想法是到睢寧那邊去，看看有沒有合適的地方，那邊也離運(yùn)河不遠(yuǎn)——其實(shí)邳州，睢寧，宿遷都可以，這三個(gè)州縣靠在運(yùn)河邊上，介時(shí)各類經(jīng)營(yíng)也便利。
    特別邳州，一個(gè)州城，鄰近的徐州賈汪，還有大量?jī)?yōu)質(zhì)的煤礦與鐵礦。
    眾難民自然對(duì)楊河的決定沒有異議，楊河說去哪里，他們就去哪里。
    于是在這圩子內(nèi)，楊河領(lǐng)著眾人休整了兩天，讓難民的氣色更好一些。但他也不能停留太久，他從兵痞那邊繳獲的米糧不過幾十斤，就算每日吃粥，也最多吃十天。
    所以這天下午，楊河招集眾人道：“我決意再休整一夜，明日一早我們就往睢寧去，眾兄弟可有異議？
    齊友信與嚴(yán)德政連忙道：“我等無(wú)異議，唯相公馬首是瞻。”
    眾人皆道：“唯相公馬首是瞻。”
    楊河道：“好，就明日出發(fā)，不過凡事豫則立，不豫則廢，沒有規(guī)矩不成方圓，隊(duì)伍需要組織。”
    他看著眾人，快速安排，首先他叫一個(gè)人的名字：“趙中舉。”
    齊友信這渾家愣了一下，不過還是出來(lái)應(yīng)道：“婦人在。”
    楊河看著她道：“你掌后勤，以后伍中燒飯、洗衣諸事，悉歸你處置。”
    趙中舉溫順地道：“婦人領(lǐng)命。”
    楊河又叫一個(gè)人的名字：“孫招弟。”
    嚴(yán)德政這渾家連忙高聲道：“民婦在。”
    楊河看著她道：“你掌采集，每到一地，遇到有可食用野菜諸類，悉采之。”
    孫招弟大聲道：“是！”
    楊河滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，又道：“嚴(yán)德政。”
    這老童生連忙出來(lái)，鄭重拱手：“學(xué)生在。”
    楊河道：“你掌教化，教習(xí)孩童，安撫人心，并領(lǐng)諸老協(xié)助孫招弟共采之。”
    嚴(yán)德政拱手道：“學(xué)生領(lǐng)命。”
    嚴(yán)德政退下，楊河又叫齊友信的名字。
    齊友信連忙出來(lái)，楊河看著他道：“你掌護(hù)衛(wèi)、收集諸事，領(lǐng)青壯護(hù)衛(wèi)家小，沿途收集糧草，外出狩獵，悉歸你處置。”
    齊友信大聲應(yīng)道：“小人遵命！”
    “楊大臣。”
    楊河最后看向自己書童，語(yǔ)氣略轉(zhuǎn)為森然：“你掌律法軍紀(jì)，核定收獲，凡有不聽號(hào)令者皆斬之！”
    楊大臣吼道：“是！”
    在場(chǎng)各人都震動(dòng)一下，感受到楊河仁義之外那冷肅的一面。
    不過賞罰分明，有賞有罰，本來(lái)就是上位者首領(lǐng)必備素質(zhì)，楊河這樣做，反讓他們放下心來(lái)，畢竟亂世中仁慈是有底線的。
    楊河神情不變，他從身邊包裹拿出兩把腰刀，一把三眼銃，還有些黑色的布巾，說道：“有伍必有器，此些器械乃繳獲于亂兵之手，今日便授于爾等。”
    他將一把腰刀授給了齊友信，這讓齊友信非常高興，有了腰刀，自己的自保與攻擊能力都得到很大的加強(qiáng)，這比棍棒好多了，而且也體現(xiàn)了楊河對(duì)他的信任。
    另一把腰刀與三眼銃則授給了那韓大俠父子。
    這父子二人都是沉默寡言的性子，出來(lái)后只是一言不發(fā)的跪在地上。
    “韓大俠……”
    楊河裂裂嘴，這名字。
    他說道：“聽聞你曾是獵戶，擅用弓箭與火器，今日便將這腰刀與三眼銃授于爾等，望你奮勇殺敵，護(hù)我隊(duì)伍。”
    那韓大俠一一接過腰刀，三眼銃，火藥鉛子，還有火繩，火摺子等物，他神情動(dòng)了動(dòng)，忽然跪在地上重重磕頭：“只要讓我兒活下去，韓某這條命就是相公的！”
    楊河默然無(wú)語(yǔ)，他什么也無(wú)法保證。
    這對(duì)父子接了武器下去，看二人商議了一陣，最后的結(jié)果是父親用腰刀，他兒子韓官兒使用三眼銃。
    最后楊河取出那些黑色布巾，這些黑色布巾是用繳獲的那幾塊布幔分割而成。
    統(tǒng)一的服裝可以給人以壓迫感，給自己以歸屬感，雖然現(xiàn)在沒有號(hào)衣，但有幾塊布料，楊河就決定在青壯中裝備統(tǒng)一的頭巾。
    原本齊友信的難民隊(duì)伍有人口四十八人，連齊友信一起，青壯男丁有十七個(gè)——嚴(yán)德政雖然年歲比齊友信還小，但手無(wú)縛雞之力，只能算在老弱婦孺之中。
    未出意外的話，算上楊河，現(xiàn)在人口已經(jīng)有五十二人，青壯十九人。可惜上吊死了四人，內(nèi)青壯男丁兩個(gè)，所以最后人口又剩回四十八人，內(nèi)青壯男丁十七人。
    不過雖然都是十七，但戰(zhàn)斗力已經(jīng)不可同日而語(yǔ)。
    楊河將布巾發(fā)下去，各青壯將之一一綁成頭巾，果然在裝備了統(tǒng)一的黑色頭巾后，這只隊(duì)伍就顯出幾分銳氣來(lái)。
    ……
    第二天一早，眾人就起來(lái)了。
    這天正好是霜降，二十四節(jié)氣中的重要日子，過了這天，就意味著冬天的開始。
    民諺有句話：“一年補(bǔ)透透，不如補(bǔ)霜降”，霜降素來(lái)是養(yǎng)生保健的重要日子，但眾人只能吃一餐米粥，然后就要起身了。
    一切準(zhǔn)備就緒，眾人收拾好行李，打理好包裹，楊大臣也給楊河取來(lái)洗好干凈的披風(fēng)圍上，給他理了理腰間的雙插，還有斬馬刀、匕首、火鐮諸物。
    同時(shí)他腰間還有一個(gè)火摺子，余下的一個(gè)，給了趙中舉。
    “走吧。”
    牽著弟弟妹妹的手，最終楊河說道。
    眾人魚貫出了宅院，向圩外走去。
    行路時(shí)，所有裹著黑色頭巾的青壯持著棍棒，警惕地注視著周遭的一切。然后是趙中舉等人，挑著米糧，還有鍋碗瓢盆等物跟隨，她負(fù)責(zé)后勤，所以這些家當(dāng)都由她與一些壯婦輪流挑用。
    在楊河安排中，韓大俠父子負(fù)責(zé)開道探路，然后青壯分為兩拔，一拔中軍，一拔斷后，老弱婦孺則在中間。眾人都很小心，亂世中，誰(shuí)都形成了警惕的本能。
    而這個(gè)時(shí)代女人一直當(dāng)男人用，趙中舉也不是養(yǎng)尊處優(yōu)之人，逃難前就常在田地間操勞，所以挑那些物什對(duì)她們并不吃力。
    眾人出了吊橋，走到那光禿禿的古柏邊時(shí)，楊河忍不住回頭看去，他初入圩子時(shí)只書童、弟弟妹妹四人，離開時(shí)卻有四十八人，還成了這群難民的首領(lǐng)，世事之奇妙莫過如此。
    跟他一樣，很多人都不由自主回過頭來(lái)，離開這個(gè)圩子后，等待他們的是什么，誰(shuí)也不知道。