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第四十三章 宗教與律法

    班頭的叫法是呂布在長安開始推廣流傳開的,大都是呂布實行精兵政策之后,淘汰下來的戰(zhàn)士安置到地方負(fù)責(zé)維護地方秩序的人。
    呂布在推行法家之后,對吏治有過明確的改革,班差衙役級別雖然低,但同樣有明確的規(guī)劃與晉升渠道,歸屬刑部管轄,同樣有功績考評。
    作為洛陽城內(nèi)的數(shù)十名班頭之一,趙班頭在看到呂布的那一刻心情就變得有些糟糕,倒不是對呂布有什么成見,而是呂布的出現(xiàn),并插手介入的話,無疑是證明趙班頭自己無能,一件案子竟然要驚動呂布來處理,或許呂布并不會在意,但對趙班頭而言,這可不是巴結(jié)呂布的好機會,反而有什么差池的話,對趙班頭這一年的功績考評可能出現(xiàn)巨大的變數(shù)。
    面對呂布的詢問,趙班頭心中苦澀,也只能硬著頭皮回答:“回主公,我等本是追捕一名兇殺犯至這里,原本已經(jīng)要抓住,但那兇犯卻逃入了這間寺廟,這些胡僧非說什么放下屠刀立地成佛,既然已經(jīng)剃度出家,就是佛門中人,不讓我們抓人。”
    身逢亂世,每天都在死人,兇犯什么的,在這個時代其實只要不是太過分,諸侯是不會下力氣去管的,不過在呂布這里卻行不通,隨著法令的不斷完善,還有精兵政策淘汰下來的過剩兵員之中大量優(yōu)質(zhì)兵員放在各地負(fù)責(zé)治安,在外面殺人不管,但只要進了呂布的地盤,不管有沒有落戶,在這里隨意殺人是絕對不被允許的。
    而更大的好處就是,這些被派往各地的班差衙役是從軍隊直接下放下來的,歸屬刑部管轄,地方官員無權(quán)任免,也因此,更進一步的加強了呂布對地方的掌控力度。
    如果讓其他諸侯知道呂布將大批優(yōu)質(zhì)兵員淘汰下來做這個,估計內(nèi)心里一定會崩潰,如今無論曹操還是劉備,都在不斷的招兵買馬來擴充軍力,呂布這樣的做法在亂世的確有些奇葩,但沒辦法,關(guān)中的軍事生產(chǎn)已經(jīng)早已讓士兵的裝備幾乎每年都在更替,先進的裝備最終讓士兵的戰(zhàn)斗力得到質(zhì)的提升,就如同之前馬超、趙云所部面對同等數(shù)量的曹軍,幾乎能夠無損將曹軍給拿下來,就算是屬于地方軍團的張遼大軍,在面對夏侯淵的主力時,也占據(jù)著絕對的優(yōu)勢,這就是精兵政策的恐怖之處,呂布有底氣在施行精兵政策的同時,讓自己麾下軍隊的戰(zhàn)斗力不降反增。
    呂布抬了抬眼,掃了一眼擋在廟門口的僧人,眉頭一皺:“殺人償命,欠債還錢,沒人教過你們?nèi)f事以法為準(zhǔn)嗎?”
    “屬下自然知道,只是……”趙班頭苦惱的看了一眼這群禿瓢,心中滿滿的惡意,苦笑道:“這幫胡僧硬要護著那兇犯,甚至不惜以棍棒阻攔,我等……不是對手。”
    說到最后,趙班頭有些羞愧的低下頭,他們可是從軍隊中出來的,雖然是被淘汰下來的,但也接受過系統(tǒng)的軍事化訓(xùn)練,如今卻連一些僧侶都制不住。
    “哦?”
    呂布抬了抬眼皮,掃了一眼那些手持棍棒的僧兵:“諸位這是要與官府為敵嗎?”
    “不敢。”一名年邁的胡僧走出來,雙手合十,向呂布一禮道:“只是佛門有佛門的規(guī)矩,放下屠刀,立地成佛,那位施主已經(jīng)誠心悔過,將軍為何不能網(wǎng)開一面?”
    “佛門有佛門的規(guī)矩?”呂布詫異的看了胡僧一眼,目光漸漸冷了下來:“所以就可以無視朝廷的法令?誰給你們的膽子?”
    扭頭看了一眼趙班頭:“做你們該做的事情!”
    “喏!”趙班頭答應(yīng)一聲,便要入寺。
    “佛家莊嚴(yán)之地,爾等身染殺孽,怎可進入,不怕沖撞了佛祖嗎?”十幾名僧人手持棍棒,攔在趙班頭面前。
    “你們的佛祖連殺人兇犯都能收容,公門衙役秉承人間正義,按律執(zhí)法,若他連這點都要阻攔的話,那這等是非不分的佛,不要也罷。”呂布看向趙班頭:“再有人敢阻攔,殺!”
    “喏!”趙班頭早已憋了一肚子氣,聞言厲喝一聲,一群衙差紛紛拔刀,厲聲道:“滾開!”
    一群手持棍棒的僧人面面相覷,這幫子衙差可是上過戰(zhàn)場經(jīng)過磨練的,之前限于規(guī)定,不得擅動刀兵,他們還敢橫一下,如今被放開了,那股子氣勢散發(fā)出來,這些僧人哪里敢攔。
    “將軍!”老胡僧有些怒了,看向呂布道:“將軍既然提倡百家爭鳴,我佛家難道不在此列?”
    “在。”呂布點點頭,看了看胡僧,又掃了一眼周圍越來越多的百姓,搖頭道:“本將軍不反對任何宗教在本將軍治下傳播信仰,只要你的道理能夠得到大多數(shù)人的認(rèn)可,他們愿意信奉,本將軍不會去管,但是……”
    “任何宗教的規(guī)矩,都必須在我律法之內(nèi),在宗教規(guī)矩與朝廷律法發(fā)生沖撞之時,一切以律法為準(zhǔn),任何宗教規(guī)矩,都不得超脫律法,殺人償命,天經(jīng)地義。”呂布看向老僧,搖頭道:“今日此例一開,日后若所有人犯了事就投身宗教尋求庇護,那律法威嚴(yán)何在?善不能揚,惡不能除,天理何在?公道又何在?想要導(dǎo)人向善,可以,但最好去遏制源頭,若惡行已經(jīng)發(fā)生,就該接受律法的懲罰,而不是一句皈依佛門,放下屠刀便可以了事。”
    “想要傳教,就先把那些不合規(guī)矩的東西剔除。”呂布揮了揮手,見趙班頭已經(jīng)帶著人將一名光頭從寺里拉出來,向呂布復(fù)命。
    “做你自己的事情。”呂布揮了揮手,帶著呂征和賈詡徑直離開,人群中自動讓開一條道路,留下一群僧人看著呂布離開的方向暗暗嘆息。
    “父親……”離開了寺廟,一行三人找了一處生意還算紅火的酒樓坐下,呂征有些猶豫的看向呂布。
    “有什么話,直說就是。”呂布抿了一口茶湯,隨即放下茶碗,看向呂征。
    “學(xué)院的時候,夫子說過,凡事應(yīng)該教導(dǎo)而非強行制約,律法卻在強行束縛人的行為,父親既推行法制,又提倡儒家,這豈非自相矛盾?”呂征疑惑的看向呂布。
    “你自己怎么看?”呂布沒有回答,而是看向呂征,微笑道。
    “這……孩兒也說不上來,但孩兒覺得,夫子說的不錯。”呂征遲疑道。
    “為父沒說他錯。”呂布敲了敲桌子,笑道:“其實不只是儒家,包括法家、墨家、道家乃至剛剛遇到的佛門,他們的學(xué)說中,都有導(dǎo)人向善的意義,于個人修養(yǎng)而言,沒錯,但放在一個國家來說,你不能指望所有人都有同樣的修養(yǎng)和操守,一個國家,也不可能人人都是道德圣人,至少你爹就不是什么道德圣人。”
    然后,在呂布發(fā)黑的臉色下,呂征竟然認(rèn)可的點點頭。
    “不管是儒家,還是道家又或是其他諸多學(xué)派,確實導(dǎo)人向善,但征兒有沒有想過,若用這些學(xué)說來治國的話會怎樣?”呂布看向呂征。
    呂征茫然的搖了搖頭,他沒想過那么遠。
    “就像之前那名兇犯,或許他真有悔過之心,所以皈依佛門,但此例一開,卻會讓人生出一份僥幸,不管犯了多大的罪過,只要皈依佛門,就可以逃避律法的制裁,而完善法制,就是為了打消人們這種僥幸的念頭,讓他們知道犯了錯,不管你是否后悔,都必須接受律法的懲處,從而遏制人惡念的發(fā)生。”
    用手指醮了水,在桌案上畫出一條線,看向呂征道:“律法就相當(dāng)于這條線,可以叫它底線,告訴人們,什么事錯的,什么是對的,什么能做,什么不能做,好的律法,可以讓惡人變成好人。”
    在這條線上抹開幾條豁口:“但就像剛才,一旦律法向宗教妥協(xié),開了一些口子,讓人們知道,只要從這里過去,就可以免于刑罰,這樣的口子越多,這個下限就會逐漸成了一紙空談,這樣的律法,就算是好人,眼看著周圍無數(shù)人在做壞事,卻能通過這些途徑去變成壞人,那這樣的律法就是惡法,而我們要做的,就是不斷加固和完善這條下限,將這些漏洞不斷補齊,讓人們不敢去碰觸這條底線,然后在這條底線的基礎(chǔ)上,儒家、道家、墨家、佛門這些學(xué)派可以自由發(fā)揮,也只有在這樣的情況下,才會出現(xiàn)更多的道德圣人,讓它不再成為傳說,所以兩者從根源上來說,并不矛盾,只是一些儒家為了個人的私利或者儒門的地位,而去有意識的去貶低,就這點來說,說這種話的夫子,本身在道德上就存在缺失,他們不愿意去承認(rèn)律法的作用,或者根本沒能力看清楚這些。”
    呂征似懂非懂的點點頭,雖然不能全懂,但父親說的,好像比夫子說的更容易理解一些。
    賈詡看了一眼呂征,心中默默地點點頭,呂布的教學(xué)方式很獨特,他不會強行將自己的觀念灌輸給別人,而是通過這種引導(dǎo)加論證的方式去說,聽起來有些離經(jīng)叛道,但事實上,呂布說的這些,卻正是如今呂布治下能夠越發(fā)繁榮強盛的根本原因,只可惜,不是所有人,都能讓呂布有耐心去講這些東西的。未完待續(xù)))。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點()投、,您的支持,就是我最大的動力。手機用戶請到閱讀。)

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