李游終究還是和一般人不一樣。他體內(nèi)已經(jīng)融合了坤符。坤符可是能夠容納一切屬性力量的陰符，加上坤符將解析過(guò)的艮符規(guī)則投映給李游，李游對(duì)其他陰符的親和力基本已經(jīng)爆表，而在力量規(guī)則層次上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不然陰符的五彩石，自然難以拒絕李游的召喚。
    不一會(huì)，一絲絲冰涼的氣息從五彩石之中散發(fā)了出來(lái)，隨著李游的掌心游走，進(jìn)入經(jīng)脈之中。
    霎時(shí)間，陰柔奇寒的感覺(jué)就浸透了李游全身。強(qiáng)壯如李游，也霎時(shí)間連連打了好幾個(gè)冷顫，吸納五彩石的過(guò)程險(xiǎn)些終斷。然而一旦中斷，再次吸納，效果就會(huì)大打折扣。小心翼翼地把氣息調(diào)整平穩(wěn)之后，李游才又將五彩石的力量吸納擊進(jìn)來(lái)。
    當(dāng)陰柔的氣息順著經(jīng)脈蔓延的時(shí)候，李游能夠感覺(jué)到經(jīng)脈的顫動(dòng)。經(jīng)脈似乎在瘋狂地吸收著這些力量，就像干涸的土地吸納新降的雨霖。然人李游卻不解地發(fā)現(xiàn)，經(jīng)脈雖然吸納了不少力量，但卻沒(méi)有擴(kuò)充，他運(yùn)氣內(nèi)視了一番，卻是發(fā)現(xiàn)，經(jīng)脈雖然沒(méi)有擴(kuò)充，但卻變得更為柔韌，可以承受更多的力量運(yùn)輸。
    這比單純的經(jīng)脈擴(kuò)充實(shí)用多。李游心中暗喜，但并沒(méi)有就此停下來(lái)。導(dǎo)引著陰柔的力量循著經(jīng)脈游走了三遍之后，往丹田的位置緩緩注入。
    然而力量才一接觸丹田，李游感覺(jué)心臟位置陡然一跳，渾身的血液幾乎都要沸騰起來(lái)，隨即五彩石所引導(dǎo)而成的力量，隨著心跳的泵抽，一下子就從丹田的位置順著經(jīng)脈往心臟的位置流去。
    李游原本就知道，自己在導(dǎo)入水屬性五彩石的時(shí)候，會(huì)不會(huì)激活坤符的狀態(tài)，果不其然，遇上這等好事的時(shí)候，坤符豈會(huì)讓李游一人獨(dú)吞。而且坤符的表現(xiàn)極不厚道，幾乎像強(qiáng)盜一般，將李游好不容易才導(dǎo)向了丹田的力量掠奪而空。
    李游用力地眨了眨眼睛。運(yùn)氣反復(fù)查看了經(jīng)脈內(nèi)部的狀況，運(yùn)轉(zhuǎn)了七遍之后，他終于確信，除了最初運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)脈的時(shí)候，經(jīng)脈吸收的少量力量之外，其余的一滴不剩地被坤符給奪走了。
    但李游也清楚，坤符表現(xiàn)出如此的貪婪，那也意味著它對(duì)水屬性的五彩石是有需求的。當(dāng)即毫不猶豫地握住了黑石，繼續(xù)將里面的力量吸納進(jìn)來(lái)。
    坤符對(duì)此反應(yīng)果然熱烈。速度越來(lái)越快，五彩石的力量還沒(méi)在經(jīng)脈里游走一圈，就被通通吸納走。而且讓李游震驚的是，當(dāng)坤符吸納到了第四枚黑石的時(shí)候，它竟然將黑石也絲絲蘊(yùn)含的力量抽離出來(lái)，吸納了進(jìn)去。
    李游雖然弄不懂黑石本身具有的力量，但見(jiàn)坤符能夠?qū)⑵湮{，想來(lái)必有好處，拿出已經(jīng)被吸走了五彩石的黑石，很快就被坤符吸光。不過(guò)讓李游感覺(jué)到意外的是，那顆渾黑的石頭，坤符卻無(wú)法將其吸納。試探了幾次，坤符沒(méi)有反應(yīng)之后，李游只地將其丟回了背包里面。
    過(guò)了一會(huì)，李游調(diào)息完畢之后，已經(jīng)恢復(fù)正常的心跳和血脈卻再一次沸騰起來(lái)。然而這一次的沸騰，卻讓李游感覺(jué)不到以往的制熱感，反而讓他感覺(jué)到一股涼意從心頭催生，隨即蔓延全身。
    涼意最終在意識(shí)深處匯聚，最終勾勒出了一些模糊的畫(huà)面，李游屏息凝神，運(yùn)力內(nèi)視這些凝結(jié)而成的畫(huà)面。
    畫(huà)面呈現(xiàn)霧狀，一些扭曲的符號(hào)呈現(xiàn)其上，當(dāng)李游的意識(shí)接觸到這些符號(hào)，符號(hào)便金芒大炙，但意識(shí)所感到的卻是絕對(duì)的冰冷，隨即符號(hào)的意義便展現(xiàn)在了李游的意識(shí)之中。
    那是一段道德經(jīng)里面的文字：上善若水。天下之至柔，馳騁于天下之至堅(jiān)。水善利萬(wàn)物。天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)久者，以其不自生，故能長(zhǎng)久。
    如果沒(méi)有記錯(cuò)的話，這是來(lái)自道德經(jīng)不同章節(jié)的內(nèi)容。李游可是背過(guò)這本書(shū)的。只是他不明白，為何道德經(jīng)的內(nèi)容竟然會(huì)被坤符給展現(xiàn)出來(lái)。
    這不科學(xué)啊！道德經(jīng)的成書(shū)年間不會(huì)早于東周，為坤符存在的時(shí)間，不知甩出這個(gè)時(shí)代多年年了。然而李游并不知道的是，《道德經(jīng)》的原創(chuàng)并不是老子李耳，一些考古學(xué)家從發(fā)掘出來(lái)的簡(jiǎn)書(shū)里發(fā)現(xiàn)，存在更古老的原文，只是文字上沒(méi)有《道德經(jīng)》這般精美和有序。但可以認(rèn)定為，老子有增刪部分內(nèi)容，將其消化成了《道德經(jīng)》一書(shū)。同樣可以確定的是，這些出土的文字，與《道德經(jīng)》一書(shū)比較起來(lái)，也存在的巨大的差距。不能與之媲美。
    李游也不糾結(jié)這些東西。對(duì)于坤符的神異，他早已經(jīng)見(jiàn)怪不怪，更不會(huì)糾纏這些無(wú)傷大局的事情。這一段文字只是一個(gè)提綱性質(zhì)的東西，只要說(shuō)的是水的屬性問(wèn)題，最后一句，李游推測(cè)應(yīng)該是坤符對(duì)自身屬性的解釋。
    接下來(lái)浮現(xiàn)了更多的內(nèi)容，這些東西更就是實(shí)用性質(zhì)的了，乃坤符消化了五彩石之后，從中得到的一些力量規(guī)則，像之前俘獲了艮符一樣，它將部分的力量運(yùn)用手段展現(xiàn)在了李游的面前，同時(shí)給李游身上加持了這些性能。但具體李游能夠展現(xiàn)出多強(qiáng)大的力量，還得看李游自己如何運(yùn)用發(fā)揮。等同師傅帶入門(mén)，修行靠自己。
    李游很快就從中悟到了在水下運(yùn)力的技巧。依仗著一身修為，李游在水下可以靠著胎息呼吸，但這種手段仍然屬于下乘，坤符所彰顯出來(lái)的力量卻是于水域融合一體，就像松子那般，可以在水下暢然無(wú)阻。除此之外，還有一些化水為冰，控制水流等等技能，看起來(lái)頗為高大上，但李游對(duì)具體的操控卻還沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，只能將其牢記心里，慢慢摸索著。
    等記熟了水屬性五彩石能力之后，李游從最后一個(gè)若隱若現(xiàn)的字符里領(lǐng)會(huì)到了來(lái)自坤符意志的意思。意思大概是說(shuō)，如果能夠收集一萬(wàn)枚或者更多的水屬性五彩石，那么它可以模擬出兌符屬性的力量，甚至能夠重塑一枚兌符出來(lái)。
    這個(gè)消息讓李游大為驚喜。舉一反三，坤符能夠利用五彩石塑出兌符，同樣的也可以塑造出其他的陰符。在陰符極難現(xiàn)世的現(xiàn)狀之中，明顯的是，尋找五彩石似乎也是一個(gè)替代方案。
    然而李游很快就否決了自己這種想法。實(shí)際上，他很清楚地知道。五彩石同樣是稀缺的東西，得到三五枚都屬于運(yùn)氣爆表，更別說(shuō)一樣來(lái)一萬(wàn)枚了。
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