這完全就是……\r</br>　　形同虛設(shè)！\r</br>　　千百道防御之術(shù)，竟都無(wú)用。\r</br>　　潑墨染天術(shù)，兇悍詭異如斯？v羅塵心里一沉。\r</br>　　“轟！”終于，這蘊(yùn)含了潑墨染天術(shù)，或者說(shuō)根本就是潑墨染天術(shù)所化的模糊面孔，激射如電中，狠狠的與真龍羲神術(shù)對(duì)轟在了一起。\r</br>　　此番，即便是兇悍如潑墨染天術(shù)，也都不由一顫。\r</br>　　真龍羲神術(shù)，有效！\r</br>　　此術(shù)，果真可以防御。\r</br>　　然則，也僅僅只是如此罷了。\r</br>　　只是與潑墨染天術(shù)所化的模糊面孔初一接觸，最外層的真龍羲神術(shù)，便是紛紛潰滅，大有潰不成軍之勢(shì)。\r</br>　　然則，羅塵卻像是被打了一針強(qiáng)心，陡然振奮了許多。\r</br>　　“轟轟轟！”模糊面孔狠狠的碾壓著真龍羲神術(shù)，頂風(fēng)而上。\r</br>　　一層層的真龍羲神術(shù)，也是在不斷的潰滅之中。\r</br>　　可是，卻也有更多的真龍羲神術(shù)，誕生而出，正是魑魅魍魎四大鬼道圣體的手筆。誠(chéng)然，這潑墨染天術(shù)十分兇戾，攻擊力之強(qiáng)，僅以羅塵一己之力，根本就是無(wú)從防御。因他一人連布真龍羲神術(shù)的防御之速，根本還是不及潑墨染天術(shù)毀滅速度的。\r</br>　　然則，魑魅魍魎四大鬼道圣體施展真龍羲神術(shù)的手速，都是不比羅塵本尊來(lái)的差。四大鬼道圣體，等于是羅塵速度一下提升了四倍。\r</br>　　如此一來(lái)，四大鬼道圣體施加之速，卻是全方面的超越了潑墨染天術(shù)的毀滅之速。\r</br>　　以至于……\r</br>　　潑墨染天術(shù)雖是兇悍，已然是幾乎轟至了羅塵識(shí)海之中，只剩下了這最后一層薄薄的防御光幕。\r</br>　　此光幕看去，薄如脆紙。\r</br>　　可是，在四大鬼道圣體的不斷施加，外加以他們這等存在，萬(wàn)千術(shù)法都可凝縮在微渺一點(diǎn)之內(nèi)的奇異之能。\r</br>　　潑墨染天術(shù)所化的模糊面孔，與識(shí)海之間的這最后一層薄紙一般的防御光幕，卻好似存在了無(wú)數(shù)的界一樣。\r</br>　　其之界限，無(wú)窮無(wú)盡。\r</br>　　其中，大有幾分咫尺天涯之意。\r</br>　　寸許之地，宛若天涯海角，似仙古天塹，難以僭越。\r</br>　　“該死的！”黑白人形憤恨咒罵：“這究竟是什么古怪防御，竟能將本尊的潑墨染天術(shù)擋住？”\r</br>　　羅塵這里，不由輕噓一口氣。\r</br>　　這潑墨染天術(shù)，終于還是被擋下了？\r</br>　　不過(guò)，羅塵仍舊是不敢有絲毫的怠慢。\r</br>　　識(shí)念一動(dòng)，這最后一層的防御光幕中，又有了一些變化。\r</br>　　在其中，隱隱有時(shí)空的韻味，在緩緩流淌。\r</br>　　卻是羅塵，為防萬(wàn)一，連蟲洞宙光界術(shù)，也都布下。\r</br>　　這蟲洞宙光界術(shù)，極為非凡，乃是昔日險(xiǎn)些踏入洞天境的仙古一帝麾下之臣窺天子所留十大傳承之一。\r</br>　　融合十大傳承，便是窺天子全部道學(xué)。\r</br>　　整個(gè)仙古時(shí)代，能夠緣及洞天境的，都是屈指可數(shù)，根本便是不足兩掌之?dāng)?shù)。而窺天子這里，依葬生所言，根本就不是有資格去沖擊洞天境那么簡(jiǎn)單，而是……\r</br>　　有十足的把握，去踏入這一境中！\r</br>　　一旦踏入此境，便是仙古蓋世仙人！\r</br>　　然則，窺天子卻因一事，放棄了洞天之機(jī)，也由是，讓帝師葬生都欠了其一個(gè)天大的人情。幸而如此，否則，昔日羅塵在那災(zāi)難海墳之中，即便是能戰(zhàn)勝血祖分神，也必然難逃葬生抹殺。\r</br>　　葬生這等存在，在整個(gè)仙古都是首屈一指的強(qiáng)悍兇人。\r</br>　　蓋世仙人，似都有些不足以形容其之偉岸。\r</br>　　仙古一帝！\r</br>　　這是仙古時(shí)代的至高傳奇。\r</br>　　帝，不是帝皇，不是稱謂，而是名號(hào)。在仙古，唯有一帝，便是獨(dú)自開創(chuàng)了仙道修煉體系，主創(chuàng)了神道修煉體系的那一位鼻祖，受無(wú)盡仙道生靈、神道生靈的敬仰。\r</br>　　而葬生的稱號(hào)，卻是……\r</br>　　——帝師！\r</br>　　帝師！\r</br>　　僅是這兩個(gè)字，便足以說(shuō)明葬生的無(wú)邊恐怖了。\r</br>　　能為帝師，該是何等能為？\r</br>　　甚至，在仙古之后的無(wú)盡歲月，如今的周天世界之中，有很多的仙道高手，但凡是知悉這許多蓋世仙人之流的，幾乎都認(rèn)為，帝師葬生可能才是仙古的第一高手，而只因乃是帝師，不去與仙古一帝相爭(zhēng)罷了。\r</br>　　還有一些仙道高手，甚至是認(rèn)為，這仙古一帝能創(chuàng)仙道、神道兩大修煉體系，與帝師葬生的大力支持，密不可分。\r</br>　　窺天子，身為仙古有緣可入洞天境的偉岸存在，卻毅然決然的放棄了踏入此境，其間必然是有一段不為人知的隱秘。\r</br>　　而這，很可能也是仙古時(shí)代，最大的秘密之一。\r</br>　　可即便是窺天子未曾去踏入洞天境，但其見識(shí)、能為，只怕都已是不輸于此境了。在整個(gè)仙古，雖是皆頌仙古一帝、帝師葬生與八大散仙之名，但窺天子的能為，恐也是不輸多少的。如此，其在仙古仙道的排名，只怕也是極其靠前的。\r</br>　　那些什么一域之中當(dāng)之無(wú)愧的王者、圣王，便是給其提鞋，也都還不夠資格！\r</br>　　如此一來(lái)，其十分之一的傳承，自然也是極為珍貴了。\r</br>　　若是這一切隱秘傳出，羅塵絕對(duì)會(huì)被無(wú)盡的仙道高手生生打爆。\r</br>　　四大鬼道圣體！\r</br>　　準(zhǔn)洞天境存在的十分之一傳承！\r</br>　　這兩者，無(wú)論是哪一樣，都是令人眼熱，怦然心動(dòng)，貪念大生。而這其中，在很多圣級(jí)之上高手而言，只怕后者的誘惑力，比之前者都還要大上許多的。\r</br>　　前者，或許還不足以令所有圣級(jí)高手出動(dòng)。可后者，卻足以令整個(gè)周天世界，無(wú)盡的仙道高手為之瘋狂。\r</br>　　洞天境！\r</br>　　這可是整個(gè)仙古時(shí)代，都沒(méi)有幾位的絕巔高手，是可以輕嘆一聲“高手寂寞”、“高處不勝寒”的存在。\r</br>　　據(jù)仙古時(shí)代，一些遺存而下的典籍去看，洞天境高手的數(shù)目，比之蓋世仙人都還要少上一些。換而言之，洞天境高手必是蓋世仙人，但蓋世仙人未必便是洞天境高手。\r</br>　　也即是說(shuō)，一旦踏入洞天境，便是躋身了仙古時(shí)代的蓋世仙人之列。\r</br>　　那個(gè)時(shí)候，什么仙道鼎盛大世、什么仙道的末法時(shí)代，都已然區(qū)分不大。因?yàn)椋と攵刺炀常闶翘と肓讼傻烙惺芬詠?lái)的巔峰。\r</br>　　足以，去傲視時(shí)光長(zhǎng)河中生滅的無(wú)數(shù)仙道生靈。\r</br>　　洞天境，這已是仙古時(shí)代遺存至今，眾修所知道的，最高境界。\r</br>　　靈根、靈藤、聚魂、法天、神通！\r</br>　　此為凡境五大境界。\r</br>　　金丹、元嬰、化神、合道、洞天！\r</br>　　此為道境五大境界。\r</br>　　嚴(yán)格而言，神通境修無(wú)可修，便已是可去沖擊道境。什么半步至尊、至尊、半步大至尊、大至尊之流，都只是一個(gè)過(guò)渡罷了，算不得是真正獨(dú)立的境界。\r</br>　　凡境五大境界，道境也是五大境界。\r</br>　　十大境界，以洞天之境為最。\r</br>　　這洞天境，便是無(wú)上偉岸的代名詞。\r</br>　　周天世界，被諸多帝圣稱之為是仙道的末法時(shí)代，并不是沒(méi)有道理。因?yàn)樵谙晒艜r(shí)代，不獨(dú)是圣境之上的高手多如過(guò)江之鯽、恒河沙數(shù)，且踏入圣境之后，還有許多可修行之處。各種有關(guān)圣境的玄妙、修煉經(jīng)驗(yàn)等等，都是有據(jù)可循的，在圣境或者是準(zhǔn)圣境這個(gè)圈子里，幾乎都是公開的。\r</br>　　然而……\r</br>　　到了如今，圣境高手寥寥，只有大貓小貓三兩只，很是有幾分山中無(wú)老虎，猴子稱大王的意味索然。\r</br>　　而且，不僅僅如此。\r</br>　　最為關(guān)鍵的，卻是圣境高手在踏入合道圣境之后，幾乎便都是境界停滯不前。一個(gè)兩個(gè)的，都是摸著石頭過(guò)河。\r</br>　　仙古時(shí)代，有關(guān)圣境的諸多修行資料，都成為隱秘。即便是哪一位大圣手中掌握了一星半點(diǎn)，也都會(huì)是敝帚自珍，輕易不肯示人。\r</br>　　這也就導(dǎo)致了周天世界帝圣之境，更為的封閉。\r</br>　　想要誕生一位真正的高手，也是越發(fā)的艱難。\r</br>　　雖說(shuō)周天世界乃是仙古世界的最后一丁點(diǎn)凈土，是免于仙古破滅劫的所在。可是，仙古破滅劫還會(huì)不會(huì)再來(lái)？\r</br>　　誰(shuí)都沒(méi)有數(shù)。\r</br>　　君不見，連諸位蓋世仙人也都仙古之后，再也無(wú)蹤？\r</br>　　仙古破滅劫倘若卷土重來(lái)，誰(shuí)還能抵擋？\r</br>　　周天世界，還能不能幸免于難？v神秘屏障，能否抵御這仙古破滅劫？v誰(shuí)都是沒(méi)有答案。\r</br>　　仙古破滅之后，周天世界雖號(hào)稱是開啟了新紀(jì)元，可實(shí)則，修為高深之修，與那些仙古遺民，都是心知肚明。\r</br>　　整個(gè)周天仙道生靈，包括星雷二祖在內(nèi)，都只是茍延殘喘罷了。都只是……\r</br>　　流離失所，失去了根基的難民！\r</br>　　一個(gè)個(gè)，朝不保夕！\r</br>　　這種情形下，本應(yīng)是眾志成城，共度難關(guān)。然則，因星辰仙宮與雷神殿這里的不作為，甚至是公然擊殺仙道英才的行徑，影響了周天世界。\r</br>　　許多高手，都是極為自私。\r</br>　　一個(gè)兩個(gè)的，誰(shuí)肯將修煉心得輕易示人？\r</br>　　何況，星辰仙宮與雷神殿勢(shì)力極為強(qiáng)大，便是三千域中的一些帝圣，都可能是星辰仙宮與雷神殿的暗樁。這種情形下，誰(shuí)敢輕易將一些獨(dú)門心得授予他人？\r</br>　　萬(wàn)一被星辰仙宮與雷神殿得去，豈不是資敵？\r</br>　　正是懷著這種心態(tài)，整個(gè)周天世界的帝圣修煉大環(huán)境，都很是糟糕，與仙古時(shí)代的百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、求同存異、相互交流，根本就是截然不同。\r</br>　　在這樣的大環(huán)境下，本就沒(méi)落的仙道，可想而知，必然是更為的凋零。\r</br>　　如是，也才有了周天世界現(xiàn)在多方割據(jù)，且最為絕巔的一批高手，幾乎都是源自仙古時(shí)代的遺民之格局。\r</br>　　這種格局，影響深遠(yuǎn)。\r</br>　　圣境修煉經(jīng)驗(yàn)缺失。\r</br>　　圣級(jí)高手，雖是比圣境高手多出數(shù)倍不止，可是，終究也只是依仗了術(shù)、器等外力因素者居多，對(duì)這一境，并不會(huì)有多少建樹。\r</br>　　而整個(gè)周天世界，除卻星辰仙宮與雷神殿之外，確切知曉的合道圣境，也只是有那么十余位罷了。這十余位中，雖是有高有低，可還真是未曾聽聞，有哪一位能夠修成合道后期之境的。\r</br>　　幾乎，都還是在合道初期與中期之境當(dāng)中苦苦煎熬。\r</br>　　這不足為奇。\r</br>　　畢竟，雖說(shuō)這些合道大圣，幾乎都是仙古時(shí)代成道，而周天世界新紀(jì)元的開啟，也已然是可用成千上萬(wàn)的紀(jì)元去計(jì)算。\r</br>　　可是，這么多個(gè)紀(jì)元過(guò)去，諸圣沒(méi)有多少進(jìn)展，也是并不奇怪的。\r</br>　　修至了帝圣這一步，時(shí)間本來(lái)就已是沒(méi)有多少意義，可以說(shuō)，在時(shí)光中苦修術(shù)法，還有一些成效。可要在時(shí)光中，妄圖苦修增長(zhǎng)道行，推動(dòng)境界，卻幾乎是絕無(wú)可能了。\r</br>　　時(shí)間，在這一層面的存在這里，幾乎已是失去了意義。\r</br>　　圣境修行，皆靠悟道！\r</br>　　對(duì)他們而言，頓悟才是最為重要的。\r</br>　　一朝頓悟，遠(yuǎn)勝數(shù)十?dāng)?shù)百數(shù)千萬(wàn)個(gè)紀(jì)元的無(wú)邊苦修！\r</br>　　即便是在仙古時(shí)代，圣境高手也不是一味的苦修，在時(shí)光中苦熬，便能有所精進(jìn)的。資質(zhì)、悟性、修行技巧與法門等，在這個(gè)時(shí)候，才是關(guān)鍵所在。\r</br>　　否則，又豈會(huì)有許多的合道圣境，在無(wú)盡歲月的苦修中，也都還是在原地踏步，分毫不得寸進(jìn)？\r</br>　　對(duì)于周天世界的諸多帝圣而言，他們最為欠缺的，便是明確的指引。一個(gè)人苦修摸索中，即便是在歲月中煎熬，最終，也都可能是誤入歧途，而不自知的。\r</br>　　若是能有一個(gè)明確指引，便可按圖索驥、循序漸進(jìn)，去登堂入室，也可照見自身的不足，一步步的去參悟這許多奧秘。\r</br>　　若能有明確指引，便是資質(zhì)魯鈍，總也不至于全無(wú)進(jìn)展。\r</br>　　在修界，素來(lái)是有這么兩句話。\r</br>　　萬(wàn)古苦修，不如名師一點(diǎn)。\r</br>　　師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。\r</br>　　這兩點(diǎn)，都是道明了師尊的重要性。其實(shí)，師尊在修道路上所起到的最大作用，也正是引路人。\r</br>　　個(gè)人修行出成果的前提，是先被領(lǐng)進(jìn)門，要在門內(nèi)才行。\r</br>　　可諸多帝圣的平日苦修，其實(shí)更多的，反倒正是不得其門而入。法不傳六耳，“門”之所在，豈可輕授？\r</br>　　帝圣各大境界中，不得其門而入的門外漢，也都是不少。\r</br>　　聽上去，說(shuō)大圣乃是門外漢，似是有些大不敬，可實(shí)則，卻正是周天世界最為真實(shí)的寫照。\r</br>　　畢竟，這許多大圣，雖說(shuō)是站在了周天世界的巔峰層面，且九成九都是源自仙古，乃是仙古成道，可其實(shí)，在仙古時(shí)代，這許多大圣也都只是小蝦米罷了。
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無(wú)生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無(wú)聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路，此刻再無(wú)喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后，機(jī)會(huì)到來(lái)，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>