以歡喜心開始修持，以歡喜心回向。
    安住在咒語和經(jīng)文中，培養(yǎng)心的專一，攝心不亂。
    如此修持，能快速相應，心也會越來越調(diào)柔、微細，會心生喜悅，當然，也會快速有法驗。
    如果你學佛很久，但心還是很粗重，被很多粗重的妄念牽引，煩惱重重，那不叫修行，那叫學佛學，或者未入門。因為未涉及心的修行。不是一天精進持誦幾萬遍咒語就叫修行，成就與解脫，不在于你誦了多少百萬千萬咒語，而在于——
    不斷修持你心，從粗到細，微細，極微細，安住于境相，讓你的心能契入本尊三摩地，能入本尊之性德境界中。
    堅牢地神和大吉祥天女，是三界中的大威德天人，為諸佛菩薩的等流身，護持佛法，饒益眾生。
    用女神這一個詞來描述這兩位護世大天，聽起來很接地氣。
    堅牢地神心咒，是堅牢地神和大吉祥天女一起在佛前說的。這也說明此咒的殊勝之處，念誦者會同時得到兩位女神的攝受加持。
    在東密的秘密文鈔里，將堅牢地神看作是大日如來的化身，加持佑護眾生，令心如大地堅固安穩(wěn)，平等不動。
    “抑堅牢地天，大日化身諸佛導師也，昔釋尊驚發(fā)地神降伏諸魔。”
    《攝壽經(jīng)》云：地德執(zhí)者堅牢地菩薩是也，此菩薩體高千丈，以九億四千鬼神為眷屬，此菩薩以八手隨一切眾生愿與福德。
    在東密的堅牢地神請召文如：
    至心發(fā)愿，唯愿大日，本尊界會，
    堅牢地天，部類眷屬，兩部界會，
    一切神等，兩部海會，諸尊圣眾，
    還念本誓，降臨壇場，所設供具，
    哀愍納受，皇帝陛下，增長寶壽，
    伽藍安穩(wěn)，興隆佛法，百姓萬民，
    安穩(wěn)豐樂，天下法界，平等利益，
    故可以合修堅牢地神法和大吉祥天女法。
    天女的百八名中，她有兩個名號：一切如來母、一切天母。能教化成就一切如來的，我們想到準提佛母、般若佛母。
    在漢傳密教，至尊至上，化現(xiàn)為一切如來的，為大日如來。能堪稱為一切如來母的大吉祥天女，實應為法身大日之等流身。另一方面，被稱為一切天母，即諸天之母，這角色是非常大的，所以在她的曼荼羅中，為三界娑婆至尊的帝釋天和大梵天王都供養(yǎng)大吉祥天女。
    故在天女的百八名經(jīng)中，也提及能勾召一切天龍鬼神，修天女法也能利益、號令一切諸天鬼神，因為她是天母。當然，這是非常秘密的，古今大德也罕有提及。
    說到這里，不難看出，堅牢地神，大吉祥天女，皆為大日如來之天人等流身，所以在緣起上，經(jīng)典提到供這兩位女神，她們也同說地天心咒。
    另外一層秘密：三界的財富中：有天財（藥叉）、地財、龍財，天女和地神分別掌管天財和地財。在示現(xiàn)上，大吉祥天女是財寶天王毗沙門的妻子，而天王和閻羅王等都是帝釋天的外臣，但帝釋又和梵天是大吉祥天女的眷屬。在此，神職和證量，其實并不統(tǒng)一，而以證量為尊。
    藏傳麥彭仁波切的地藏菩薩招福儀軌中，同時勾召天財，地財，龍財，非常殊勝。
    從天女百八名中我們可以知道，修天女法，可以令修者財富、飲食無憂；
    能利益一切鬼神，令一切天人藥叉喜歡你；能令人得妙色美貌，皮膚白凈，得妙聲，莊嚴清凈，得高遷，得事業(yè)榮盛增長；令所在地的山河土地安穩(wěn)吉祥，令你所住的房子安穩(wěn)吉祥；滅除身心煩惱；令眾生之間和人與人之間，相見吉祥和諧；能令一切星宿吉祥；能勾召福德財富；能息一切障礙和斗訟……總之大吉祥天女的法非常秘密且功德殊勝廣大。
    吉祥天女在印度又被稱為幸福女神，其實若是求姻緣者，修大吉祥天女，求到的妻子，必是如天女般姝麗、賢淑、智慧，為什么？修天女法求來的妻子或者孩子，在神形上必是與天女相應，相一致。這是修法功德的外化，也是法界的一重秘密。
    靈驗的兩位大威力護法，幫你解決現(xiàn)實問題。
    現(xiàn)在印度供象鼻財神和大吉祥天女的人非常多。這從一個側(cè)面說明，象鼻財神和大吉祥天女非常靈驗，對現(xiàn)實的財富和事業(yè)幫助非常大。為什么？若是不靈驗，那些印度老板和居民就不會這么熱情地供養(yǎng)了！
    供養(yǎng)堅牢地神和當?shù)氐某勤蛲恋乜梢杂脽煿┓ā⒇斏裱愕龋僬垐岳蔚厣窈退木鞂偈ケ姡闼诘氐某勤蛲恋厣缴瘢又值靥熘洌畹夭厥ヌ枺鐾昊叵颉Ｒ部梢詳[設供品召請地天及眷屬前來受供求愿。
    財富，對于世人而言，其重要性不言而喻。從普通的柴米油鹽，到買房買車，到就醫(yī)、旅行、讀書、修行等，都需要錢作為媒介，以滿足各種各樣的需求。
    于佛教的見地而言，財富之正因，來自供養(yǎng)和布施，哪怕你中大獎，接受親戚朋友的一個紅包，都有往昔的布施之因緣，而不是憑空而降。
    在經(jīng)典和歷代的公案中，常見到供養(yǎng)布施得福之事。如在《賢愚經(jīng)》中的那些佛說的因果故事，那些大富長者，他們今生富甲一方，腰纏萬貫，眷屬圍繞，其成因是這樣的——
    前世時，供養(yǎng)佛陀或者阿羅漢，或者修繕供養(yǎng)佛塔等，然后發(fā)愿來世富樂自在。亦即修功德+發(fā)愿=富貴人生。
    愿力顯得舉足輕重，功德資糧，猶如一車的糧食，駛向何方，由你決定。
    有的人在每次的放生、供養(yǎng)之后，將功德回向自己將來往生極樂世界，那么這個功德，就會作為他未來往生的資糧。
    有的人不這么做，而是通過供施，發(fā)愿回向自己升職加薪，賺取大財，財務自由。當這個善業(yè)在因緣具足的情況下成熟時，他會成為一個富人，資產(chǎn)雄厚。
    所以，不論你修什么法門，修什么功德，愿力猶如眼目一般，起到主導作用。