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如果對方在講話時外在形貌和講話所引用的事例發(fā)生了變化,必須要緊隨著發(fā)出詰難,然后便靜默聽對方如何應對,并對對方的言行加以分析和研究。聽言是為了更好地釣語,而釣語必須仔細聽言。特別值得重視的是,鬼谷子對于釣語的動靜觀,是從哲學的角度辯證的。《反應篇》中有一段令人深思,并且充滿哲理的見地:“人言者,動也。己默者,靜也。因其言,聽其辭。言有不合者,反而求之,其應必出。”這段話的意思是說,人言謂之動,己默...