吱扎~~
    天龍寺的正門緩緩打開，與上回那樣只錯(cuò)開一個(gè)門縫不同，大門全開，十多位身穿黃袍的僧人出門相迎，儀態(tài)莊重，走在正中的便是天龍寺方丈本因。
    “阿彌陀佛，貧僧本因見過鄭居士，居士光臨，貧僧不勝榮幸?！?br/>     本因大師走到鄭榭近前，打一佛禮。饒是他已經(jīng)聽知客小沙彌說過，但見到鄭榭如此年輕，還是有些吃驚。至于木婉清，則是被他當(dāng)成了劍侍或者隨從。
    鄭榭道：“在下鄭榭，見過本因大師，大師不必客氣！”
    本因側(cè)身虛引，道：“居士請(qǐng)進(jìn)?！?br/>     鄭榭道：“大師請(qǐng)！”
    兩人并肩而入。
    木婉清的神情有些呆滯，在眾僧向回走去后才反應(yīng)過來，急忙牽著馬跟上。
    一位小沙彌迎上來，道：“女施主請(qǐng)跟我來。”
    “哦?！?br/>     木婉清點(diǎn)頭，隨著小沙彌往寺中走去，很快便發(fā)現(xiàn)路線不對(duì)，停住腳步問道：“咱們要去哪，不跟他們一塊嗎？”她向走在另一條道路上的那群人一指。
    小沙彌合什雙手，道：“師叔祖他們是去牟尼堂論事，由小僧帶女施主到雨花院休息?！?br/>     木婉清調(diào)頭向鄭榭所行方向追去，道：“我也要去牟尼堂?！?br/>     小沙彌急行兩步，攔在了木婉清跟前，合什道：“牟尼堂不接待女客，請(qǐng)施主見諒?！彼袆?dòng)間步伐穩(wěn)健迅捷，竟有不俗的功力。
    木婉清不懂寺院的規(guī)矩，冷聲喝道：“為什么他們能去我就不能去，你讓開。”
    “阿彌陀佛，施主不要無理取鬧?！毙∩硰涀匀徊粫?huì)讓路。
    另有一沙彌伸手去牽黑玫瑰的韁繩，黑玫瑰脾氣暴烈，前起前蹄向他踏去。小沙彌一時(shí)不察，竟被它踢翻在地。
    他們這番動(dòng)作引起了前面一行人的注意，鄭榭回頭說道：“你先跟他們?nèi)グ桑龝?huì)我去找你?！?br/>     兩伙人相隔十多丈，鄭榭不高的聲音卻清晰的傳了過去。
    “量你也跑不了。”木婉清輕哼一聲，安撫下黑玫瑰，隨著小沙彌往雨花院而去。
    鄭榭對(duì)本因方丈道：“在下這位朋友一直在深山隱居，不通世俗情理，請(qǐng)大師勿怪?！?br/>     本因道：“那位姑娘性情純樸率真，無心之舉怎會(huì)見怪。師叔已在牟尼堂相侯，居士請(qǐng)?！?br/>     一行人繼續(xù)前行，繞過幾間寶像莊嚴(yán)的殿堂、佛塔、樓閣，到了西區(qū)一處不起眼的佛堂中，跟在后面的僧人自行退去。
    這處的建筑古樸簡(jiǎn)約，全是用松木搭成，木不去皮，天然質(zhì)樸。
    鄭榭一進(jìn)到佛堂中，便看到了盤坐在佛像下面四位老僧，抱拳道：“在下鄭榭，見過枯榮禪師和幾位大師，冒昧來訪，還請(qǐng)禪師恕罪?！?br/>     坐在最中央的一位老僧一直半瞇著眼睛，聽到鄭榭說話才睜開眼睛，不急不徐地道：“居士不必多禮。無事不登三寶殿，居士此來，所為何事？”
    鄭榭道：“禪師相詢，在下便直說了。我聽說貴寺有一門無上神功名曰六脈神劍，乃是天下第一的劍法。在下仰慕的很，想借閱一觀?！?br/>     聽到六脈神劍四字，幾位僧人的神色不由一變，氣息也出現(xiàn)了波動(dòng)。
    枯榮禪師本是黯淡無光的雙眼中也閃過一道光芒，他也沒有否認(rèn)，說道：“六脈神劍之名，不知居士是從何處得聞？”數(shù)日前便有吐蕃護(hù)國(guó)法王來函，求取六脈神劍的功法，鄭榭偏偏也在此時(shí)而來，不得不讓人心生懷疑。
    鄭榭笑道：“這并不是什么秘密，在下知道也不是很奇怪吧?！?br/>     枯榮禪師道：“阿彌陀佛，六脈神劍乃是本寺的鎮(zhèn)寺神功，絕不可外傳，居士請(qǐng)回吧?！闭f完便瞌上雙目。
    鄭榭道：“在下誠(chéng)心誠(chéng)意而來，希望禪師不要敝帚自珍。”
    枯榮禪師沒有開口，本因方丈代言道：“敝帚也好，珍寶也罷，六脈神劍是絕對(duì)不會(huì)傳與外人，居士請(qǐng)回吧。”
    鄭榭道：“不能破例一次？”
    “阿彌陀佛?！北疽驔]有再說話，只是宣聲佛號(hào)，這意思不言而喻。
    鄭榭也沒有任何失望的表情，道：“那好吧，六脈神劍的劍譜在下無緣得見，那便退而求其次，還請(qǐng)大師不吝賜教，讓在下見識(shí)一下神劍之威?！?br/>     本因方丈道：“閣下與吐蕃國(guó)師大輪明王如何稱呼？”
    鄭榭道：“鳩摩智嗎？在下倒是聽說過，但不曾見過。”
    本因暗道，難道此人真的與大輪明王沒有關(guān)系。心里想著，卻把詢問的眼神投向枯榮禪師。
    枯榮禪師道：“六脈神劍精妙莫測(cè)，老衲也未曾修成，怕是要讓施主失望了?！?br/>     鄭榭臉色驀地一沉，道：“你這么說就沒意思了。劍譜你不讓看，劍法你說沒練成，你真當(dāng)我是這么好打發(fā)的。今天要是見不到六脈神劍，我還就不走了。”
    殿中幾位高僧同時(shí)一愣，之前他還是一副彬彬有禮的模樣，不想說變就變，讓人而以適應(yīng)。
    枯榮禪師道：“既然居士執(zhí)意如此，老衲也不再推辭。六脈神劍高深晦澀，老衲也只練通少商一路，請(qǐng)居士指教。”
    鄭榭道：“這就對(duì)了，有幾路算幾路，大師請(qǐng)！”
    說完，抬手對(duì)著空中虛劃一下，掌緣生波，一道精純的掌力向著枯榮急射而去。
    “好精妙的劈空掌！”枯榮贊嘆道，右手拇指一捺，一道劍氣橫掃而去，與鄭榭的劈空掌勁在空中相遇，同時(shí)湮滅。
    劈空掌并非一家獨(dú)有，世上懂得劈空掌的門派少說也有十幾家，每家的劈空掌也各有差異，但核心精要基本都是相同的。鄭榭用的是桃花島的劈空掌，而且掌法純熟，已至化境。
    “好，再來！”鄭榭輕喝一聲，再次劃出一掌。
    枯榮禪師性格剛烈，寧為玉碎不為瓦全，想要得到六脈神劍的圖譜根本沒有希望。鄭榭一開始就沒有打圖譜的主意，他準(zhǔn)備自己參悟六脈神劍。
    六脈神劍是大理大國(guó)皇帝段思平所創(chuàng)，這六路劍法皆是由一陽(yáng)指變化而來，其根基還是一陽(yáng)指心法，只是將內(nèi)力的運(yùn)轉(zhuǎn)之法稍稍改變了一下而已。鄭榭的一陽(yáng)指修為還在段思平之上，讓他閉關(guān)一段時(shí)間，也能參悟出六脈神劍的運(yùn)氣之法，若是能親眼見到六脈神劍的的變化套路，那就更簡(jiǎn)單了。
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