，龍起洪荒 ！
    時光如梭，歲月逝去，封神結(jié)束，宇宙形成，一股思想的風(fēng)暴刮起，無數(shù)道統(tǒng)確立，形成百家爭鳴的格局。
    這一場風(fēng)暴不是從四大部洲開始的，而是從諸天萬界向中心進(jìn)發(fā)，沈龍了了五行宗的因果，出了宗門，眼睛看向虛空，看向諸天萬界。
    微微一笑，沈龍淡淡的說道：“興起百家爭鳴，還真是一伙見縫插針的家伙，不過也只有你們，能夠擁有這種底蘊(yùn)，而且這也是順天而行，這一次預(yù)祝你們順利證道。”
    “這一次，終于要在洪荒爆發(fā)一股思想的浪cháo了，此后洪荒世界，才算是真正的開始大興，心有多大，世界就有多大，若是沒有容納整個世界的心，如何開拓混沌，走向更遠(yuǎn)的、更加神秘的彼岸？”
    沈龍正要飛往諸天，看看他們的樣子，突然停下了腳步，愣了一下，然后淡淡說道：“看來不必去了，想不到本尊已經(jīng)能夠直接控制化身的轉(zhuǎn)世之身了，隱隱的將化身轉(zhuǎn)世到諸天萬界，遠(yuǎn)離洪荒世界。”
    “嗯？”沈龍一愣，隨即想起什么，臉sè一變道：“沒想到這些年走錯了，當(dāng)年善念轉(zhuǎn)世，大發(fā)誓愿，誓要將人xing融入眾生，引導(dǎo)眾生，不過現(xiàn)在卻走偏了，只是盼望善念完善，早已忘了自己的誓言。”
    “按理說，這種低級錯誤不應(yīng)該犯的，幸虧這一次惡念融合本尊，善念融合九成多，本尊本xing回歸很多，才想起來，這簡直就是燈下黑嘛。”
    “不過也不是沒有辦法，本尊直接將剩余的化身投入諸天萬界，與這百家爭鳴一起，從諸天萬界一直向中心蔓延，他將化身落入每一個世界，讓每一位化身都在自己轉(zhuǎn)世的世界中將天庭的祖庭建立。”
    “建成之ri，即是功德圓滿之時！！！”
    “現(xiàn)在諸天萬界，雖然沒有形成一家一言，但是已經(jīng)形成了雛形，當(dāng)他們進(jìn)入四大部洲的時候，也就是成家立言的時候了。”
    “既然如此，我也就不能去諸天萬界了，就在這里等待吧，而且為了迎接諸天萬界，這作為主角的人族，還應(yīng)該變一變，若是一個皇權(quán)統(tǒng)一的人族，根本就不會接受如此多的思想，那么就應(yīng)該形成一種亂世。”
    “現(xiàn)在準(zhǔn)備一番等到他們來了，就可以順勢將龍氣分散，形成諸侯爭霸的場面，這樣才有利于百家之言的興起，到時候應(yīng)該有功德吧。”
    說著，抬頭看天，好似在天空中看到了玄黃之氣落下，不過終于還是沒有落下，沈龍搖搖頭道：“即便是沒有玄黃之氣，也能結(jié)一個善緣，佛家有言，一因一果，等到時候在他們的大道之中，為我凝結(jié)一個大羅果位就行了，就像五行宗那樣。”
    說著投入四大部洲，自從洪荒世界變成洪荒宇宙之后，東勝神州被道門把持，西牛賀洲被佛門把持，南贍部州又散仙和旁門，北俱蘆洲卻是各種兇險之地，條件惡劣，被妖族殘余，還有一些上古諸族大能占據(jù)，形成一種微妙的平衡。
    其實，諸天萬界的分布，也就像是四大部洲一般，四大部洲就像是諸天萬界的縮影，或者諸天萬界就像是四大部洲的投影。
    比如十萬大山被安排在北俱蘆洲，諸天萬界很多世界中，都有十萬大山；比如許多世界中都有三清道統(tǒng)，都有西方世界；再比如很多世界都存在旁門散仙，旁門散仙雖然氣運低迷，但是也是大道，雖然一家不如佛道，但是合起來勢力強(qiáng)悍，也有諸多大能坐鎮(zhèn)，若不然能夠把持南贍部州，讓接引道人嘆息道“南無阿彌陀佛”？
    無他，就是西方教想要在南贍部州推行信仰，被狠狠的回?fù)袅艘环瑩p失慘重，接引和準(zhǔn)提雖然是圣人，但是不能出手。
    而且散仙還占據(jù)海外三山，瀛臺、方丈、蓬萊，這三座仙山本來隱藏在海外歸墟之地，即便是當(dāng)年通天教主，也沒有找到，可是卻在這一次大變故中，被散仙得到。這三仙山中出了很多大能，都是清靜仙、福德仙、功德仙。
    散仙眾多，沒有佛道的洞天福地，但是又這三座仙山，也是一種平衡，佛道一方面看不起旁門，另一方面有拉攏旁門，忌憚旁門。
    天庭也拉攏散仙，冊封神位，這一次百家爭鳴，也算是旁門散仙的一次大興，更是確立了諸子百家，沈龍暗暗期待。
    人族作為主角，雖然不能占據(jù)整個洪荒，不過作為大勢中心，那是肯定的，而人族的核心地域，就是中原了，特別是四大部洲、東勝神州的中原。
    沈龍就是走向東勝神州的中原，從天而降，先落在泰山，五方大山就好像五根柱子，撐起一天天空，諸天萬界也有中原，也有五大山峰，就連名字也是一樣的。
    泰山封禪，這里是龍氣匯聚之地，一條青龍感應(yīng)到沈龍的到來，飛臨迎接，沈龍踩在龍首上降落，看了一眼祭壇，然后說道：“天下大勢，合久必分，分久必合。”
    話音剛落，泰山龍氣一聲哀鳴，瞬間化作無數(shù)小龍，落入中原。
    隨意看了一眼，沈龍再一次飛升，腳下凝聚祥云，從東岳泰山到西岳華山，須臾而至，落下云頭，他記得華山山神乃是三圣母，也就是女媧收的那個弟子。
    “何方前輩，來我華山，楊嬋有失遠(yuǎn)迎，還望贖罪。”
    眼前出現(xiàn)一位身著宮裝的仙子，左手托著寶蓮燈，右手打個稽首，腳下踏云，腦后神環(huán)，衣帶飄飄，讓人心生愛慕，而又不可褻玩。
    沈龍微微一笑道：“原來是三圣母，貧道海外散仙，游歷四方，見這華山風(fēng)光秀美，故賞玩一番，倒是唐突了，還望圣母贖罪。”
    “道友說笑了，華山又不是我一家的，道友盡管游玩，不過山中生靈都有靈慧，還望道友莫要傷害，還有不要在華山打斗就好。”
    沈龍點頭應(yīng)允，一番道謝，三圣母退走，沈龍淡淡的說道：“還真是一塊璞玉，赤子之心，不過還需要雕琢一番，就像楊戩，經(jīng)歷一番封神劫數(shù)，順利登上神壇，修為更進(jìn)一步，看來需要跟瑤姬商量一下楊嬋的婚事了。”
    說著看向天空，太yin星中住著月老和紅娘，對于自己的兒女，他們應(yīng)該是關(guān)注的。
    作為華山山神三圣母，也不是只住著三圣母一人，還有許多的練氣士，都在這里安排了洞府修煉，三圣母心思純潔，也沒有趕走他們，贏得了這些修士的好感和尊敬，而且三圣母乃是女媧娘娘的弟子，更是無人敢惹。
    沈龍行走華山，遇到煉氣道士，就說兩句，談得來的坐而論道，談不來的也不糾纏，倒是贏得一些同道之士，了解這些底層的修道者的艱難，心有戚戚。
    自己從洪荒而來，雖然資源豐富，地位崇高，但是那個時代處處都是危機(jī)，天地不平靜，天災(zāi)[**]不斷，每時每刻都生活在驚悚之中，時刻要捕獲獵物，還要防止被別人捕獲，簡直就是野獸。
    各個時代都有不同的艱難，修道之路，永遠(yuǎn)都不會平靜，與天爭命，與地爭運，與人爭財，一步一步的走到巔峰，回首看去，不知腳下多少白骨。
    即便是沈龍自己覺得不是那種殺生證道的殺才，但是他毫不懷疑，自己腳下的龍之大道，也是用累累白骨修筑起來的。
    離開華山，沈龍去了鬼谷，鬼谷這個地方，是沈龍起的名字，當(dāng)年沒有輪回，沈龍煉制了十八層地獄，還有兩條河流——黃泉和忘川，用來接引鬼魂，做了一場功德。
    這十八層地獄，其實就放在鬼谷，后來后土身化輪回，十八層地獄隨著進(jìn)入幽冥地獄，而那個鬼谷則流了下來。
    由于無數(shù)鬼魂侵染，這個鬼谷雖然在人間，但是卻變成了至yin之地，不過此地當(dāng)年鎮(zhèn)守一座先天法寶十八層地獄，乃是一件功德至寶，所以此地也匯聚了一些功德氣息，變成了一個特殊的地域。
    踏上這片土地，沈龍隱隱的有一種與天地交感的感覺，這里的氣息都很熟悉，好似回到家一般，天地大變，鬼谷算是功德之地，天地氣機(jī)交感，天地氣運匯聚，龍脈轉(zhuǎn)移，已經(jīng)將此地變成了一片福地。
    落在這里，看到四周的景致，yin冷與溫暖并存：“沒想到當(dāng)年一個惡煞之地，現(xiàn)在變成了一方福地，正是滄海桑田，天翻地覆。”
    隨即他掐指一算道：“此地今后乃是縱橫家的道場，縱橫家的老祖，應(yīng)該是鬼谷子。”
    說著他淡淡的說道：“也算結(jié)個善緣，反正這諸子百家，今后都要接觸，天庭穩(wěn)定肯定也要依賴這些百家圣者。特別使者縱橫家，在諸侯中非常活躍。”
    其實對于百家爭鳴，沈龍是非常期待的，諸子百家的出世，沈龍早就有了預(yù)見，現(xiàn)在更加肯定了，其實這諸子百家，就是當(dāng)年轉(zhuǎn)世的混沌魔神。
    混沌魔神總數(shù)也不過一百，其中玄女和楊眉大仙成就圣人，剩余的都投胎轉(zhuǎn)世，不斷地輪回，上一次他們集體出現(xiàn)，那是狙擊侵略的混沌魔神，不過那一次出世的時機(jī)不對，不是證道的機(jī)緣。
    所以他們果斷的再一次轉(zhuǎn)世，歷經(jīng)了封神大劫，終于到了百家爭鳴的時刻，他們也將會應(yīng)運而生，一出世，他們必然是可以稱宗做祖的人物。
    混沌魔神的積累雄厚，光看看當(dāng)年楊眉大仙調(diào)戲沒有成圣的鴻鈞，就可以看的出來，即便是他們不如楊眉大仙，當(dāng)時他們也是圣人之下的最厲害的存在，比洪荒世界成就的準(zhǔn)圣肯定要厲害。
    而且隨著轉(zhuǎn)世，他們與洪荒世界的生靈也沒有區(qū)別了，也沒有天道的區(qū)別對待，感悟天機(jī)容易的多，洪荒天地也需要一場思想熱cháo，他們的思想也最完善，就差洪荒眾生的認(rèn)同了，所以才會出現(xiàn)洪荒宇宙、諸天萬界都出現(xiàn)了百家爭鳴的趨勢。
    當(dāng)然也不能說洪荒本來的大能就沒有，不過他們畢竟在少數(shù)，混沌魔神是什么人，洪荒開天之前就存在，可以說是一直看著洪荒發(fā)展的，洪荒眾生可以說是他們看著長大的，人家吃的鹽，比他們吃的飯都多，怎么比？
    或許有一兩個氣運雄厚的，得了頓悟或者機(jī)緣，能夠?qū)⒆约旱拇蟮佬逕捦晟疲⑶覍⒋蟮澜?jīng)義完善，形成系統(tǒng)，能夠教誨眾生。
    這樣的人物不是沒有，沈龍若是猜的不錯，孔宣將會成為儒家圣人，鯤鵬也是有著中國能力，將風(fēng)水之道完善，也能插一手。
    剩下的還有冥河，他的能力比之前兩位還要強(qiáng)一些，不過他應(yīng)該不會插手百家爭鳴，他現(xiàn)在與佛教打的難舍難分，分不出手，而且他也不需要將百家學(xué)說傳播，他的血海修羅道已經(jīng)不需要傳播了，人盡皆知。
    其實，在第一次天地大劫之末，沈龍將五大圣獸送上圣位的時候，就已經(jīng)在謀劃諸子百家的圣人了，那個時候，不知道他們是不是圣人，但是自從見到了百位混沌魔神之后，并且看到他們都有成圣的資質(zhì)和底蘊(yùn)的時候，沈龍就確定了。
    五大圣獸若想要從封印之中走出來，就需要百位圣人出世，因為他們鎮(zhèn)壓的是五行大道，五行大道作為洪荒世界的基本大道，不管是那條大道，總要修煉胸中五氣，這五氣就是五行之氣，可見五行大道的不可或缺。
    想要用五行大道證道，第四級修道者的強(qiáng)大程度，第四級修道者叫做世界之主，整個洪荒也可以稱作他們的世界，當(dāng)洪荒世界的第三級到第四級過度完善，也就是他們成道的ri子，當(dāng)然要想第四級世界完善，就需要至少百位圣位鎮(zhèn)壓大道。
    五行圣獸的存在，與鴻鈞的樣子差不多，都屬于以身合道的狀態(tài)，他們的修為可以隨著洪荒世界的晉級而晉升，不必?fù)?dān)心跟不上世界進(jìn)化的進(jìn)度。
    因為考慮到了諸子百家的圣賢，所以才會決定將五方圣獸送上圣位，即便是有些危險，畢竟他的記憶中，只有三清等幾位才是正統(tǒng)圣人，其他的都不清數(shù)是不是真正的圣人，畢竟有時候是傳言，即便是孔子被稱為圣人，在沈龍的印象中，他也不如老子。
    不過當(dāng)看到混沌魔神之后，這種心思得到改觀，之后又接觸了第二批侵略的混沌魔神，已經(jīng)拓寬了眼界，混沌之中，強(qiáng)者無數(shù)，自己也不過第三級修道者，即便是圣人也不過是第三級修道者，集齊一百位又有何難？
    在鬼谷中轉(zhuǎn)了一番，留下一點東西，然后出了鬼谷，游玩了另外的地方，記憶中的三十六洞天，七十二福地，還有一些道場，沈龍都一一走訪。
    還走了一些名勝，主要是為了了解風(fēng)土人情，與微妙中觀看大千，等待著，等待著百家爭鳴的到來，沈龍?zhí)ь^看著虛空，快了，大哥二姐……
    在這個時候，諸天外界，恒沙無量，無數(shù)個故事在進(jìn)行，一場思想的風(fēng)暴慢慢的張開，起先不起眼，隨后越來越大，掀起一個龍卷風(fēng)暴。
    在外人看來，這諸天萬界這一次變革已經(jīng)很大了，但是在沈龍這些大能看來，這才是開始，諸天萬界的一切，都只是積累，不斷地積累，當(dāng)無量世界中都承認(rèn)了這些思想，那個時候諸子百家的機(jī)遇將會成熟，一舉定下乾坤，立言而成一家。
    此時不過是準(zhǔn)備階段。
    諸天萬界，田園世界
    在無量恒沙世界中，這是一個不起眼的世界，不過卻呈現(xiàn)欣欣向榮的感覺，一個宇宙，好比現(xiàn)在的洪荒宇宙，有生滅變化，有進(jìn)化與毀滅，對于一個小世界來說，也是一樣的，在特定的條件下，世界可以進(jìn)化。
    這個條件很大的部分都是在人身上，天人永恒，這個世界中的生靈若是變得強(qiáng)大了，可以帶動世界的進(jìn)化。
    此時的世界就在這種條件之下，這個世界中的生靈，主要是人族，已經(jīng)開始了思想的碰撞，思想的碰撞，產(chǎn)生智慧的火花，促進(jìn)世界的進(jìn)步。
    這里也有一個朝堂，叫做周朝，以農(nóng)耕為主的國家，不過國家貴族與平民只見的矛盾分化，周朝皇帝無解，這時，周朝民間出現(xiàn)一位智者。
    他叫“許”，依照上古記載，再根據(jù)實際，走訪各地，細(xì)致觀察，著書“農(nóng)事”，依照這書中的知識，皇帝推廣全國，提高了農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量三成，緩解了矛盾的升級。
    之后，又有一位自稱“班”的人出現(xiàn)，此人善于機(jī)關(guān)之術(shù)，他著手改良了農(nóng)事工具，減輕了農(nóng)事負(fù)擔(dān)，發(fā)明了水車，改良的灌溉。
    再后來，朝堂之中出現(xiàn)一位人才，名叫“慎”，他主張變法，貴族階級和貧民的矛盾不過是緩解而已，隱患依舊，他提議皇帝變法，明確確立各項法規(guī)，確定各種刑罰，提倡以刑法治國，廢除貴族制度，這樣貴族與貧民都在法律的約束之下，方能是四海平安。
    之后，又有一人……