這么一說(shuō)，柯孝良的行為，反而顯得矯情。
    并不是這樣的。
    正如一群人比賽，遵守比賽規(guī)則，是一個(gè)基礎(chǔ)，而并非是結(jié)果與上限。
    如果不遵守規(guī)則，連上場(chǎng)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
    除了基本規(guī)則之外，建立在規(guī)則之上的···才是真正的比拼。
    柯孝良與黑心老人，與百首、千刃兩位魔尊的博弈，也是如此。
    他們并不是一動(dòng)不動(dòng)，只會(huì)被動(dòng)遭受算計(jì)的木偶。
    他們有著他們的行為，以及做事情的模式。
    或許在柯孝良給這兩個(gè)方面挖坑的同時(shí)，他們也在給柯孝良布置陷阱，一切都是相互的。
    正如柯孝良無(wú)法盡知他們的行為，他們也無(wú)法清楚，柯孝良正在給他們埋下什么。
    且除了柯孝良、黑心老人、百首、千刃之外，其余那些參與進(jìn)這個(gè)世界的金仙，他們每一個(gè)都有可能匯成一種不受控制的意外。
    既然都這么說(shuō)了，那是不是什么都進(jìn)行不下去？
    也不是這樣！
    意外與均衡，持續(xù)存在，且持續(xù)糾纏。
    百首和千刃有他們其它的敵人，黑心老人也一樣。
    不僅僅是他們，所有的金仙，都有他們必須忌憚和在意的。
    從這一點(diǎn)上來(lái)講，越‘年輕’的金仙，反而越自由一些。
    這方面，柯孝良深有體會(huì)。
    與他產(chǎn)生恩仇羈絆的修士，多數(shù)連真仙都還不是。
    有沖突，有糾葛的，目前為止，也就那么幾位。
    敵來(lái)自何方，如無(wú)意外是能數(shù)清楚的。
    視線重新回歸都靈之夢(mèng)。
    自凌宇羅以殺神證道的方式，一舉突破成為了都靈之夢(mèng)內(nèi)的第一位新派真仙，那些同樣卡在關(guān)鍵點(diǎn)，不得寸進(jìn)的許多修士，紛紛瘋狂了。
    他們一面四處打聽(tīng)著凌宇羅的下落，想要從他口中，獲知關(guān)于新派真仙的獨(dú)特見(jiàn)解。
    另一面，也在搜尋那些未曾歸入某個(gè)大型神系的神祇，企圖效仿凌宇羅，一戰(zhàn)登仙，以燃戰(zhàn)一切的姿態(tài)，極盡升華。
    自然，他們中間，大部分人都失敗了。
    但是當(dāng)?shù)诙弧⒌谌怀晒φ叱霈F(xiàn)的時(shí)候，局勢(shì)逐漸在許多人眼中，貌似走入了不可控。
    對(duì)于無(wú)法像柯孝良這樣，利用一整個(gè)世界幫忙總結(jié)、歸納神話訊息的尋常修士而言，在漫長(zhǎng)的修行歲月里，獲取到一道完整、可用、可靠的神話訊息，是卡在登仙之途上的關(guān)健。
    而也正是因?yàn)檫@道關(guān)卡，多少驚采絕艷的修士，也只能無(wú)奈在一次次的生死劫數(shù)前，黯然隕落。
    如玄青界曾經(jīng)的逆天修士太玄子，他就是這其中的典型。
    柯孝良給出了第二條路，就等于讓這所有的壓制，都有了一個(gè)宣泄的出口。
    不僅僅是與神為戰(zhàn)。
    無(wú)論是什么樣的戰(zhàn)斗，只要是拼盡一切，賭上一切，燃燒著命運(yùn)，奮戰(zhàn)而搏過(guò)的修士，都有可能在巔峰之上，再突兀的凌空一躍···跨過(guò)那道坎。
    至于前路是什么，管它是什么？
    先跨過(guò)去再說(shuō)。
    在這種如火如荼的修士登仙大決戰(zhàn)里，更加宏偉的世界主題卻依舊是神話的興起，各個(gè)神系的建立，以及形成了以神系為核心，逐步向四周擴(kuò)散的神話文明。
    璀璨的神話文明，一切以神祇為核心建立的社會(huì)機(jī)制，顯得原始又高級(jí)。
    神祇往往在一個(gè)國(guó)度里，既扮演被崇拜的神，又是統(tǒng)治者和國(guó)王。
    甚至于一些國(guó)度里的將軍、大臣，也都是神。
    神統(tǒng)治著凡人，而凡人對(duì)神而言，卻連奴隸都不如。
    神做出任何的決定，都不必考慮凡人的意志。
    從這個(gè)方面來(lái)看，這是野蠻且原始的。
    但是另一個(gè)角度，當(dāng)崇拜神，以及運(yùn)用神賜予的力量與便利，成為了文明的關(guān)健點(diǎn)，那么許多原本需要跨越幾百、上千年的時(shí)光，才能邁過(guò)去的生存、生產(chǎn)障礙，可以輕而易舉的得到解決。
    豐富而又龐大的生活、生產(chǎn)物質(zhì)，從某一個(gè)角度來(lái)看，似乎可以讓受神光籠罩下的人民，都吃飽穿暖。
    剩下的時(shí)間里，他們竭盡一切的思維，就是為了取悅神明。
    索坦文明、納美里亞文明、巴西米文明、歐幾利文明、天宮文明、神規(guī)文明、血影文明···數(shù)百個(gè)大小不同的神話文明，如同一朵朵繁花一般，并立盛開(kāi)綻放。
    這些文明，有著相似的內(nèi)核，呈現(xiàn)方式，卻又不同。
    有些文明，運(yùn)用的是神力符文，有些文明，卻開(kāi)通了神力網(wǎng)絡(luò)，也有的文明里，神與凡人之間，依舊‘互通有無(wú)’，大量的半神后裔誕生，開(kāi)始成為奔走于大地的英雄。
    龐大的修士群體，落入這恢弘的世界之中，短時(shí)間來(lái)看，卻依舊如同一滴水，滴入了浩蕩的海洋。
    由白骨生三人打造的神系，也并非這些神話文明之中，最為強(qiáng)大、強(qiáng)勢(shì)的。
    因?yàn)橛行┥裨捨拿鞯谋澈螅黠@有著其它金仙活躍過(guò)的影子。
    他們?cè)诮桦u孵蛋，利用柯孝良建立的基礎(chǔ)，測(cè)驗(yàn)他們的所思所想。
    這對(duì)他們來(lái)講，是一個(gè)不錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
    而柯孝良永遠(yuǎn)不虧···他得到了金仙們寶貴的思想。
    這就如同，一群頂級(jí)的科學(xué)家，突然借用他的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。
    雖然資源消耗了，但是結(jié)果可以分享，依舊是大賺特賺。
    時(shí)間，開(kāi)始快速的推移。
    轉(zhuǎn)眼之間，又過(guò)去了幾百年。
    外界似乎正在不斷的變化，但是再仔細(xì)去看，卻又是什么變化都沒(méi)有。
    一切不過(guò)是循環(huán)往復(fù)而已。
    而都靈之夢(mèng)的世界里，神話文明已經(jīng)演變到了巔峰。
    各個(gè)神系之間，也已經(jīng)開(kāi)始跨越邊界，出現(xiàn)了大大小小的摩擦。
    似乎一場(chǎng)浩浩蕩蕩的神戰(zhàn)，就在不遠(yuǎn)的未來(lái)，遙遙可望。
    有幾個(gè)龐大的神話文明，先后發(fā)生過(guò)幾次內(nèi)亂。
    神與神之間的爭(zhēng)權(quán)奪利，竟也與凡人無(wú)異。
    那些修士們，以一種并不光彩的身份，游走在不同的神話文明之間，搖唇鼓舌推動(dòng)著陰謀和戰(zhàn)爭(zhēng)。
    天宮文明···這個(gè)建立在群星之下，至高之一的太垣山上的神話文明，它的核心神王便是柯孝良投放進(jìn)來(lái)的白骨生。
    作為曾經(jīng)的魔宗弟子，此時(shí)白骨生卻一晃化身為了象征某種秩序的神王。
    此時(shí)的太垣山腳下，一隊(duì)來(lái)自索坦文明的使者，正在登山，準(zhǔn)備求見(jiàn)天宮文明的神王。
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