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第八百七十一章 仙神優(yōu)劣

    可是,神道修行體系的修士,強(qiáng)悍程度,也根本不是仙道修煉體系的同階修士,所能匹及。</br>  在很多時(shí)候,神道之修都是可靠強(qiáng)悍肉身,去生生的抵擋仙道之修的術(shù)法轟擊的。更有甚者,從頭至尾,都可以肉身硬撼,生生將一道道術(shù)法碾滅。</br>  繼而……</br>  將仙道之修,雷霆斬殺!</br>  這一類(lèi)的事情,在仙古時(shí)代,于帝境之下,常有發(fā)生。</br>  這不足為奇。</br>  畢竟,帝境之下的修士,雖是具備許多奇異,可保命手段,終究是弱了一些。而達(dá)到了帝境之后,則是不然。</br>  一個(gè)兩個(gè)的,除卻對(duì)自身所修大道有所研究之外,多半也都是掌握了一些其他大道之中的道術(shù)。當(dāng)然,因?yàn)閷?duì)該種大道涉獵不深,所以,所能發(fā)揮的威能,也是有限。</br>  但是,凡事無(wú)絕對(duì)。</br>  在仙古時(shí)代,有一些奇特之地,有一種礦藏出產(chǎn),其形如靈晶,可卻蘊(yùn)含大道之源,被稱(chēng)之為——道晶!</br>  這種道晶,出產(chǎn)極少。</br>  即便是有出產(chǎn)之地,往往也就是一兩百塊罷了。</br>  且每一次出產(chǎn),都要數(shù)十上百個(gè)紀(jì)元為周期。</br>  這許多道晶,都有分門(mén)別類(lèi),對(duì)應(yīng)不同的大道。這許多道晶,有兩個(gè)功效。其中一個(gè)功效,便是可以為帝境之上修士補(bǔ)給道行。</br>  譬如,一位修行水之大道的帝境高手,在激戰(zhàn)或者是歷險(xiǎn)中,道行損耗嚴(yán)重,只要有一枚水之道晶,可以將之汲取,迅速補(bǔ)足道行。</br>  當(dāng)然,一枚水之道晶,也就是足夠一位大帝級(jí)別的水之大道修士,補(bǔ)足一次道行罷了。甚至,極個(gè)別強(qiáng)悍的大帝修士,以一枚水之道晶,也只能回復(fù)六七分道行。</br>  不過(guò),即便如此,這道晶也是意義非凡。</br>  這幾乎等若是一種保命之物了。</br>  雖說(shuō)道晶價(jià)值昂貴,對(duì)帝境之修,都是一種極大的負(fù)擔(dān)。可是,為了保命,許多帝境之修,也都是會(huì)竭盡所能的湊足資金,去購(gòu)買(mǎi)那么一兩枚與自己道行相吻合的道晶。</br>  而道晶的另一個(gè)功用,則是制造御道符。這御道符,沒(méi)有別的用處,只是可以令未曾掌握此道之修,以這御道符,去引動(dòng)該種大道,施展種種與之有關(guān)的道術(shù)。</br>  御道符,乃是一次性的消耗品,價(jià)值昂貴,還在道晶之上。因?yàn)閾?jù)傳,這御道符,失敗率極高,一枚道晶雖是理論上,可以煉制出十幾枚御道符。可實(shí)際上,因?yàn)槭÷侍撸裕嬲裏捴瞥晒Φ膸茁剩簿筒畈欢嗍且槐纫坏臉幼印?lt;/br>  甚至,有時(shí)候一枚道晶都可能煉制不出來(lái)一枚御道符。</br>  所以,御道符的價(jià)格之昂貴,還在原始材質(zhì)的道晶之上。當(dāng)然,這也很是正常。</br>  畢竟道晶在原始狀態(tài)之下,只能用來(lái)補(bǔ)足道行之力,可是,在仙古浩瀚無(wú)垠之地,有著許多奇物出產(chǎn),也具備類(lèi)似的效力。只是,論效果,比不上道晶罷了。</br>  可是,帝境以上的高手,被逼的道行耗盡的可能性,也是微乎其微。</br>  畢竟,雖說(shuō)仙古時(shí)代,帝境高手多如狗,圣境都是遍地走。但是,能在蕓蕓眾生中,修煉到帝境的,自然也都不會(huì)是尋常之修了。一個(gè)兩個(gè)的,都是具備一些智慧,且多半不會(huì)魯莽行事,很是有自知之明。</br>  是以,即便是去一些兇險(xiǎn)之地探尋,也大都會(huì)量力而行。</br>  因此,只要是能補(bǔ)充道行,哪怕效力遠(yuǎn)不如道晶,也都是可以一用的。道晶,并非是不可替代。</br>  而且,在仙道領(lǐng)域之中的一脈分支——丹之一道之上,有一種靈丹,恢復(fù)道行的效果,比之道晶也都不遑多讓。</br>  名曰“道源丹”!</br>  當(dāng)然,這種道源丹,價(jià)格比起道晶來(lái),還都要貴出一絲,是以,購(gòu)買(mǎi)者不多。可是,其卻是勝在出產(chǎn)穩(wěn)定,只要有足夠的資源,便可以購(gòu)買(mǎi)到。</br>  而道晶,卻是出產(chǎn)很不穩(wěn)定,在一些仙域及特殊的時(shí)候,想要購(gòu)買(mǎi)到道晶,很是艱難。兩者之間,需要一個(gè)權(quán)衡,卻也算是有利有弊了。</br>  而相較于道晶原始狀態(tài)下的可以替代,御道符則是不可取代了。</br>  御道符,乃是仙古時(shí)代仙道分支之——符之一道的最高成就之一。</br>  依仗這御道符,完全可以施展出媲美大帝級(jí)別一擊的自身所未曾掌握的道術(shù)。這種御道符,用來(lái)保命,卻是絕佳。</br>  其中,在仙古時(shí)代,最為熱門(mén)搶手的御道符,便是空間一道的御道符了。畢竟,以空間一道的御道符,逃命是最佳的選擇。</br>  當(dāng)然,更高級(jí)別的御道符,則是時(shí)間御道符,乃至于是時(shí)空御道符了。</br>  只是,這兩種御道符,卻是在仙古,都很是罕見(jiàn),幾乎少有聽(tīng)聞。</br>  這倒不是在仙古時(shí)代,掌握時(shí)間、時(shí)空兩種大道的仙道之修稀少,而是御道符乃是以道晶為材質(zhì)煉制而成。</br>  沒(méi)有時(shí)間、時(shí)空兩種大道的道晶,便是再高明的煉符師,也只能徒呼奈何。</br>  根本就是巧婦難為無(wú)米之炊。</br>  而時(shí)間、時(shí)空這一類(lèi)精深,在整個(gè)仙古三千大道中,都是名列前茅的大道,整個(gè)仙古范圍之內(nèi),都是很少會(huì)有道晶出產(chǎn)。</br>  即便是有,除非特殊情況下,也很少會(huì)有誰(shuí),去將之煉制成符。這也就導(dǎo)致了兩種大道御道符稀少,眾修只能退而求其次,使得空間御道符變得炙手可熱起來(lái)。</br>  當(dāng)然,不拘是道晶,還是御道符,都不是尋常帝境能夠輕易承受之物,需要很多歲月的苦苦積攢,才能買(mǎi)得起那么一兩枚。</br>  而無(wú)論是道晶,還是御道符,也都只是對(duì)帝境高手有些功用罷了。到了圣境,便是成了雞肋之物。</br>  畢竟,圣境高手道行深厚,想要補(bǔ)足,所需的道晶,只怕至少也都是數(shù)十上百枚了。這比之一處道晶出產(chǎn)地一個(gè)周期所產(chǎn)的道晶總數(shù),甚至都還要多。即便是圣境高手,哪怕是大族圣王,想要搞到足夠的,與自身之道相匹配的道晶,也都并非是一件易事。</br>  畢竟,像道晶這種稀缺資源,想要染指的圣境高手,委實(shí)是太多,且大都來(lái)自不同的仙域,勢(shì)力錯(cuò)綜復(fù)雜,根本不是一個(gè)仙域之中的大族,便能左右一切的。</br>  至于御道符,更是如此。</br>  因御道符效力有限,所能發(fā)揮的,只是大帝級(jí)別的大道之威。這等威能,相對(duì)于圣境遇到的危險(xiǎn)而言,根本就是杯水車(chē)薪,九牛一毛,不足以抵擋兇險(xiǎn)的。</br>  可雖說(shuō)帝境之上的仙道修士,在對(duì)上同級(jí)別的神道修士之時(shí),不再是像之前那么孱弱不堪,可以種種大道之術(shù)轟擊,更可以一些神秘的術(shù)法遁走。可是,神道之修在踏入帝境之上,威能也是大為提升。</br>  仍舊是有一些壓制尋常仙道之修的。</br>  所以,在仙、神碰撞中,仙道之修往往依舊是處于被動(dòng)的局面之中,十之**都很是狼狽。只是因?yàn)樯竦佬扌衅D難,在帝境高手中,所占的比例很低,往往便是三五十位之中,也都沒(méi)有那么一位神道之帝。</br>  甚至于,在一些仙域之中,這個(gè)比例更是被稀釋到了百不存一,乃至于千不存一的地步。</br>  神道修煉體系,在帝境都已是如此,在圣境自然是更不消說(shuō)了。</br>  圣境高手中,神道修煉體系之修,所占的比例,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到一成。依靠神道,成就圣王的,更是幾乎沒(méi)有。</br>  可會(huì)死,神道修煉體系的圣境高手,反而更是可怕。因難成就,所以,一旦成就之后,收獲也是巨大。</br>  這神道修煉體系之中的圣境高手,防御驚人,甚至都可以硬扛法寶一擊不說(shuō),就連攻擊力也都是狂暴難當(dāng),簡(jiǎn)直就是媲美法寶。</br>  圣境高手,攻防皆是最為頂層的。</br>  往往,神道圣境都有一個(gè)綽號(hào)——人形法寶!</br>  這一點(diǎn),足以說(shuō)明仙道修煉體系,對(duì)神道圣境是何其忌憚,大感頭痛了。</br>  在仙道修煉體系之下,一般的圣境高手,是很難與圣王敵對(duì)的。便是再?gòu)?qiáng)大的圣境高手,真要去與圣王對(duì)戰(zhàn),除非本身是具備了圣王級(jí)別的戰(zhàn)力。否則,十之**,也都是要飲恨喋血,撲倒在修道之路上的。</br>  而即便是具備了圣王級(jí)別的戰(zhàn)力,想要與真正踏入圣王境界的高手對(duì)戰(zhàn),也多半無(wú)法討到什么好處。</br>  甚至于,非圣王級(jí)別的仙道高手,都很難在圣王的追殺下逃出生天。</br>  可是……</br>  神道修煉體系則是不然。</br>  修煉神道的尋常圣境,都是大有可能與圣王過(guò)招一二的。至于殞命,除非是圣王爆出殺手锏,且自身太過(guò)大意,否則,幾乎是不可能。</br>  當(dāng)然,這里所言的圣王,也只是尋常圣王罷了。</br>  若是碰上那種在圣王之中,都可以縱橫,冠以王者之稱(chēng)的兇悍圣王,尋常神道圣境只怕也都是白給,十之**都要隕落。</br>  畢竟,相差太大了。</br>  圣王之中,都可冠以王者稱(chēng)號(hào)的圣王,從某種意義上來(lái)說(shuō),已經(jīng)在一些方面上,開(kāi)始超脫圣王,向最巔峰者行進(jìn)了。</br>  當(dāng)然,能在圣王之中都可冠以王者稱(chēng)號(hào)的圣王,也是稀少。</br>  至少,也都要能縱橫千域無(wú)敵方可享此殊榮。</br>  而那些依仗神道修煉到了圣王的神道高手,雖是稀少,在仙古都是近乎鳳毛麟角的存在,可也并非是沒(méi)有。</br>  這一層面的高手,別說(shuō)尋常的仙道圣王,便是圣王之中的王者,也都會(huì)感到頭痛,想要將之擊敗,或許還有可能,可是,要將之擊殺,簡(jiǎn)直是太難太難了,比之登天都難。</br>  因這種種,所以,在帝境、圣境之上,仙道高手對(duì)于神道之能,還是相當(dāng)感興趣的,可以用眼熱來(lái)形容。</br>  只是,雖說(shuō)在仙古時(shí)代,是可以仙、神同修的。可是,仙神同修,精力被分散,能夠有所成就的可能,就更是稀少了。</br>  畢竟,仙道圣境高手的目標(biāo),更多的是去高歌激進(jìn),向仙道圣王進(jìn)發(fā)。而仙道圣王,則是想要進(jìn)軍仙道圣王之中的王者之境。</br>  而仙道圣王之中的王者,卻又是想要進(jìn)軍仙道最巔峰者的行列。</br>  一個(gè)兩個(gè)的,全力以赴精力都是不夠,況且是分散精力?</br>  當(dāng)然,在仙古時(shí)代,并無(wú)真正的壽元之劫。所以,這仙古高手,其實(shí)修行的意義,雖說(shuō)是在于對(duì)道的探尋,可最為本質(zhì)的,卻是在于追求更為強(qiáng)大的力量。</br>  而這更為強(qiáng)大的力量,自然是體現(xiàn)在兩個(gè)方面——攻、防!</br>  只要攻防之力提升,戰(zhàn)力大幅度提升,便是境界沒(méi)有提升,又算得了什么?</br>  要是能夠在凡境,就擁有洞天境之威,就算是一輩子都是凡境又如何?照舊可以威震諸天!</br>  當(dāng)然,這根本就是不可能!</br>  種種之下,自覺(jué)在仙道上幾乎進(jìn)無(wú)可進(jìn)了,自然便是有很多的圣境高手,都是選擇了兼修神道了。</br>  且仙道有了一種近乎至高的成就,再修行起這神道來(lái),相對(duì)來(lái)說(shuō),也可少受許多苦處。只是,對(duì)于仙道大圣而言,想要將神道提升到對(duì)他們戰(zhàn)力有助益的境界,那至少也都是要大帝級(jí)別,也即是化神巔峰大圓滿(mǎn)的層次。</br>  可是,即便是將神道提升到了這等境地,其實(shí)對(duì)仙道大圣們戰(zhàn)力的提升助益,也都不算太大。畢竟,貴為仙道大圣,即便是仙古時(shí)代的大圣眾多,可只要肯吃苦,去犯險(xiǎn)探尋一些險(xiǎn)地,只要是沒(méi)有倒了大霉的死亡,誰(shuí)會(huì)沒(méi)有一些手段?</br>  晉升帝境之后,諸多仙道高手也都是知道一句話(huà)——人外有人,天外有天。</br>  所以,雖是對(duì)攻擊手段的提升也是重視,可最終,真正重視的,卻還是防御手段。畢竟,這可是保命的一個(gè)方面。</br>  而在交戰(zhàn)中,一旦防御不住對(duì)方的攻擊,即便自身攻擊也是犀利,可彼此的勝負(fù)生死,也都只是在五五開(kāi)。而一旦能夠防御住對(duì)方的攻擊,即便攻擊稍有不如,至少也都是立于不敗之地。</br>  在這種情況下,諸多仙道大圣,對(duì)于防御這一方面,自然是更為看重了。許多的寶物、符篆等等,都是與防御有關(guān)。</br>  可以說(shuō),正常而言,一位仙道大圣的身家,至少有四成以上,都是用在了防御上。而修行上,至少也都用去四成。</br>  用于攻擊之上的消耗,反而最是稀少,往往只占到兩成,甚至還不到兩成。
    三月,初春。</p>
    南凰洲東部,一隅。</p>
    陰霾的天空,一片灰黑,透著沉重的壓抑,仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上,墨浸了蒼穹,暈染出云層。</p>
    云層疊嶂,彼此交融,彌散出一道道緋紅色的閃電,伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼,在人間回蕩。</p>
    ,。血色的雨水,帶著悲涼,落下凡塵。</p>
    大地朦朧,有一座廢墟的城池,在昏紅的血雨里沉默,毫無(wú)生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗,隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸體、碎肉,仿佛破碎的秋葉,無(wú)聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭,如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路,此刻再無(wú)喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥,分不出彼此,觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn),一輛殘缺的馬車(chē),深陷在泥濘中,滿(mǎn)是哀落,唯有車(chē)轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶,掛在上面,隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅,充滿(mǎn)了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳,似乎殘留一些怨念,孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里,趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年,衣著殘破,滿(mǎn)是污垢,腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛,一動(dòng)不動(dòng),刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣,襲遍全身,漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上,他眼睛也不眨一下,鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去,距離他七八丈遠(yuǎn)的位置,一只枯瘦的禿鷲,正在啃食一具野狗的腐尸,時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中,半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣,耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后,機(jī)會(huì)到來(lái),貪婪的禿鷲終于將它的頭,完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>,,。,。</br>

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