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    可能對魔法師來說，魔法真的就代表了一切，但對現(xiàn)場絕大多數(shù)人而言，無論魔法有多神秘多絢麗，它真的只是一種達(dá)到目的的手段。所以科恩這種話并未讓大家產(chǎn)生強(qiáng)烈抵觸，換個角度說，就算比這還過分十倍的話，由科恩”說”出來也不打可能被抵觸。
    “愚蠢啊，人類！你們細(xì)化出一個法神，卻沒意識到自己丟棄了多少比法神更重要的東西！”尼贊臉上也出現(xiàn)了一抹微笑，但這種笑容卻不那么和氣，而是帶著鄙夷，甚至還有點(diǎn)殘忍：”這個理由也可以解釋，為什么現(xiàn)在人類并不急于追尋生存的目的、過分信仰殺戮這種手段！”
    這話很不客氣，明白過來的觀禮者們，臉上都有點(diǎn)痛感。
    “這種愚昧處處可見——難道是人類天生的嗎？”又一個耳光打在相同的地方。
    經(jīng)過再次烘托，大部分觀禮者都明白了”科恩”的話，而且信服著、思考著，極少數(shù)人在信服的同時又有點(diǎn)憤憤不平——但這種情緒不是對至上，而是對另一種存在。
    公平一點(diǎn)來說，在延續(xù)千萬年的文明里，人類中不可能缺少思考者。諸如此類的問題總是會有人去思考的，甚至在現(xiàn)場的學(xué)者中就有這樣的人。
    但遺憾的是，他們不是科恩，他們不具備科恩這種強(qiáng)勢，更不可能在群體中造成任何影響。神魔和兩殿，對普通人來說是絕對勢力，完全可以封死一切智慧知識的傳播管道。這就造成了一種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)——你看到了，但你想不到;你想到了，但你說不出來;你說出來了，但跟沒說一樣！
    “對我而言，可以有還沒找到答案的問題，但絕不能出現(xiàn)欺騙自己的情況。杜撰出一個神來諂媚自己的愚蠢，我丟不起這人?！?br/>     “你們不缺少神，你們杜撰出了無數(shù)像法神這樣的神，讓我來告訴你們所缺少的東西——智慧，這是一切的基礎(chǔ)。”尼贊臉上的笑容并沒有收斂，語氣也正在向強(qiáng)硬轉(zhuǎn)變：”智慧可以讓人類看到本質(zhì)，而本質(zhì)可以讓人類找到真理。這句話，將是新信仰的一大信條！”
    “法神本身無罪，但他的存在方式卻阻礙了人類的視線，所以在新信仰中，我容不下這種偽劣的神靈。”尼贊故伎重演，”啪”的一聲合上黃金書冊，招過一名站在外圈的祭司，手向法神雕像一指。
    后者上前幾步，腳步錯落，手里的法杖”呼”的一聲戳在雕像腰間！
    “當(dāng)！”的一聲，法神的雕像炸開。霎時，漫天都飛舞著金燦燦的碎片！
    “好！”至上的責(zé)問、命運(yùn)的不公、觀禮者們積累的負(fù)面情緒，也仿佛隨著法身塑像一起被擊破！一聲叫好里足有數(shù)十萬人！
    但，還是有些人在擔(dān)心。
    早在尼贊批評法神的時候，學(xué)者們就有了點(diǎn)心理準(zhǔn)備，但誰也沒想到接下來的場面有這么勁爆，新信仰居然在大庭廣眾之下摧毀一座信眾廣泛的神靈雕像！這消息一旦傳開，比斯大陸上的魔法師們怕要是群情激憤吧？！
    一聲冷哼傳出，神族長公主的臉色更加陰冷了，看向科恩的目光里充斥著陰霾;而與她相對而坐的魔族長公主，臉上也有點(diǎn)不好看……法神，雖然不是屬于神魔兩族的神靈，卻是為了兩族的統(tǒng)治而誕生的，新信仰砸碎雕像，就意味著至少在魔法解釋上要與他們分庭抗禮。
    按道理來說，新信仰既然的，那自然要在很多地方跟神魔有所區(qū)別，神靈方面也可以有自己的解釋。但重點(diǎn)是，科恩拿法神這種約定俗成的神靈開刀，對神魔的觸動就比較大，而且他在事先通告中隱瞞了此種步驟，這就讓兩位長公主的戒心越來越重——天知道科恩還準(zhǔn)備了什么后手，如果神魔在眾目睽睽的場合被打壓，那將是無法洗刷的恥辱！
    “科恩閣下拿法神立威，令吾大開眼界。新信仰有蓬勃的朝氣，這點(diǎn)亦讓吾欣慰。不過，過多的朝氣或許會讓人處事魯莽。”在短短的沉默之后，神族長公主開口了。標(biāo)準(zhǔn)的官方告誡口吻，再配上她封凍的臉色，讓周圍的溫度驟然下降
    “既然有破，那就要有立，”魔族長公主接過話：”新信仰不會只留下這一地的碎片吧？”
    “沒錯，有破有立才合乎邏輯，不過大家別心急，做事要有次序才行。”科恩笑了笑：”今天是新信仰樹立大典，我也想早點(diǎn)完事讓大家去吃喝——但是在信仰樹立之前，我必須把信仰的主張解釋給各位，不然我典禮就跟酒會沒差別了?！?br/>     他的回答中一點(diǎn)謙虛意味都沒有，還儼然有種”這里我才是老大，你們給我識相閉嘴聽講”的氣勢在里面，如果面對的不是涵養(yǎng)過人的愛米妮殿下，換了別人只怕是會被當(dāng)場氣歪鼻子。由此看來，科恩的風(fēng)格真是沒有變化，而且在使用上更加精純。
    “在我還是個懵懂少年時，我就想問神是什么，神又應(yīng)該如何……但遺憾的是，當(dāng)時不具備尋求答案的條件。抱歉，兩位殿下，神、魔，或者神靈、信仰，雖然有多種稱呼，但實(shí)質(zhì)上一樣?！彼笫州p按著劍柄，在廣場中悠然漫步，舉止言談中散著一股強(qiáng)大的自信：”人類是因?yàn)樽陨硇枰コ绨?？還是因?yàn)樯耢`過于偉大才自動得到崇拜？”
    “讓我們把話題回到法神身上，他已經(jīng)變成碎片，但這不妨礙我們說他——為什么人類會極端崇拜他？不外乎是想得到更多魔法力量，不外乎是想以此堅(jiān)定自己對魔法的掌握能力。類似的神靈還有很多，共同特點(diǎn)都是某行業(yè)的第一人，但正常一點(diǎn)來說，對于創(chuàng)立某個行業(yè)的人，后來者只需抱以感激、尊敬就好。而向其祈求、懺悔，這是為什么？”
    “由此看來，目前的信仰大多是出于人類自身需要，也是出于人類的急功近利。人類的短視和懶惰，促使人們要趕緊找個神靈，促使人們用哀告的手段去祈求賞賜，以為這樣就可換來財(cái)富、安全甚至生存——回頭想想，神靈是傻的嗎？他會因?yàn)槠砬蠖\告而滿足你們？”
    “好，假定神靈會滿足你們，但就像北方人想要南方人的土地、而南方人想要北方人的小命，神靈究竟要滿足誰才好？即使神靈是人類的親爸爸，大概也會為幫誰不幫誰傷透腦筋。我們再假定，神靈同時滿足不了雙方，那又是因?yàn)槭裁丛?？是因?yàn)槟骋环讲粔蝌\嗎？繼續(xù)假定，神靈要用虔誠來決定是否滿足某一方的話，這跟競價拍賣又有什么區(qū)別？”
    剛剛尼贊在照本宣科，即使別人有什么異議也不好插嘴，但現(xiàn)在科恩親自闡述，那就沒有這種便利了！更別說他其實(shí)在否定人類之前的信仰。
    “閣下的言論不像是在闡明自己的主張，這更像是一種臆測，甚至是一種泄?！蹦ё彘L公主不假思索的插話進(jìn)來，在她而言這已經(jīng)變得急迫了，既不能讓科恩無限的揮下去，也不能讓神族長公主出面——根據(jù)她對前者的了解，后者的言極有可能引沖突。
    “我同意殿下的話，臆測、泄、疑惑，你可以用此來形容我的行為。”科恩點(diǎn)著頭，一點(diǎn)也不覺得被冒犯：”但同時，殿下也不得不承認(rèn)這是人類的天性。斯比亞之所以能有今天的成就、人類之所以能在今天來到這個廣場上審視自己，也是因?yàn)榈靡嬗谶@種種天性——如果人類滿足于野外的窩棚，不會有今天的城市;如果人類滿足于吃飽穿暖，那也不會有文字、語言、藝術(shù)！”
    “人類的這些成就，都是在神的指引下達(dá)成的?！鄙褡彘L公主終于還是搭話了，如同魔族長公主擔(dān)心的那樣來者不善。
    “是，人類在神的指引下?lián)碛辛诉@些，但明天呢？是否還只是擁有這些？”科恩臉上的笑容淡去：”請回答我，殿下，今天人類知道殺戳，那么明天是否還是應(yīng)該只知道殺戳？”
    “一派胡言——荒謬！”神族長公主有點(diǎn)忍不住，幾乎站起來，但似乎意識到場合不同，又強(qiáng)自按捺住。
    “兩位，還是請回到典禮上來。”魔族長公主再次出面，試圖讓事情恢復(fù)正軌：”我想，有無數(shù)的人正在等待新信仰的宣告，科恩殿下何不先進(jìn)行這一項(xiàng)？”
    “我正在做?！笨贫鳠o所謂的聳聳肩，毫不忌諱自己正在撥動別人最敏感的神經(jīng)：”信仰是什么？信仰應(yīng)該是什么樣的？究竟什么樣的神靈才是人類應(yīng)該崇拜的？究竟人類應(yīng)該懷著什么樣的信仰走向明天？這是我在之前的疑惑——幸運(yùn)的是，這種問題我有了答案?！?br/>     學(xué)者們的精神為之一振，在大量的問題和鋪墊之后，終于能聽到關(guān)鍵性的信仰宣言了！
    “我，科恩？凱達(dá)，是機(jī)緣巧合才會站在這里，但我之前并不打算成為神或信仰?！痹趫龅拿恳粋€人都覺得科恩在盯緊著自己：”我知道你們?nèi)鄙偈裁?，知道人類缺少什么，而且在整個世界之中，唯獨(dú)我才能給你們這些！”
    人類應(yīng)該有一種直指內(nèi)心，不被改變的信仰;崇拜神靈，不應(yīng)該著眼于神靈的外貌、形體、能力，而應(yīng)該是神靈所蘊(yùn)含的特征和性質(zhì)——你們聽明白了，神之所以被稱作神，有資格被人類頂禮膜拜，是因?yàn)樗涑庵裥裕　?br/>     “諸如法神這種東西，就算被具體化到細(xì)節(jié)里該拿著什么，衣冠上該戴著什么都清晰可辨——但是他沒有神性，沒有給你們指出你們該達(dá)到也能達(dá)到的地方。即使真的有這樣一個神，你們從他那里所得到的全部，也不過是讓其他的人更加害怕你們而已?！?br/>     “長得像山那么高，能喝下大海那么多的水，哪怕他抬手就能毀掉一塊大也只能說是強(qiáng)大！強(qiáng)大者之上必然還有更強(qiáng)大者，今天人來崇拜這個，如果明天來個更強(qiáng)大的怎么辦？你們要轉(zhuǎn)投其下嗎？你們將變成混亂的擋箭牌和犧牲品。”
    “而某些異族信仰中的神靈，例如月光女神這樣的自然圖騰類神靈也沒有神性，他們從不主張什么，也不對人進(jìn)行回應(yīng)，從他們那里得到指引是妄想。那么元素類的神靈又如何？我想它們的地位大概連法神都比不上?！?br/>     “什么才是神性！神性必定高于人性，能夠給人展示出想象不到的更圓滿的境界。神性也必定接納人性，不是高高在上要求人去做根本不可能做到的事情，神性能夠指引人，而不是在幾番努力下最終收割失望。當(dāng)人性融于神性中時，人能夠得到提升，能夠克制貪欲、傲慢及一切將人引向?yàn)?zāi)難的誘惑?！?br/>     說完這句話，科恩正好站在廣場中心，他停頓了一下，語也放得慢了些。神族長公主明顯是要插話，但被科恩咄咄逼人的眼神一掃，沒能如愿。
    “彼時年輕，不知道考慮周全，以為沖動就是自己擁有的一切，也以為眼中看到的就是世界的全貌。今天，當(dāng)我能用一種成熟去看待世界的時候，當(dāng)我知道應(yīng)該用‘神性’去界定‘神’的時候，我失去的已經(jīng)太多太多……”
    科恩的眼神迷茫了一下，慢慢的將頭昂起。廣場上，只余下他一個人的聲音，所有人都全神貫注的傾聽，生怕錯過一個字。第三信仰的核心主張，就在浩大的傳聲系統(tǒng)中，的被科恩？凱達(dá)披露……
    “今天，我——將賜予你們神靈！”
    “神，眷顧每一個生命，不分貴賤貧富，不分種族地域。”他的聲音渾厚，帶著一陣陣直達(dá)人心的震顫，說出的話讓人永生難忘。
    “神，不索取供奉，不強(qiáng)求祈禱，只要一份起碼的敬畏?！彼略~清晰，話中不存在任何歧義和疑點(diǎn)，猶如鐵鑄的印記，難以磨滅。
    “神，會以他的方式看顧人類，陪伴在需要幫助的人身邊一起度過，不論何時何地?！彼駪B(tài)平和，將自己要表達(dá)的意念緩緩送到每一個人面前，不強(qiáng)迫、不炫耀、不威脅，內(nèi)斂而大度。
    “神性之一，智慧！使生命自我更新?！笨贫魇种杆?，一尊玉石雕塑在廣場邊沿緩緩升起，是一位偏頭沉思的年輕女性形象：”智慧之神！”
    “神性之二，勇氣！使生命得以進(jìn)取?！绷硪蛔鹩袷裣裆?，威猛的男子向天空伸出右手，五指彎曲如勾，似乎要抓住太陽和星辰：”勇氣之神！”
    “神性之三，尊嚴(yán)！使生命界定自我——尊嚴(yán)之神！”
    “神性之四，信念！使生命百折不撓——信念之神！”
    “神性之五，熱愛！使生命區(qū)別自然——熱愛之神！”
    “神性之六，公正！使生命寬大仁愛——公正之神！”
    “神性之七，驕傲！使生命感受榮耀——驕傲之神！”
    隨著科恩的宣告，一尊尊雕像升起，均勻排列在廣場邊沿，每一個的形象和臉龐都是那么普通，如果把這些雕像縮小放進(jìn)座席里，那就跟觀禮者們沒什么區(qū)別，甚至還有取自異族的造型——精靈的羽翼、矮人的胡須、水族的手掌、這些顯著的特征都可以在七個雕像中找到！
    細(xì)心的人可以現(xiàn)，在諸神的雕像中，有些應(yīng)該是大家熟悉的人物，例如信念之神，他那蒼老而堅(jiān)定的面龐，跟已故的馬丁。路德元帥極為相似！
    觀禮者中有太多的普通人了，也許他們聽不懂科恩之前的話，也許他們不清楚信仰之間的對壘，但七尊神靈之名，無疑已經(jīng)印刻在他們心里！這是第三信仰獨(dú)有的神靈，也是比斯大陸人類的神靈！
    滿場祭司跪下，埋，在聆聽的同時，齊聲詠頌著上一句。并在后半段逐漸激昂，匯合成一股震動寰宇的浪潮，達(dá)到人類世界的最強(qiáng)之音！
    “神與神性，恒古不變，是不可能被打敗的！”
    “神與神性，與我共存，是不可能被越的！”