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    “月圓之夜，紫禁之巔！”
    三天后，長(zhǎng)夜降臨，一輪明月緩緩升起，長(zhǎng)安城無數(shù)百姓仰頭望月，心中激蕩。
    他們?cè)疽詾槲淞执髸?huì)之后，紫禁之巔已經(jīng)落下了帷幕，可是沒有想到武力對(duì)決雖然落幕，紫禁之巔又迎來了思想上的巔峰對(duì)決。
    唯識(shí)論vs唯物論。
    兩種思想單單從名字上就能看得出來爭(zhēng)鋒相對(duì)，更別說他們一個(gè)是威壓天竺佛界高僧玄奘的開宗立派的理念，一個(gè)是大唐一己之力挑起百家爭(zhēng)鳴墨家子的理念，分別代表佛家和墨家兩派的智慧結(jié)晶。
    “你們說，墨家子和金蟬子的辯論誰會(huì)贏。”長(zhǎng)安城中，所有人都議論紛紛，猜測(cè)誰能夠贏得這場(chǎng)辯論。
    “依我看，玄奘大師的贏面很大，據(jù)說玄奘大師曾經(jīng)在天竺召開無遮大會(huì)，守擂臺(tái)十八日，無人能敵，回到大唐之后，更是接連挫敗諸子百家，造就了佛家的如此聲勢(shì)。”一個(gè)佛家信徒篤信道。
    “那是玄奘沒有遇到墨家子，墨家子自從帶領(lǐng)墨家出世之后，未嘗一敗，其《矛盾論》更是被無數(shù)學(xué)問之人奉為經(jīng)典，《唯物論》一出，單單從名字上就知此乃墨家子一貫的觀點(diǎn)?！卑偌抑思娂娬驹诹四易舆@一邊。
    而長(zhǎng)安百姓中，更是陷入了糾結(jié)，佛家給了他們心靈的天堂——西方極樂世界，而墨家子給了他們?nèi)碎g天堂——廣廈千萬間，最終大多數(shù)長(zhǎng)安百姓還是遵循了身體的需求，選擇支持墨家子，但是支持佛家的依舊不少。
    紫禁之巔中，燈火通明，座無虛席。
    無數(shù)人涌入紫禁之巔，爭(zhēng)相目睹這場(chǎng)巔峰對(duì)決，就連洛陽城的百姓聞?dòng)嵰部祚R加鞭趕來，準(zhǔn)備聆聽這當(dāng)世至高學(xué)問。
    “玄奘大師來了！”
    隨著一陣喧嘩，紫禁之巔的通道中玄奘大師帶領(lǐng)佛家眾人聯(lián)袂而來，頓時(shí)引起了不少佛家信徒的歡呼。
    “玄奘大師！一定要當(dāng)心墨家子，墨家子伶牙俐齒，不但曾經(jīng)力壓長(zhǎng)安佛門，更是曾經(jīng)用矛盾論擊敗過陰陽子?！鞭q機(jī)一臉擔(dān)憂道。
    玄奘搖了搖頭道：“佛曰，我不入地獄誰入地獄，今日之論乃是我佛家的劫數(shù)，此戰(zhàn)佛家不可退避?！?br/>     玄奘抬頭，看著能夠容納近兩萬人的紫禁之巔，不由心生感嘆，就是他心目中大雄寶殿恐怕也不過如此吧！而這一切乃是不信佛，堅(jiān)信唯物的墨家子所建。
    曾幾何時(shí)，他在戒日王的無遮大會(huì)上風(fēng)光無限，然而當(dāng)時(shí)的情況卻和現(xiàn)在相比不值一提，如果能夠在如此恢弘的大殿之中，弘揚(yáng)心中的佛法，真正征服長(zhǎng)安城。
    玄奘平復(fù)心情，緩緩走進(jìn)這恢弘的紫禁之巔，在論臺(tái)中央盤膝而坐，口誦佛經(jīng)，等待墨家子的到來。
    墨頓并沒有讓玄奘久等，很快也出現(xiàn)在紫禁之巔。
    “墨家子來了！”
    “墨侯！”
    “墨大人！”
    ……………………
    整個(gè)紫禁之巔掀起了一陣陣聲浪，長(zhǎng)安百姓人人歡呼，紫禁之巔乃是墨家子所建，然而這確實(shí)墨家子第一次出現(xiàn)在紫禁之巔。
    哪怕當(dāng)初的武林大會(huì)，墨家子并未出現(xiàn)在紫禁之巔的舞臺(tái)，而這一次，墨家子終于站在了紫金之巔的舞臺(tái)，而且是以主角的身份出現(xiàn)。
    “墨大人！”
    “玄奘大師！”
    墨頓和玄奘對(duì)視一眼，佛家和墨家紫禁之巔的決戰(zhàn)正式開始。
    “阿彌陀佛，我佛慈悲，佛家無意于墨家相爭(zhēng)，兩家何不就此罷手。”玄奘大師嘆息道，一副與世無爭(zhēng)的高人風(fēng)范。
    墨頓卻哈哈一笑道：“慈悲可不是喊幾句口號(hào)，慈悲在于行動(dòng)，今日紫禁之巔所有的收益全部都捐給紅十字會(huì)，以用來救助天下貧苦人士。”
    墨頓一開場(chǎng)，立即拋出一個(gè)勁爆的消息，立即引起了所有人的歡呼，不得不說，墨家子做事就是大氣，紫禁之巔座無虛席，單單這個(gè)門票錢也是一筆不小的數(shù)目。
    看著墨家子一出場(chǎng)就先聲奪人，佛家眾人不由心中蒙上了一層陰影，無他，墨家子的影響力實(shí)在是太大了，而且行事極為大氣。
    “心懷慈悲心，人人皆可度，心中慈悲，方可行慈悲之事，重心不重跡，心中慈悲，勸人向善，亦是大功一件?！毙屎敛华q豫的用佛家慈悲反駁，一時(shí)之間引起了不少人的歡呼，畢竟能夠和墨家子財(cái)大氣粗相比的沒有幾人，更多數(shù)人還是心懷慈悲，而沒有能力做慈善。
    二人剛一開始，就展開了激烈的辯論，而且各有一批追隨者。
    墨頓卻搖了搖頭道：“憐憫、同情、慈悲之心，百家皆有之，儒家達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，墨家有共同富裕之愿望，醫(yī)家懸壺濟(jì)世之心，諸子百家心有所愿而皆為各自的理念而奮斗，用自身的能力來幫助世人，而佛家卻僅僅將慈悲掛在嘴上?！?br/>     “如今墨某將今日紫禁之巔的收益全部捐出做慈善，據(jù)我所知水陸法會(huì)佛家更是得到了不少的善款，而且佛家寺廟有功德箱和香火錢，同樣受益不菲，不知佛家是否會(huì)捐出做慈悲之事?！?br/>     “墨家子好歹毒的用心！”辯機(jī)心中一顫，如果玄奘大師受激，一沖動(dòng)之下捐出善款，那佛家將徹底失去了財(cái)源，只能繼續(xù)沉淪。
    玄奘卻不慌不忙道：“這些善款乃是信徒供奉佛祖的香火錢，一部分用來共奉佛祖，一部分佛家會(huì)用其救濟(jì)世人，用來幫助來寺廟尋求救濟(jì)的百姓?！?br/>     “恐怕還有一部分是佛家自己用吧！”墨頓直接揭開玄奘的隱藏的機(jī)鋒。
    玄奘卻臉色不變道：“佛家唯有保留臭皮囊，方可侍奉佛祖，弘揚(yáng)佛法，普度世人。”
    “佛在何處？”墨頓追問。
    “這世上若人人眾行奉善，常懷慈悲心腸，那么人人皆是佛，心中若有佛，人人皆是佛；三界唯心，萬法唯識(shí)，佛在心中。”玄奘口誦佛經(jīng)，宣揚(yáng)佛家至理，頓時(shí)引起了全場(chǎng)的掌聲。
    “非也，墨某認(rèn)為天下唯物，物質(zhì)決定意識(shí)，大唐地大物博，人杰地靈，地處四戰(zhàn)之地，方可誕生諸子百家，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民。
    而天竺則地處半島，北部則是崇山峻嶺阻擋，猶如并無外敵之憂，內(nèi)部卻等級(jí)森嚴(yán)，推行種姓制度，普通百姓水深火熱，這才讓佛法盛行，尋求心靈上的一絲寄托?！蹦D伸手一揮，只見一個(gè)巨大的地圖投影而來，赫然是天竺和大唐的地圖，而顯然天竺的地理位置實(shí)在是太好了，根本沒有什么外敵。而大唐周圍西突厥、薛延陀，吐蕃、高句麗…………強(qiáng)敵遍地。
    百姓一片嘩然，誰也沒有想到墨家子竟然唯物論解釋大唐誕生諸子百家和天竺誕生佛家的原因，而且看其大唐和天竺的地圖，貌似還真的如此原因。
    “天竺之地人人信佛，不動(dòng)刀兵，人心向善，這也是貧僧立志要在大唐弘揚(yáng)佛法之原因?！毙市麚P(yáng)佛家戒殺生的理念，
    “天竺之地的確人人信佛，佛寺遍地，那敢問大師，天竺之民可有大唐之民富？其城有我長(zhǎng)安城之雄偉？其國(guó)可有大唐之國(guó)強(qiáng)？我大唐一人就可在天竺滅一國(guó)，可見天竺國(guó)力之弱，既然如此，我大唐為何要學(xué)弱國(guó)之法?！蹦D直接拋出唯物論的理念，以最基本的的事實(shí)給予玄奘還擊。
    “好！”
    而整個(gè)紫禁之巔頓時(shí)掌聲雷鳴，乃是諸子百家締造了大唐的無敵，創(chuàng)造了大唐的盛世，如果要真的如天竺一般，一人可滅一國(guó)，大唐恐怕根本擋不住如狼似虎的游牧民族，恐怕那個(gè)時(shí)候，唯有滅國(guó)一道，如此看來，諸子百家反對(duì)佛教乃是再正確不過了。
    玄奘有心反駁，然而天竺弱于大唐卻是不爭(zhēng)的事實(shí)，更別說還有王玄策一人滅一國(guó)這個(gè)驚天丑聞在。
    “佛法無邊，佛家愿意東渡前往高句麗等國(guó)，讓其息兵止戈，如此天下太平，人人安居樂業(yè)，豈不是人間佛國(guó)?！毙室灰а?，為了佛家再次許下宏愿。
    “東渡！”佛家眾人心中一凜，然而如今佛家的形勢(shì)岌岌可危，也只能咬牙硬頂。
    墨頓搖頭道：“正如墨某所說，物質(zhì)決定意識(shí)，國(guó)與國(guó)之間只有永恒的利益，沒有永恒的朋友，佛家認(rèn)為佛祖無所不能，然而真的到矛盾爆發(fā)之時(shí)，佛祖什么也做不到，大唐不可能將國(guó)運(yùn)寄托在虛無縹緲的佛祖身上。”
    百家眾人不由微微頷首，這是他們鐵了心要反對(duì)佛家的原因，如果讓佛家在大唐盛行，大唐定然國(guó)力虛弱，屆時(shí)將會(huì)是天下的悲哀。
    “萬法唯識(shí)，宇宙間一切均為識(shí)所現(xiàn)，只要心誠(chéng)，萬民其誦佛祖，佛祖自然會(huì)顯靈，保佑大唐?！毙蕡?jiān)信，始終不為所動(dòng)道。
    “萬法唯物，宇宙間的一切皆有物所構(gòu)，形具而神生，大唐要用百家之劍來保護(hù)大唐百姓，而不是寄托于神靈，再說佛家的佛祖釋迦牟尼距今不過千年，其和孔子、老子、墨子同時(shí)代之人罷了！”墨頓直接佛家產(chǎn)生的時(shí)間拋出，更點(diǎn)名了佛祖所生存的年代。
    “?。　?br/>     所有人一片嘩然，誰也沒有想到佛祖竟然百家諸子同時(shí)代的人物，這一點(diǎn)佛家可是從來沒有說。
    史家顏師古，心中一動(dòng)，連忙將此事寫上，這可是反擊佛家的最佳證據(jù)，這個(gè)時(shí)代雖然崇信神靈，但是一想到所謂的佛祖和百家諸子都是同時(shí)代的人物罷了，并非天生的神靈，當(dāng)下所謂的神秘感大減。
    “而且這世間根本沒有所謂的西天極樂世界，此乃佛家虛構(gòu)的而已?！蹦D最后拋出致命一擊道。
    “啊！一派胡言！”
    “墨家子你竟然如此詆毀佛家！”
    佛家眾人頓時(shí)群情激奮，一個(gè)個(gè)怒不可歇，此刻，哪怕是修養(yǎng)如玄奘也忍不住犯了嗔戒。
    墨頓卻臉色平靜，伸手一輝，隨即又一副巨大的地圖投影而來，展現(xiàn)在所有人的面前。
    “萬法唯物，墨某自然會(huì)有證據(jù)表明，天竺向西乃是大食，其信奉****教，信仰真主安拉。在往西乃是極西之國(guó)羅馬帝國(guó)，其信奉上帝之子耶穌，…………敢問佛家，西方極樂世界在哪？”
    看著地圖投影，佛家眾人都傻了眼了，如今的大唐可不是曾經(jīng)那個(gè)封閉的王朝，隨著絲綢之路的胡商到來，和墨家的有意搜尋，大唐對(duì)這個(gè)世界探索從未停止，地理一脈的地圖不停地在擴(kuò)展。
    長(zhǎng)安百姓這才發(fā)現(xiàn)原來天竺僅僅是其中一個(gè)國(guó)度，甚至連西方都稱不上，而最西邊信奉的也不是佛家，西方極樂世界恐怕只能是虛妄。
    “天無涯，地?zé)o窮，墨侯焉能確認(rèn)天地的最西方?jīng)]有西方極樂世界。”辯機(jī)忍不住詭辯道。
    墨頓哈哈一笑道：“我當(dāng)然知道，因?yàn)檫@世界上根本沒有絕對(duì)的西方，而我們所處的大地并非是天圓地方，而是一個(gè)巨大的圓球?！?br/>     “大地是圓的?！?br/>     這一刻，所有人都不敢置信的看著墨家子。
    “那是自然，否則你以為墨某的唯物論僅僅用幾幅地圖證明，那就太天真了?！?br/>     “墨家可有證據(jù)？”這一刻不禁佛家豁然變色，就連諸子百家都為之震動(dòng)，當(dāng)中質(zhì)問墨頓。
    “當(dāng)然地理一脈的探索隊(duì)已經(jīng)從極北之地歸來，從那里帶來一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)，那就是極北之地出現(xiàn)了極晝和極夜，每隔半年的時(shí)間，極北之地永不落日，另外半年，極北之地永無白晝。”墨頓朗聲道。
    “那能說明了什么？”顏師古忍不住皺眉問道。
    “那說明陰陽對(duì)立，在最南方的極南之地，定然也會(huì)有一個(gè)地方半年極夜，半年極晝。
    墨頓沒有回答，卻聽到一個(gè)聲音響徹整個(gè)紫禁之巔。
    “魏王李泰！”百家眾人心中一凜，頓時(shí)明白這個(gè)聲音是魏王李泰。
    隨著李泰的話音一落，一個(gè)巨大的圓球從紫禁之巔緩緩落下，隨即一道光柱打在了圓球。
    “如果以光柱當(dāng)成太陽，圓球比作大地，理論上所有的地方都應(yīng)該是半天白晝變天黑夜，很顯然太陽是在移動(dòng)的，隨即光熱發(fā)生轉(zhuǎn)變出現(xiàn)了春夏秋冬，夏季晝長(zhǎng)夜短，冬季晝短夜長(zhǎng)，而隨著位置相北移動(dòng)，極北之地出現(xiàn)了夏季極晝，冬季極夜，而極南之地恰恰相反?！?br/>     而隨著李泰的解說，隨著光柱和圓球未知的位置的變化，果然圓球的兩個(gè)頂端出現(xiàn)了極晝和極夜現(xiàn)象。紫禁之巔中，所有人的三觀簡(jiǎn)直是粉碎，他們?cè)臼莵韰⒓幽易雍托实霓q論，卻沒有想到墨家子的唯物論竟然引來了地理一脈的助力，拋出了如此驚世駭俗的觀點(diǎn)。
    “既然是圓球，那我們夜晚睡覺的時(shí)候?yàn)槭裁吹粝氯ィ　币粋€(gè)長(zhǎng)安百姓忍不住提問道。
    “萬有引力實(shí)驗(yàn)！”沒有等墨家子回答，已經(jīng)有人給出了答案。
    眾人這才明白所謂的大地是圓的并非虛妄，墨家早已經(jīng)破解了部分奧妙，已經(jīng)為大地是圓的增加了有利的輔證。
    “玄奘大師，根據(jù)大唐西域記記載，天竺之地四季炎熱，其最南端領(lǐng)土，夏季太陽在北方有月余之日，出現(xiàn)在北方，屋影朝南，不知可否有此事?！蹦D此刻出言詢問道。
    “太陽出現(xiàn)在北方！屋影朝南?！彼腥硕疾唤汇?，豁然看向玄奘大師。
    玄奘臉色一變，然而出家人不打誑語，最后還是如實(shí)道：“墨大人見識(shí)淵博，貧僧佩服，在天竺之地的確是有一段時(shí)間，太陽出現(xiàn)在北方，屋影朝南。
    而此刻顏師古更是激動(dòng)道：“如此說來，天竺的位置類似于百越之地，史記記載，秦始皇派遣五十萬大軍南征百越，而百越之地就是影朝南之地，史家原本以為是記載有誤，卻沒有想到竟然是真的確有此事?！?br/>     “極晝極夜，屋影朝南！萬有引力，一個(gè)又一個(gè)有利的證據(jù)證明大地是圓形?！?br/>     紫禁之巔中，所有人都漸漸被動(dòng)搖，如果大地的圓的，那豈不是直接眾人所有的認(rèn)知全部粉碎，那所謂的仙佛神魔的傳說全部都摧毀。
    “而且太陽是圓的，月亮是圓的，而大地為什么不能是圓的。”墨頓再次反問道。
    隨著墨頓話音一落，有一個(gè)代表月亮的小型的圓球垂下，橫在光柱和地球之間，月球微微帶著一點(diǎn)反光，極為形象。
    “當(dāng)黑夜降臨，當(dāng)月亮轉(zhuǎn)到正對(duì)大地的時(shí)候，我們看到是滿月，側(cè)面對(duì)大地的時(shí)候，乃是半月，背對(duì)著大地的時(shí)候乃是無月?！彪S著魏王李泰的解說，日地月完美的解釋了月亮盈虧的現(xiàn)象。
    “嘶！”
    頓時(shí)所有人不禁又多信了幾分。
    “除此之外，當(dāng)日地月連成一線之時(shí)，那就是天空出現(xiàn)月食之日，而日月地連成一線的時(shí)候，則出現(xiàn)在日食?！?br/>     當(dāng)李泰再一次成功演繹日食和月食，大地是圓行的理念已經(jīng)征服了紫禁之巔，哪怕再崇信宗教之人恐怕也挑不出任何錯(cuò)誤來。
    尤其是佛家，玄奘大師親口承認(rèn)天竺屋影朝南，更是為大地是圓形增添了有力的佐證。
    “大地乃是集日月之精華，天地之中心，日月皆圍繞其轉(zhuǎn)，豈不是正合人乃萬物之靈的至理?！毙蚀髱煆?qiáng)行為佛家洗白道。
    誰知李泰的聲音再起道：“太陽可以照耀整個(gè)大地，很顯然太陽比大地大，日食時(shí)，大地的投影可以籠罩整個(gè)月亮，而日食時(shí)候，月亮的投影卻僅僅數(shù)百里，可見大地要比月亮大，按照墨家萬有引力的遠(yuǎn)離，質(zhì)量越大的物品萬引有力越大，恐怕最后的真相則是墨家太陽最大，地月皆圍繞著太陽轉(zhuǎn)的同時(shí)，月亮圍繞再圍繞大地轉(zhuǎn)，這就是地理一脈的最新發(fā)現(xiàn)，太陽中心說?！?br/>     “不可能？如果大地在轉(zhuǎn)動(dòng)，為何我們感覺不到，為何我們能夠看到太陽月亮東升西落?！币粋€(gè)僧人依舊不愿意接受道。
    “此乃參照物的原理，就像是我們乘坐長(zhǎng)安號(hào)，明明是長(zhǎng)安號(hào)在奔跑，而我們的眼睛卻看到樹木在倒退?！蹦D朗聲，用最通俗的話為眾人解說。
    “原來如此！”這一刻眾人豁然大悟。
    百家眾人心思連連，他們沒有想到看似無關(guān)的墨家和地理一脈竟然如此相互映證，相互成就，地理一脈利用墨學(xué)，成功發(fā)現(xiàn)了太陽中心說，而墨家則利用太陽中心說，創(chuàng)造出《唯物論》，這一刻，任誰也掩蓋不了墨家和地理一脈的光輝，而佛家徹底淪為背景。
    此戰(zhàn)，唯識(shí)論徹底被壓制，佛家慘敗。