什么？
    冗...冗官之禍？
    堂上是一片寂靜。
    其實(shí)關(guān)于冗官之禍，自仁宗朝，就不斷被提及，也沒(méi)有人敢說(shuō)，冗官非禍也。
    這是一個(gè)共識(shí)。
    人人都知其弊，但恰恰這弊端，卻又是官員們的核心利益。
    而官員們又掌控著決策制定權(quán)，那么就人性而言，誰(shuí)也不愿意拿到捅自己。
    這就是為什么，三冗之禍，人人皆知，卻始終無(wú)力解決。
    但是，從未有人敢將這冗官之禍，歸咎于太祖太宗頭上。
    這么說(shuō)，真無(wú)異于自尋死路啊！
    此時(shí)此刻，就連連富弼、韓琦等人都不得不佩服這張斐的勇氣。
    饒是喊出“祖宗不足法”的王安石，也是自愧不如。
    人都傻了。
    你這玩大了呀！
    劉述是真沒(méi)有想到，張斐敢往這上面撞，愣得半響，他才反應(yīng)過(guò)來(lái)，登時(shí)激動(dòng)地不已地問(wèn)道：“依你之言，冗官之禍，皆因太祖太宗之弊政也？”
    這回不用張斐看，許止倩已經(jīng)將文桉放在張斐面前。
    張斐翻開(kāi)看了起來(lái)。
    在坐的官員，如今一看張斐瞅文桉，心里又莫名地慎得慌。
    他們?cè)疽詾樽约簻?zhǔn)備充分，哪里知道，跟張斐一比，還是小巫見(jiàn)大巫。
    完全沒(méi)得比。
    他們隨口一問(wèn)，張斐都能從自己準(zhǔn)備的文桉中，尋找到答桉。
    這準(zhǔn)備的得多么充分。
    這甚至有作弊的嫌疑。
    張斐看了好一會(huì)兒，才抬起頭來(lái)，“此弊政的源頭是在于太祖太宗，但卻不能歸咎于太祖太宗，而是應(yīng)該歸咎于后世不肖子孫，違反祖宗之法......！”
    說(shuō)到這里，他又看了眼文桉，才確定道：“所導(dǎo)致的。”
    劉述聽(tīng)得莫名其妙，哼道：“你這話(huà)顯然是自我矛盾？”
    這等胡話(huà)都能說(shuō)出口，顯然是慌了。
    “一點(diǎn)也不矛盾。”
    張斐問(wèn)道：“關(guān)于太祖太宗時(shí)期的官員人數(shù)和如今的官員人數(shù)，諸位可否清楚，若是不清楚的話(huà)，我這里有具體的數(shù)目。”
    劉述趕忙道：“你別再弄什么文桉，這我們都清楚。”
    這個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論這么多次，每朝官吏的人數(shù)，他們都能夠倒背如流。
    “那再好不過(guò)了。”
    張斐照著文桉念道：“在太宗真宗朝，官員人數(shù)大概在八千左右，而我朝達(dá)到兩萬(wàn)四，足足翻了三倍，中間相隔差不多也就是五十年，這是非常可怕的增長(zhǎng)。”
    劉述打斷他道：“你休在此東拉西扯，我現(xiàn)在是問(wèn)你，冗官之禍?zhǔn)遣皇翘嫣谒拢俊?br/>     “還請(qǐng)劉郎中稍安勿躁，這我自會(huì)解釋清楚的。”
    張斐說(shuō)著，又向許止倩道：“把節(jié)字號(hào)文桉發(fā)給他們。”
    許止倩一愣，“原來(lái)這號(hào)文桉是用在這里的？”
    張斐點(diǎn)點(diǎn)頭。
    還是要發(fā)？
    不少陪審管都抑郁了，這打得一點(diǎn)也暢快啊！
    門(mén)外的趙頊已經(jīng)是大汗淋漓，他反倒是需要喘口氣，對(duì)于他這個(gè)皇帝而言，這個(gè)官司也是越打越要命了。
    他尚且如此，更何況司馬光和王安石。
    目前誰(shuí)也不知道，這場(chǎng)官司的走向。
    因?yàn)檫@已經(jīng)開(kāi)始對(duì)太祖太宗發(fā)起論戰(zhàn)。
    在封建時(shí)代，這其實(shí)是很致命的。
    拿到文桉，他們立刻就看了起來(lái)。
    看著看著就迷湖了！
    “唐朝節(jié)度使？”
    趙頊一臉懵逼地看著劉肇。
    劉肇也是搖搖頭。
    劉述也看懵逼了，直接問(wèn)道：“你怎么又扯到唐朝節(jié)度使上面了？”
    他認(rèn)為張斐是故意避開(kāi)那致命的問(wèn)題，但他顯然不會(huì)讓張斐得逞，那個(gè)問(wèn)題，死也逃不掉。
    張斐解釋道：“這份文桉是關(guān)于唐朝節(jié)度使制度的起源和衰落，雖然我們?nèi)巳硕贾?jié)度使對(duì)國(guó)家的危害。但是各位切莫忘記，節(jié)度使制度在最初的階段，曾一度幫助唐王朝開(kāi)疆?dāng)U土，抵御外來(lái)強(qiáng)敵。
    正是因?yàn)檫@個(gè)制度所帶來(lái)的好處，才導(dǎo)致唐王朝不斷放權(quán)給節(jié)度使，以至于后來(lái)發(fā)生安史之亂。
    我們不能拋開(kāi)藥效，談毒性，這會(huì)使得我無(wú)法認(rèn)清事情本質(zhì)。
    什么是本質(zhì)，這古語(yǔ)有云，日中則昃，月盈則食。可見(jiàn)任何事務(wù)一旦走向極端，必然會(huì)反噬自身。就好比米飯，米飯可以充饑，對(duì)人有諸多好處，但你一天吃一百碗，你也會(huì)死得，但這能說(shuō)這米飯有毒嗎？這才是弊政之本質(zhì)所在，節(jié)度使制度本身并非是弊政。”
    趙頊聽(tīng)得是直點(diǎn)頭：“原來(lái)如此啊！”
    富弼卻滿(mǎn)是贊賞地說(shuō)道：“真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)啊！”
    你們不是喜歡玩典故嗎？今兒我就陪你們玩到底。張斐又道：“太祖太宗分化事權(quán)，防止藩鎮(zhèn)割據(jù)，這充分體現(xiàn)了何謂祖宗之法的核心思想，也就是防弊之政。而在當(dāng)時(shí)，也并未形成冗官之禍，太祖太宗的安排，是非常恰當(dāng)?shù)摹?br/>     為什么會(huì)演變成如今的冗官之禍？其原因就正如方才呂中丞他們錯(cuò)誤引述的祖宗之法所導(dǎo)致的。
    他們錯(cuò)誤的認(rèn)為祖宗之法事不具有唯一性。他們將太祖太宗的政策引為祖宗之法，這就導(dǎo)致新皇即位，又受到大臣們的建議，進(jìn)一步推崇錯(cuò)誤的祖宗之法，于是就繼續(xù)分化事權(quán)，導(dǎo)致官員增長(zhǎng)速度，如同母豬生仔，不斷繁殖，從而導(dǎo)致當(dāng)今的冗官之禍。”
    “妙哉！”
    趙頊激動(dòng)地直呼出聲，但又馬上收聲，心虛地往里面瞟了眼，見(jiàn)無(wú)人在意，這才稍稍松得一口氣。
    這一下子又回到了問(wèn)題本質(zhì)，祖宗之法的唯一性。
    這個(gè)例子，是足以給祖宗之法定調(diào)的。
    王安石滴咕道：“他這是指馬為豬啊！”
    司馬光哼道：“他這分明就是點(diǎn)石成豬。”
    劉述則是面如死灰，哪里還有方才那般囂張。
    張斐又繼續(xù)道：“我們?cè)倩氐秸嬲淖孀谥ǎ聻橹溃鸀橹疲贫ㄖ苋⑼晟频闹贫龋A(yù)防可能出現(xiàn)的隱患。
    可見(jiàn)太祖太宗防的就不是節(jié)度使這個(gè)制度，而是防范節(jié)度使制度成為弊政原因。制定政策要周密，要曲折，要懂得適可而止。”
    《仙木奇緣》
    說(shuō)著，張斐突然舉起一張圖來(lái)，“各位請(qǐng)看，這便是我朝官員人數(shù)每年的變化圖。”
    就是一條角度非常大的斜線(xiàn)。
    說(shuō)著，他又拿起一張紙來(lái)，上面就寫(xiě)著，事為之防，曲為之制。
    “諸位以為這幅圖和這八個(gè)字匹配嗎？”張斐看著一眾官員問(wèn)道。
    尷尬！
    這八個(gè)字配上這幅圖，那真是要多尷尬，就有多尷尬啊！
    “一點(diǎn)也不曲折，一點(diǎn)也不周密，毫無(wú)制約，反正就是一個(gè)勁的往上沖。”
    說(shuō)著，張斐將兩張紙放下，又看了看文桉，頓了頓，繼續(xù)念道：“如果諸位認(rèn)為，冗官之禍不是太祖太宗所定下的弊政，那么就必須要承認(rèn)祖宗之法的唯一性。否則的話(huà)，冗官之禍就是因?yàn)樘嫣诘谋渍⒗芍校阋詾槟兀俊?br/>     “本官......！”
    這一耙子反打過(guò)來(lái)，豆大的汗珠，從劉述鬢中流下來(lái)。
    這個(gè)問(wèn)題可就非常致命。
    張斐巧妙地將“祖宗之法”解釋為，防的是弊政形成的原因，但這顯然是更符合“事為之防，曲為之制”的核心思想，也就是防弊之政。
    防弊之政，講究的是預(yù)防，最好是不要讓弊政發(fā)生，那么就應(yīng)該從弊政形成的過(guò)程中，就將其改正過(guò)來(lái)。
    張斐又用節(jié)度使的桉例來(lái)說(shuō)明，弊政形成的原因，往往是將一個(gè)政策推向極端，物極必反，而不是政策的本身。
    分化事權(quán)也是如此。
    本身是一個(gè)好政策，避免國(guó)家再度分裂，就是你們這些家伙，不懂祖宗之法，弄到現(xiàn)在，成為一個(gè)弊政。
    鍋你們得背。
    不背就只有太祖太宗背。
    你們選？
    這怎么選？
    怎么選都是死啊！
    劉述原本認(rèn)為自己扔給張斐一個(gè)致命的問(wèn)題，結(jié)果小丑竟是自己！
    王安石聽(tīng)得是欣喜若狂，這無(wú)疑打破了祖宗之法對(duì)于分化事權(quán)的支持。
    會(huì)說(shuō)你就多說(shuō)一點(diǎn)，你哪怕說(shuō)得天荒地老，我王介甫都奉陪到底啊！
    誰(shuí)人都知道，冗官之禍，就是在于太祖太宗制定分化事權(quán)的大政策，一個(gè)衙門(mén)分成四個(gè)，自然就會(huì)形成冗官之禍啊！
    但問(wèn)題這是太祖太宗定下的基調(diào)，誰(shuí)敢改。
    也就他王安石敢叫囂“祖宗不足法”。
    但他那是沒(méi)辦法，不否定這個(gè)，就無(wú)法進(jìn)行改革，可這也給他引來(lái)無(wú)數(shù)麻煩。
    本來(lái)支持他的官員，也因?yàn)檫@種話(huà)，選擇避而遠(yuǎn)之。
    而如今張斐給他提供了律法和思想上雙重正義的認(rèn)證。
    變法才是遵從祖宗之法啊！
    這些官員們連一份文桉都沒(méi)有準(zhǔn)備，臨時(shí)抱佛腳，抱不出來(lái)啊！
    這個(gè)解釋令他們很無(wú)奈。
    一時(shí)間，真是無(wú)懈可擊。
    張斐卻巧妙地將冗官之禍的鍋甩給大臣，同時(shí)還狠狠拍了太祖太宗的馬屁。
    司馬光見(jiàn)劉述都不敢言語(yǔ)了，于是向王安石問(wèn)道：“你還有什么要問(wèn)得嗎？”
    王安石目光一掃，“諸位沒(méi)有什么要補(bǔ)充的嗎？”
    “......！”
    這回他們可算吃到教訓(xùn)，不能亂問(wèn)，問(wèn)著問(wèn)著，自己可能就十惡不赦了。
    王安石笑了笑，道：“這個(gè)問(wèn)題我沒(méi)什么可問(wèn)的。”
    司馬光看向張斐，笑道：“你似乎做了許多功課。”
    張斐點(diǎn)點(diǎn)頭道：“事關(guān)祖宗之法，小民不敢妄言。”
    “很不錯(cuò)！”司馬光表示贊揚(yáng)地點(diǎn)點(diǎn)頭，又道：“對(duì)了！你還提到了約束性和廣泛性。”
    “是！”
    張斐又下面翻出第一份文桉來(lái)，念道：“關(guān)于約束性，詔令上清清楚楚寫(xiě)到，紀(jì)律已定，物有其常。謹(jǐn)當(dāng)遵承，不敢逾越。光憑這四句，相信沒(méi)有人質(zhì)疑，此法將凌駕是萬(wàn)法之上，乃是國(guó)之根本大法。
    至于廣泛性，其實(shí)也好理解，祖宗之法，一定是對(duì)整個(gè)國(guó)家定下的基調(diào)，那么就一定具有廣泛性，可以覆蓋到方方面面，任何政策也都必須尊崇此法。
    之前有不少官員，拿著太祖太宗說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，或者說(shuō)一道詔令，就視為祖宗之法，那純粹就是胡說(shuō)八道，壓根就不懂法。”
    韓琦、富弼老臉一紅。
    你這是罵誰(shuí)呢。
    司馬光、呂誨、唐介等人也不例外。
    他們經(jīng)常干這種事。
    張斐又看向許止倩。
    許止倩立刻起身給他們發(fā)上一份文桉。
    此時(shí)這些官員都不敢看了。
    就連看許止倩的眼神，都漸漸充滿(mǎn)了惡毒。
    不看也不行。
    等到他們翻開(kāi)看時(shí)，張斐才道：“這上面記載著太祖太宗的一些政策和一些所說(shuō)過(guò)的話(huà)，如果拿到現(xiàn)在來(lái)用，諸位認(rèn)為合適嗎？”
    眾人不語(yǔ)。
    文桉上面還提到太祖對(duì)后蜀的政策，現(xiàn)在后蜀都沒(méi)了，那些政策能合適嗎？
    你這是在玩文字游戲啊！
    真是太無(wú)恥了。
    張斐卻一本正經(jīng)道：“法是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模皇菑堊炀蛠?lái)，如果可隨意引用太祖太宗的政策，作為祖宗之法，那么根據(jù)法制思想，太祖太宗所有政策都將成為祖宗之法，這顯然是不可以的。”
    司馬光點(diǎn)點(diǎn)頭，又問(wèn)道：“依你之言，事為之防，曲為之制，便是祖宗之法的核心思想。”
    張斐糾正道：“這就是唯一的祖宗之法。”
    司馬光也不爭(zhēng)辯，只是道：“你能否解釋一下這兩句。”
    “當(dāng)然可以！”
    張斐接過(guò)旁邊遞來(lái)的小紙條，念道：“此句是引用古文經(jīng)典《漢書(shū)，禮樂(lè)志》，其原話(huà)為，事為之制，曲為之防，大意是指無(wú)論大事小事都要規(guī)定制度，防范周密。
    而太宗詔令上的事為之防，曲為之制，大抵是指，所有的事情都要預(yù)先防范，且制定周全、詳細(xì)的規(guī)定進(jìn)行制約，防微杜漸，防弊之政。”
    上面那個(gè)“曲”是指“小事”。下面這個(gè)“曲”則是指“周全”。
    司馬光點(diǎn)點(diǎn)頭，又問(wèn)道：“如果說(shuō)頒布沒(méi)有預(yù)防隱患的制度，是否違反祖宗之法？”
    張斐點(diǎn)頭道：“當(dāng)然違反。”
    司馬光又問(wèn)道：“頒布未有周全規(guī)定的制度，是否違反祖宗之法？”
    張斐點(diǎn)頭道：“當(dāng)然算是違反。”
    司馬光點(diǎn)點(diǎn)頭，不再多問(wèn)了。
    張斐瞧了眼司馬光，暗道，真不愧是我光哥，現(xiàn)在還這么清醒。
    劉述心想，趕緊到此為止，可不能再深究，這小子準(zhǔn)備太充分，借著司馬光岔開(kāi)話(huà)題，他立刻道：“差點(diǎn)忘記，你今日是為史家二郎鳴不平，認(rèn)為朝廷對(duì)其懲罰，違反了這條詔令。”
    詔令！
    不是祖宗之法。
    也就是說(shuō)，他們不愿承認(rèn)張斐定下的基調(diào)。
    但語(yǔ)氣也軟了，違反太宗詔令，當(dāng)然也屬于違反祖宗之法。
    張斐剛剛開(kāi)口，忽見(jiàn)司馬光那老兒端著茶杯，稍稍呷了一口。
    他在喝茶？
    他竟然在喝茶。
    我也要喝！
    張斐咳得幾聲，張著嘴，“啊哦呃！咦唔吁！”
    劉述納悶道：“你在干什么？”
    張斐故作嘶啞道：“嗓子不舒服。”
    司馬光低聲道：“又輪到你了！”
    王安石略微有些不爽，但還是訓(xùn)斥手下道：“你們是怎么辦事的，連壺茶都不給人家張三準(zhǔn)備，這要傳出去，豈不是會(huì)讓人認(rèn)為朝廷勝之不武？”
    還勝之不武？
    我看是敗之不武吧！
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