我們所有人的目光都集中到聞卓身上，他說蕭連山的話提醒了他，特別是黃金甲三個字，聞卓一邊說一邊從旁邊摘來一朵黃色野菊，告訴我們，第一次他和我還有蕭連山上越人墳山頂，漫山遍野姹紫嫣紅開遍野花，但大多都是他手中拿著的這種黃色野菊。
    蕭連山點點頭，問聞卓這和黃金甲有什么關系，聞卓不慌不忙的回答，若是他沒估計錯，這圖案還差文字，聞卓這話也是我一直在想的，沒有文字僅僅一幅圖根本無從下手，葉輕語說每處地方都找過，一個字都沒有。
    聞卓翹起嘴角平靜的回答，其實是有的，不過是在圖案之中，越千玲畢竟是學考古的，聽完聞卓的話，很快反應過來眼睛一亮。
    “你想到的可是朱元璋的詠菊？”
    聞卓笑著點頭，朱元璋的詠菊我知道，一想果真是如此，不過其他人對歷史方面的事相知沒我們這么多，蕭連山急著追問詠菊是什么。
    百花發時我不發，我若發時都嚇殺。要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。
    朱元璋雖然出身低賤學問也不高，不過看一個人的詩也能看出一個人的性格和志向，朱元璋這首詠菊雖然稱不上前古絕句，但舍我其誰的帝王之氣滿滿的從字里行間透出來。
    朱元璋明是詠菊，實則是以借用菊花標榜自己，詩的原意是，別人意氣風發的時候他選擇了韜光養晦養精蓄銳，這一段應該是說朱元璋還是無名小卒跟隨郭子興南征北伐的時候，等到一切時機成熟，他便是不鳴則已一鳴驚人，是說朱元璋滅元建立大明。
    遍身穿就黃金甲不正是圖中朱元璋的穿戴，聞卓說出的詠菊印證了圖中人物的衣著，蕭連山想了半天，和他一樣茫然的還有葉輕語，都異口同聲的問，這詠菊和明十四陵有什么關系？
    聞卓一愣，很快攤著手不以為然的說，我只知道朱元璋所提到的黃金甲的詩句，至于和明十四陵有什么關聯就不得而知了，我細細推算這詩中每一句話，的確發現似乎和這里龍虎山的懸棺真沒有什么聯系，我皺著眉頭深吸一口氣。
    顧安琪在這個時候伸手指著掠過山巔的那行大雁問，就算這詠菊和這圖案有關，可文字中并沒有提到大雁之類的，而且為什么會出現不對稱的九只和八只呢，顧安琪還是在糾結這九和八出現在這里的用意。
    “九！八黃金甲！”越千玲慢慢舉起手指放在嘴邊，想了半天忽然若有所思的問。“朱元璋的詩里只提到遍身穿就黃金甲，可這漫山的金甲護衛卻沒提及，似乎用詠菊來描述這圖案有些牽強附會。”
    “那朱元璋還有沒有寫過其他關于黃金甲的詩？”葉輕語很認真的問。
    越千玲搖搖頭，聞卓在旁邊笑著挑逗葉輕語，朱元璋打天下還成，你讓他寫詩還不如讓他攻城，能寫出來已經很不錯了，還指望他能寫一本太祖詩集
    “九、八黃金甲。”我重復著之前越千玲說過的話，忽然打斷了聞卓的話，來回走了幾步后意味深長的說。“朱元璋沒寫過，可還有其他人寫過。”
    “寫過什么？”
    “待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”
    “黃巢的不第后賦菊！”越千玲興奮異常的大聲說。“我怎么忘了還有這個，九和八是日子，也是在用金甲暗示黃巢的不第后賦菊，看來朱元璋也算是豁達，這事他作為君王居然也能承認。”
    蕭連山問我們這兩首詩怎么很像，到底有什么關聯，越千玲告訴他，黃巢是唐末義軍領袖為一介落第武子，后能創金甲百萬之眾攻陷唐都，稱大齊皇帝，乃是一雄杰也，而朱元璋對此人推崇有加，事實上朱元璋的詠菊完全是借鑒了黃巢的那著名的不第后賦菊，不過算不得是抄襲，因為朱元璋看重的是黃巢的氣勢和志向，事實上，這兩人最后一人登基成為九五之尊，而另一人落草為寇，成王敗寇這四個字在這兩人身上體現的淋漓盡致。
    而朱元璋留在合玉杯上的線索，所需要搭配的文字正是黃巢的不第后賦菊。
    待到秋來九月八，指的就是圖中那上九下八的大雁，大雁南飛正是秋季，和第一句不謀而合，而我們來到這里的時間也剛好是詩中所指的季節。
    第二句我花開后百花殺，本來之前我也沒想明白這一句的意思，可看到葉輕語的時候突然想起她之前問我們河底是什么的事，這瀘溪河因為河訊突至，水位高漲因此淹沒原本姹紫嫣紅五顏六色的各種野花，也就是之前葉輕語在河邊看到瀘溪河中好似在流動的色帶，至于我花開后，知道應該是野菊。
    我正在想著前面的我花開后這幾個字的意思，越千玲忽然指著我們不遠處的懸壁大聲欣喜的讓我們看，懸壁下方有一處裂縫，細長延伸，從這些裂縫中盛開著黃色的野菊，因為距離地面也有十幾米，想要采摘是不可能的，而上面的山崖向前突起能遮擋風雨，想必這生長在裂縫中茂盛的黃色野菊經久不衰已經盛開了幾百年之久。
    河邊有道士取水經過，見我們手舞足蹈興奮異常的抬頭看著那盛開的野菊，猶如一條黃色的絲帶掛在懸壁上格外的醒目，道士以為我們是游山居士，對我們稽禮客氣的說，我們所看到的那道裂縫仙人指，遠看起還真像是仙人神力在懸壁中劃出的指印。
    道士說每逢這個季節上旬，只要這仙人指中野菊盛開便是瀘溪河漲水奔流之時，高漲的水位會淹沒原有草地上的各色野花，唯獨剩下仙人指中的野菊獨傲群芳，之所以叫仙人指，是說仙人的提點指示，看見懸壁黃花開便要小心瀘溪河的水勢。
    聽到這里我淡淡一笑，和第二句我花開后百花殺如出一轍。
    至于第三句沖天香陣透長安，前面的意思我到是能理解，沖天香陣無疑就是說這懸壁上茂密的野菊，因為在懸壁上傲放，所以香味四溢下面是聞不到，只會向上散發，也就是沖天的意思。
    可透長安這三個字又把我難住，黃巢寫這句是暗指劍指大唐都城，有推翻唐朝取而代之的意思，可用在這里的作用我就不得而知，取水的道士禮貌的對我們稽禮后告辭，我忽然叫住他，客氣的問，這附近有沒有什么地方和長安兩個字有關？
    道士想了想對我搖頭，我有些失望的皺著眉頭，道士剛走了幾步又折了回來，指著仙水巖正中的一處平臺讓我看，那是在仙水巖中間部位突兀出來的一處并不大的石臺，因為居于正中位置，所以也是這仙水巖最陡峭的地方，上不能上，下也不能下。
    “居士所問長安一事貧道在龍虎山修道多年也未曾聽聞，不過居士所看那處平臺，只有仙人能上，坐于其上參悟大道，因此被稱為長平久安仙人座，而下面仙人指中盛開的野菊也被稱為仙花，是用來供奉仙人座上的仙人。”
    長平久安！
    我猛然抬起頭去看道士所指的仙人座，長平久安取前后兩字剛好就是長安，第三句話的意思我頓時明白，沖天香陣透長安，這一句其實已經告訴了我們明十四陵在這懸壁上確切的位置。
    正是那突兀出來的仙人座，等道士離開后，大家都興高采烈的為意外收獲高興，聞卓好半天沒有說話，一個人坐在巖石上抬著頭漫不經心的問。
    “這仙人座估計也就一張椅子大小，你們該不指望明十四陵就在仙人座上吧？”
    聞卓的話猶如一盆冷水澆醒了我，根據提示明十四陵的位置就應該是仙人座，可是那里并沒有巖洞，一面很平整嚴實的石壁，我眉頭一皺若有所思的說。
    “難道難道明十四陵在這仙水巖的里面？！”
    聞卓還是比較認同我這個觀點，對于仙人座就是明十四陵確切的位置也肯定我的推斷，由此可見明十四陵的確在仙水巖山體之內。
    聞卓說到這里沉默了半天，似乎怕打擊到我們，一臉放蕩不羈的微笑掛在嘴角問，既然找到明十四陵的位置，可怎么進去呢，入口在什么地方，若是在山體之中，那這懸壁上數以百計的懸棺巖洞每一個都有可能是入口，如果是這樣那我們等于又回到了原點。
    再者，還有最后一句滿城盡帶黃金甲，這一句是什么意思，不會前面三句就把所有事情交代完，這最后一句一定還有其他含義。
    最后，聞卓指著合玉杯很無奈的笑著問，坐在瀘溪河邊獨釣的朱元璋又是為了說明什么。
    聞卓一連問了三個問題，可沒有一個我能回答上來，或許是太興奮，我都忽略了這些事情，雖然找到明十四陵確切的位置，但若是解不開聞卓問的這些問題怕還是進不到里面去。</br>