提到營(yíng)所制,眾人第一反應(yīng)便是聯(lián)想到曾經(jīng)在大漢實(shí)行了二十多年的“營(yíng)田制”,不少將領(lǐng)都下意識(shí)地皺起了眉頭。
何為營(yíng)田,簡(jiǎn)單地講,就是由官府組織的一種低成本生產(chǎn)組織模式。其好處自不用提了,安置流民,恢復(fù)生產(chǎn),在統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)期間,各地的軍、民屯為朝廷提供了海量的糧食與作戰(zhàn)物資。
這一筆收入,讓朝廷二十多年都割舍不下,雖然順應(yīng)時(shí)勢(shì)發(fā)展,不斷給營(yíng)田戶減輕負(fù)擔(dān),但扣扣索索,一直到開(kāi)寶十年之后,營(yíng)田制才真正、全面而徹底地廢除。
而民屯雖然取消的,但軍屯依舊延續(xù)了下來(lái),在大漢諸邊,都有以營(yíng)田模式展開(kāi)農(nóng)牧勞作的情況。只不過(guò),換了個(gè)名義,作為戍邊、訓(xùn)練任務(wù)的一種,加之勞動(dòng)強(qiáng)度大大減小,以及定期輪換,如此方?jīng)]有乾祐末至開(kāi)年初那般怨聲載道,乃至屢次出現(xiàn)騷亂。
因此,邊地軍屯,依舊是諸邊將士軍需供應(yīng)的重要補(bǔ)充,緊靠朝廷的糧餉調(diào)撥以及邊地州縣的微薄產(chǎn)出,成本還是太高昂。
說(shuō)到底,營(yíng)田制只是一種特殊背景、特定環(huán)境下的應(yīng)急之策,長(zhǎng)期為之必然滋生矛盾,產(chǎn)生問(wèn)題。但在實(shí)行初期,在安置流民、恢復(fù)生產(chǎn)事務(wù)上有奇效,也往往用在破后而立的時(shí)候。
以安西如今面臨的困境,劉旻想到通過(guò)營(yíng)田來(lái)解決,也是可以理解的。畢竟,想要維持安西軍民的日常供應(yīng),在外部支援難以依靠的情況下,挖掘自身,進(jìn)行大生產(chǎn)、大開(kāi)發(fā)活動(dòng),也是必然選擇,只要農(nóng)牧產(chǎn)出多了,問(wèn)題依舊迎刃而解了。
按理說(shuō),以安西這樣戰(zhàn)后凋敝、亟待養(yǎng)息的現(xiàn)狀,是比較適合搞屯田的,但同樣不可否認(rèn)的是,安西的情況并不能按常理對(duì)待。
事實(shí)上,安西眼下,是基本沒(méi)有實(shí)行營(yíng)田制軍民基礎(chǔ)的。就拿軍隊(duì)來(lái)說(shuō),安西軍隊(duì)的構(gòu)成,主要由西北邊軍、團(tuán)練以及征召的諸胡部卒構(gòu)成,而其中,除了胡人是為錢(qián)財(cái)賣(mài)命之外,余者更多是響應(yīng)朝廷號(hào)召,鑄劍為犁,開(kāi)拓西域。
他們到安西來(lái),一方面是為了獲取功名富貴,另一方面則干脆是迫于軍令,不敢違背。但不管是哪方面的原因,到安西來(lái)屯田放牧,絕不在他們地選項(xiàng)之內(nèi),因?yàn)樗麄兇蟛糠秩耍趪?guó)內(nèi)都屬于有產(chǎn)者,基本都有屬于自己的田土房產(chǎn),要種地,為何要選擇留在安西?
早些年,劉旻也嘗試過(guò),那還是在龜茲之戰(zhàn)結(jié)束,漢軍橫掃天山以南后,考慮到朝廷物資轉(zhuǎn)運(yùn)、軍需供給之艱難,劉旻就嘗試過(guò)讓大軍就地在允護(hù)水、托什干水流域屯田,當(dāng)時(shí)就在軍中引起了不小的怨言,隨著對(duì)黑汗國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù)進(jìn)行,最終也停罷了。
可以想見(jiàn)的是,倘若都督府再重提屯田,安西將士的態(tài)度大抵還是抗拒,甚至比當(dāng)年要更激烈。封國(guó)之事已然定下,安西被分封出來(lái),那是早晚的事,再加上朝廷停止西征諸政的消息已然傳開(kāi),三萬(wàn)安西將士中,有多少人愿意留下來(lái)陪都督府在這里種田放牧,這顯然是個(gè)未知數(shù)。
再?gòu)拿竦慕嵌葋?lái)說(shuō),不論胡漢,愿意從國(guó)內(nèi)遠(yuǎn)遷到安西來(lái),目標(biāo)坦白地說(shuō)就是為了利益,比在國(guó)內(nèi)更多的好處。若依營(yíng)田制,勞作所得大部分產(chǎn)出,都需要上繳官府,恰恰在于,沒(méi)有多少人愿意留在安西給都督府打工。
如果注定要被剝削,在國(guó)內(nèi)至少還有鄉(xiāng)土、宗族,為什么要千里迢迢到安西來(lái),吃飽了撐的?好不容易才招攬來(lái)了這些國(guó)民,都督府又怎么可能將之逼走。
而倘若維持當(dāng)下寬松的、溫良的稅收水平,那只需保持現(xiàn)狀即可,根本沒(méi)有必要在搞什么集中屯田,那只會(huì)把碎葉、郭城地區(qū)已然初步形成的官民地稅關(guān)系再度打亂。
因此,真正可以施行營(yíng)田制的,反倒是那些案黑汗、薩曼降卒、遺民,作為二等人,他們注定了要被壓榨。然而,又才定下對(duì)這些人的清洗計(jì)劃,在這樣的情況下,怎么搞營(yíng)田,又如何組織?
當(dāng)然,殿中的安西將領(lǐng)們自然不會(huì)去思考背后深層次的一些東西,只是下意識(shí)選擇排斥,像到碎葉述職的楊城指揮使朱琚便直接道:“營(yíng)所制?大王,將士們到安西,是為了立功受勛,是為了壯志大業(yè),您不會(huì)又讓我等又去屯田種地吧!”
朱琚此言,算是代表在場(chǎng)所有人發(fā)問(wèn)的,他們心中有同樣的疑惑。在他們看來(lái),劉旻所謂的“營(yíng)所制”,大抵就是怕將士們反對(duì),而換個(gè)名稱罷了,本質(zhì)上還是營(yíng)田,還是他們?cè)诎参鞣N地.
大抵是感受到了將領(lǐng)們的隱憂,迎著一雙雙關(guān)注的目光,劉旻伸手以作安撫,微微一笑,道:“諸位不必緊張,我又豈會(huì)做違逆將士心愿的決定!且放心,我所提營(yíng)所,非彼營(yíng)田!”
說(shuō)著,劉旻便將他與僚屬們商討的營(yíng)所制內(nèi)容講出。
以保證安西諸軍糧食安全供應(yīng)為目標(biāo),就必須要發(fā)展生產(chǎn)力,提高糧畜產(chǎn)量,因此,屯田畜牧是必需的,這一點(diǎn)毋庸置疑。
兵農(nóng)合一是基礎(chǔ),戰(zhàn)時(shí)為兵、平時(shí)為農(nóng)乃是營(yíng)田的基本特征。而劉旻所擬施行之營(yíng)田,自然是在此基礎(chǔ)上有所變化,比如生產(chǎn)資料與生產(chǎn)成果的分配。
依劉旻的計(jì)劃,將對(duì)安西諸軍以營(yíng)為單位,甚營(yíng)所,作為生產(chǎn)組織核心。每個(gè)營(yíng)所配相當(dāng)數(shù)量的農(nóng)牧民,當(dāng)然,這些農(nóng)牧民以地方土著為主(也可稱之為農(nóng)奴),從大漢移居的國(guó)民基本以自由民的身份存在。
同時(shí),再給每個(gè)營(yíng)所圈地,都督府發(fā)放一定的牲畜、工具,完成生產(chǎn)資料的初級(jí)分配,然后便可進(jìn)行大生產(chǎn)。在農(nóng)牧產(chǎn)出的分配上,都督府暫定收取三成,余者由各營(yíng)所所有并進(jìn)行內(nèi)部的自由分配。
到此為止,比起國(guó)內(nèi)那種剝削式的營(yíng)田制,并沒(méi)有太大的區(qū)別,最主要的變化,只在于剝削對(duì)象換成了地方土著,將是由都督府與營(yíng)所共享其成。
這樣的營(yíng)所制,雖然有一定的吸引力,但還不夠,劉旻的“營(yíng)所制”真正的核心,還要再加一個(gè)“所”字。
所,即公所,這是過(guò)去這些年大漢在坊市制度演變中出現(xiàn)的一種基層管理機(jī)構(gòu),在城市中,大概以五、六市坊置一公所。
因此,稱之為“營(yíng)所”,也意味著每個(gè)營(yíng)所除了軍事、農(nóng)牧生產(chǎn)組織之外,還具備行政管理職能,劉旻計(jì)劃將政務(wù)、治安、稅收、律法、教育、防火等一系列地方官府擁有的職權(quán),盡付于營(yíng)所。
可以說(shuō),這是一種類似于再分封的制度,每個(gè)營(yíng)所,都是一個(gè)基本社會(huì)單位,核心是營(yíng)兵,而作為營(yíng)所指揮使,擁有轄下一切權(quán)力,包括生殺大權(quán),這是給那些愿意留在安西打拼的軍官們準(zhǔn)備的。
劉旻設(shè)置的營(yíng)所,對(duì)都督府,基本只需要盡繳稅、守備及從征義務(wù),倘若成行,安西治下將誕生一大批“土皇帝”,法理保護(hù)的那種。
而受安西都督府直接管理的,將是各城鄉(xiāng)縣鎮(zhèn)以及自由民,諸營(yíng)所的設(shè)置,也將圍繞著各大城市展開(kāi),成為拱衛(wèi)城市的“衛(wèi)星”。
當(dāng)劉旻把他設(shè)想的“營(yíng)所”概念解釋完之后,勤政殿中再度陷入了一片沉寂,包括趙王劉昉在內(nèi)的很多人都表情凝重,還有一些人面面相覷。
這完全就是一場(chǎng)分封嘛!