就像前面所說，佛學中對夢的認識分為兩種觀點，一者認為夢為虛幻，正如上則箴言所說;而還有一者則認為夢本身為實，《毗婆沙論》在卷三十七就舉出“夢為實有”之說法，論中亦說到:“若夢非實，便違契經。”

既認為夢為實有，故認為對所夢之一切，應負起責任。

此章后續亦有關于夢為實體的五種自性之說。

在夢文化中，由儒學觀點里，關于夢的吉兇象征意義，再到道家佛學思想之下關于夢的哲學含義，都對當時整...