大烏妖帝雖然晉升帝境，但是周天世界的妖族勢力幾乎都是固定的，沒有多少地盤給他。筆Ω趣閣ＷｗＷ．ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除非他愿意加入哪個妖國，成為其中領(lǐng)袖之一。但是，寧當(dāng)雞頭不當(dāng)鳳尾，大烏妖帝素有野心，怎肯屈居人下？</br> 晉升帝境，是有資格稱帝的。</br> 如是，他自然希冀開國，建立一番雄圖霸業(yè)了。</br> 正是因此，大烏妖帝才將目光鎖定在了仙道世界的妖族土著之上。但是，仙道世界素來隱秘，作為一個新晉帝境，他對仙道世界顯然不夠了解，只能算是一知半解，因此，派遣了三大妖王分身，便覺得能夠吃定這一方世界妖族。</br> 反正，他也沒有其他什么野心。</br> 奈何人算不如天算，三大妖王一頭撞入了九靈圣庭，就此多災(zāi)多難。</br> 而令羅塵真正詫異的，還是鬼蟾和尚記憶中的佛道圣地——靈山！</br> 在靈山之上，對稱呼等級劃分極為嚴(yán)格。能夠凝出舍利的，只能算是揭諦、珈藍、羅寒之流，道主一級的才可稱作是金身羅漢。因為到了這一級，往往都凝聚了金身。而元嬰一級的，則是菩薩，元嬰之巔可稱佛主，達到帝境，才能冠以佛陀之名。</br> 靈山無圣，但是，勢力卻是最為浩大。</br> 單單靈山之上，便有漫天佛陀。諸如燃燈古佛、如來佛祖等，更是證道大帝的存在。</br> 靈山佛道占據(jù)了幾乎整個周天世界的西方之地，麾下傳道之所足有三千佛國。這三千，乃是虛指，并非實數(shù)，但是，數(shù)量卻是近乎無盡。這些佛國之主，最次也是半步佛陀，甚至是佛陀，佛國便是他們的道場，平素清修，偶然也登臨靈山，聆聽佛祖講經(jīng)。</br> 除卻燃燈古佛、如來佛祖等，最為特殊的一位存在，便是金翅大鵬佛尊。這個尊，可不是道尊，而是尊敬的尊，漫天佛陀都要尊敬的存在，與如來佛祖有過一段緣法，皈依佛教，乃是帝境中無限接近大帝的狠人。一身戰(zhàn)力，更是不輸大帝，其不受佛法約束，吃過的帝境，不下百數(shù)，兇名昭著。</br> 在靈山佛國，有一類特殊的存在，半路出家轉(zhuǎn)修佛道，往往不以佛家稱謂冠名，只能在佛國掛個供奉之職。如鬼蟾和尚，得一尊佛陀度化，便是佛國供奉。當(dāng)然，地位也是崇高。其隨佛陀在靈山聞道，曾見過這位佛尊施展一術(shù)，心有所得，感悟皮毛，推演出道無痕一術(shù)。</br> 而佛道勢力浩大，卻還不獨是一方西方靈山，還有南方阿彌陀佛。這也是佛教一位大帝存在，據(jù)傳，此位大帝清靜無為，也不開道場，只有三兩個小童跟隨，但是，卻也是一方勢力，逍遙自在，受人敬仰。</br> 試問，大圣不出，誰敢與大帝爭鋒？</br> 這佛道，在周天世界當(dāng)真可稱是一尊巨無霸了。</br> 當(dāng)然，這些記憶就連鬼蟾和尚都不敢確定真?zhèn)巍．吘梗皇庆`山佛教的外圍人員，不在編制之內(nèi)，雖在佛國有些地位，但在靈山卻連小嘍啰都算不上，如是，自然不太可能知曉一些真正的隱秘。</br> 但是，佛教的強大，是毋庸置疑的。</br> 除此，羅塵自這鬼蟾和尚的記憶中，還知曉了許多周天世界的秘聞，比之鐵匠仙等所得，詳密了無數(shù)，畢竟道行在那里，也算是開闊了眼界。</br> 當(dāng)然，真正令羅塵在意的，還是自這鬼蟾和尚處所得的各種佛術(shù)以及殺伐大術(shù)道無痕。</br> 大德自在佛典！</br> 這便是鬼蟾和尚所修佛典，乃是其所追隨的浩德佛帝所著，親傳于其。</br> 在佛教中，但凡是修至菩薩，便可對各種佛經(jīng)大道解說。而修至佛陀，更可開書立說，闡述自身所悟佛道。</br> 佛道的鼎盛，與此風(fēng)氣也不無關(guān)聯(lián)。</br> 浩德佛陀便是如此，其不居靈山，在一方佛國為帝，是以號稱佛帝。得浩德佛帝親傳佛經(jīng)，也足見鬼蟾和尚地位之高了。</br> 當(dāng)然，這浩德佛陀再愛才、禮賢下士，也不可能無私到將佛經(jīng)悉數(shù)相授的地步。可饒是如此，也足以令羅塵在此道有所成就了。</br> 在羅塵手中，除卻大德自在佛典之外，還有一部佛經(jīng)，卻是血殺怒戰(zhàn)佛錄，是羅塵在極古仙宮界碑中，從魁梧僧人那里得來。</br> 兩部佛經(jīng)，闡述的佛理不一，卻也有一條主線相通。</br> 這應(yīng)當(dāng)便是佛道的根本道理。</br> 羅塵心念一動，便將兩部佛典投入道演殿之中，任由無數(shù)道靈推算融合。當(dāng)然，他在仙道世界所得諸如什么口燦蓮花之類的佛術(shù)，也都被投入其中。</br> 繼而，羅塵一揮手，隨手一抓，自鬼蟾和尚的丹田之中，便有一枚隱成人形的金丹落入其中，此乃鬼蟾和尚這具分身妖佛并修的結(jié)晶。</br> “嗡……”</br> 羅塵心念一動，頓時，便有一枚白瑩瑩的舍利飛出。</br> 白骨舍利！</br> 這白骨舍利昔日為羅塵所得，幾次三番的淬煉，已成一樁強大異寶，為其立下汗馬功勞，但隨著羅塵境界漸深，所遇對手越強大，已然用不上。</br> 此番，羅塵卻是打算將白骨舍利再次晉級。</br> “嗡……”</br> 羅塵一道識念卷著白骨舍利、妖佛金丹落入了器道殿中。</br> 他要將兩者融合！</br> 反正鬼蟾和尚的元神沒有設(shè)下什么道誓，包括道則感悟在內(nèi)的一切也都為他所知。當(dāng)然，浪費不是好習(xí)慣，鬼蟾和尚的元神也被其剝奪，時光碎片丟入夢幻殿，而元神則是丟去煉成了道靈。</br> 至于鬼蟾和尚臨終前所說的狠話，根本就不被他放在眼里。</br> 區(qū)區(qū)一具分身而已，佛道怎可能為他出頭？</br> 至于鬼蟾和尚本身，羅塵又怎會在意？</br> 一個道尊而已。</br> 他連帝君都得罪了，害怕多得罪一個道尊么？</br> 最為關(guān)鍵的是，他自鬼蟾和尚的元神得知，因仙道世界壁障之力與規(guī)則束縛，鬼蟾和尚這具分身與本體之間的關(guān)聯(lián)早就中斷。</br> 如此，更讓羅塵毫無顧忌。</br> 滅了鬼蟾和尚，羅塵一閃身，又來到了病獅與玄靈身側(cè)，依法炮制。這兩位，比之鬼蟾和尚還有不如，但對羅塵而言，也是渾身是寶。</br> 很快，羅塵就得到了病魔真功與妖鬼天功。</br> 這兩種道法，羅塵并不打算全修，但也有頗多道理可圈可點，值得借鑒。(未完待續(xù)。)
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機警的觀察四周。</p>
似乎在這危險的廢墟中，半點風(fēng)吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機會。</p>
良久之后，機會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>