第七位，天同星君，昊天。
    天同屬水，南斗司福之神，為福德宮之主宰。經(jīng)云：化福最喜遇吉曜，助福添祥為人廉潔，稟貌清奇有機(jī)謀，無亢不怕七煞侵。不畏諸煞同跟，逢之一生得福，十二宮中皆為福，無破定為祥。
    上書便是說道，天同星君本是個(gè)多福之人，只是一旦福緣深厚，便會(huì)生懶。若是與煞星同坐，可以刺激天同之欲，令其不懶。
    第八位，巨門星君，多寶如來。
    巨門主口才，化氣為暗，也主天下是非，紫微玉榜之中，寫道：“巨門屬金水，北斗第二星也，**，化氣為暗，在天司萬品，在數(shù)掌是非。于人主暗昧疑慮是非，進(jìn)退難開，欺暪天地，其性則面是背非，六親寡合，與人交初善終惡。十二宮若無廟樂，到處為災(zāi)，奔波勞碌。守財(cái)帛宮，亥子寅為禍稍輕；身命逢之，一生招口舌之殃；守財(cái)帛宮有爭競(jìng)之憂，兄弟則骨
    肉參商不足；處田宅蕩敗流離，守奴仆則下局。暗值妻妾，主于隔角躔，疾病遇囚忌，主眼目之憂，臨煞必主成疾。臨遷移必招事非，入宮祿則受刑杖；臨于相貌，遭人搖擲。如會(huì)太陽，兇星作伴，更逢七煞，決諸殘傷。與貪狼同宮，因奸出配。逢帝座則制其性，遇祿存能解其虛，左右亦可值。羊陀
    則男盜女娼，身命逢之為忌，對(duì)宮火鈴白虎共伴無帝祿，充軍流配。煞湊重逢或三合，遭水厄之殃。此是孤獨(dú)之宿，克祿之星，除為僧道九流，方免勞神偃蹇。限逢兇曜，災(zāi)難不輕。巨門星君，從大都方面，禍便從口出，嚴(yán)格來說，主禍比主福卻是多一些。
    第九位，天梁星君，李靖。
    天梁屬土，南斗司壽之星也，化氣為蔭，福壽，乃父母之主宰，化煞為權(quán)。于人則性情磊落，于相貌則厚重溫謙，循直無私，臨事果決；應(yīng)于身命，福及子孫。遇昌曲于財(cái)宮，逢太陽于福德，聲名遠(yuǎn)播
    ，達(dá)于王室，職位屬于風(fēng)憲。若逢秏曜，更會(huì)天機(jī)，宜僧道清閑，唯亦受王家制誥。貪狼同度，亂禮亂家；居奴仆疾厄相貌，作豐余之論。見囚刑必有災(zāi)克之兇，遇火鈴刑暗，主有征戰(zhàn)之?dāng)_。太歲沖而
    為槁，白虎臨豈能無災(zāi)；奏書合則有意外之榮，青龍動(dòng)則有文書之喜。小秏大秏交遇，所做無成；病符官符相侵，不為災(zāi)論。女命值此星入廟，旺夫益子；昌曲左右扶持，封贈(zèng)榮華。羊陀火忌沖破，刑
    克招非，廉而不潔，僧道宜之。其中之蔭，是為蔭陰，可照晚輩，福及子孫。而正是由于這一點(diǎn)，那便顯得天梁太過傳統(tǒng)，所以，也很專權(quán)。
    第十位，武曲星君，黃飛虎。
    武曲星君，是一顆大財(cái)星，上書有云：“武曲屬金，北斗第六星也，乃財(cái)帛宮主，與天同皆有壽，司于財(cái)宅。于十二宮分臨，有廟旺陷，皆祿存加被，太陰為佐，天府天梁為佐。二星田宅財(cái)帛為專司之所，主巨富，有喜有怒，可福可災(zāi)。若與耗囚
    會(huì)于震宮，必為破祖奄留之輩。武曲于遷移，發(fā)財(cái)于遠(yuǎn)郡；貪狼同度，慳吝之人，唯財(cái)常橫發(fā)。若與七殺會(huì)于火宮，決因妻財(cái)而致富。與破軍同位，財(cái)?shù)绞侄煽铡ＥR二限之中，必主是非之撓。若獨(dú)居二限
    之地，發(fā)財(cái)不輕。”此中，又有武貪同行，是為厚積薄發(fā)之意，意為大器晚成。
    不過，周天星斗，都會(huì)受到其他星曜的影響，上述影響方面，是為好的，但是，若是碰到煞星，可能，便不是那么的完美，且看：
    “武曲坐于財(cái)帛宮，巨富，乃財(cái)入財(cái)鄉(xiāng)于廟地。若與月令蔭福同鄉(xiāng)，三合見之，必作棟梁之客。與桃花同宮，迷戀花酒，入廟遇天梁，當(dāng)能橫發(fā)；值空亡因破家，與日同宮，更得官星，宜于升遷。天府安身，
    不宜受制于廉貞。與破軍同度，破祖喪家，終身勞碌，必定無成。天貴同宮得地，作財(cái)帛之官。與七殺擎羊相會(huì)，必刑而喪命。若單居身宮，必得祖業(yè)；與大秏同居，破蕩家產(chǎn)。諸兇而作禍，吉集而呈祥；
    小限逢秏而惹官非，太歲或沖于旺地，橫發(fā)之年。與廉貞逢耗曜，為婚約之訟。男女有氣而無陷，得男女之力，受制不吉，妻妾聚吉，因妻得財(cái)。臨陷地定遭劫，掠耗資財(cái)，破軍入水位，值金生水，發(fā)于江
    河，定則危厄，災(zāi)禍不輕。官祿遇吉曜，為財(cái)賦之職；遇貪狼則為貪污之官。兇居于火旺之鄉(xiāng)，限到辭官卸職。”
    第十一位，天機(jī)星君，姜子牙。
    天機(jī)主聰明才智，碰到合適的組合，亦是不可多得，“天機(jī)屬木，乃南斗益壽之星也，化氣曰善，得地合之，解諸星之順逆。于人命逢諸吉咸集，喜行善事，勤于禮佛，敬于六親，利于林泉，故宜為僧道。無惡虐不仁之心，有靈機(jī)變謀之志；淵魚察見，作事有方，女命逢之為福，逢吉為吉，遇兇為兇。或守于身，更逢天梁，必有高藝隨身，習(xí)者詳之。”
    第十二位，廉貞星君，鯤鵬。
    廉貞多變，最難測(cè)得，但是，以廉貞化氣為囚的特點(diǎn)，往往，日后行事，也都很偏激，古往今來中的人物，大都是成為奸炸小人。
    廉貞屬火，北斗第五星也，在斗司品職，在數(shù)為官權(quán)，臨廟旺之宮，犯官符之撓，后化為煞，作禍作殃。觸之而不可解，遇之而不為祥。主人性貌勇暴，不習(xí)禮義，遇帝座則主執(zhí)威權(quán)，遇祿存則主大富，遇昌曲
    則主施禮樂，遇七殺則顯武功。在官祿為官星，與兇忌同宮，主勞碌；在身命為次桃花。居十二宮則暗晦，迷花而致訟。與巨門交于他處，是非并起。官符逢財(cái)星會(huì)耗，祖產(chǎn)必破蕩，遇刑忌濃血不免，迎白虎則
    刑杖難逃，會(huì)武曲在刑制之鄉(xiāng)，恐木壓蛇傷之?dāng)_；同大耗居陷地，防投河自縊之憂。破軍同日月以齊行，災(zāi)而不免；限逢至此，災(zāi)不可擾。身命遇吉?jiǎng)t福應(yīng)，逢兇則不慈。若處他宮，福禍宜詳。
    第十一位，貪狼星君，蘇妲己。
    貪狼為**之神，大千世界，不任是好事，還是惡事，都由**生來。其中，不少努力拼斗，是為**生出，殺人劫財(cái)，亦也是**生來。
    而紫微玉榜之中，將貪狼的屬性，表露無疑，且看：
    “貪狼北斗解厄之神，性屬水，體屬金，化氣為桃花，乃禍福之神。在數(shù)則喜放蕩；于人則矮小，其性機(jī)關(guān)，心多計(jì)較，隨波逐浪，受惡作善，奸詐瞞人，受學(xué)神仙之術(shù)；又好高吟，放蕩疏狂，作巧成拙。入繅宮于艮位旺宮，可為祥可為禍。會(huì)破軍亦戀酒迷花而喪命；同祿存暗秏，因以虛花。遇廉貞則潔，見七殺配逐遭刑。遇羊陀主漏痔病，逢刑忌則見斑痕。二限遇吉，為福非輕，與日煞同守身命，
    女有偷香之態(tài)，男有穿窬之體。諸吉壓不能為福，眾兇集愈長其奸。以事藏機(jī)，虛花無實(shí)，與人交厚者薄薄者厚，故云：七殺家身終是夭，貪狼入廟必為娼。”
    其下，還有解釋，“若身命與破軍同宮，天馬居三合之鄉(xiāng)，生量之地，男好飲并好賭博游蕩，女無謀而自陰奔私竊，輕則隨客奔馳，重則游于歌ji。若與武曲同度，為人陷妄慳貪，每存肥己之心，并無濟(jì)人之意。與廉貞同
    宮，在宮庭必定遭刑。煞星同宮，定為屠宰之人。羊陀交阱，必作風(fēng)流之鬼。昌曲同度，必多虛少實(shí)。與七煞日月同躔，男女邪陰虛花；與巨們交戰(zhàn)，口舌官非。若犯帝座，便為無益之人。陷地逢生，
    又有祥端，家雖顛沛，也發(fā)一時(shí)之財(cái)。在財(cái)帛宮會(huì)武曲太陰，則為陰伏，終非所喜。兄弟陷宮，田宅祖業(yè)破蕩，初富后貧。男女是非之星，不見為妙。奴仆居于廟樂，必因奴仆所破，夫妻男女不得美。
    夫妻疾厄與羊火暗交并，酒色之病。遷移入土鄉(xiāng)，逢破軍暗煞，并流年歲煞疊并，則主遭兵破賊侵欺，貪污損人。入官祿福德相貌之宮，巧言令色，于欺可也。”
    第十三位，七殺星君，孔宣。
    七殺是為殺破狼中的將星，有勇有謀，殺氣濤天。
    七殺屬金，南斗之大殺，第五之星也。遇紫微則化權(quán)降福，遇火鈴則為煞長威；遇兇曜于生鄉(xiāng)，定作屠宰；會(huì)昌曲于要地，情性頑囂。身煞逢兇于要地，命煞逢兇于三方，七殺并小限，必主陣亡。會(huì)巨
    日于帝旺及空亡之地，刑罰不輕，爵祿凌散。二限會(huì)身命，七殺三合對(duì)沖，雖祿無力。秘云：「七殺居陷地，沉吟福不生。」是也。二主值之，定歷艱辛；二限逢之，遭殃破敗——遇帝祿而可解，遭七
    煞而命兇。七殺守身命作事進(jìn)退，喜怒不常，唯左右昌曲天府入廟拱照，掌生殺之權(quán)，富貴出眾。若四煞忌星沖破，巧藝平常，陷地殘疾。女命旺地，財(cái)權(quán)服眾，志過丈夫；四煞沖破，刑克不寧，僧道
    宜之。煞湊，飄蕩流移，還俗。
    第十四位，破軍星君，無當(dāng)圣母。
    破軍屬水，北斗天關(guān)第七之星，司妻妾子息奴仆之神。在天為煞氣，在數(shù)為秏星，故化忌為秏。主人因暴狡詐，性剛寡合，視六親為寇仇，處骨肉無仁義。六癸六甲生人合格，主富貴；陷地加煞，妍巧
    殘疾，不守祖業(yè)；僧道宜之。女人沖破，**無恥。
    破軍變動(dòng)太大，是以，主人之命格，多有不美。
    如：此星會(huì)紫微失威，逢天府則作奸犯科，會(huì)天機(jī)則狗偷雞鳴，與廉貞火鈴?fù)龋瑳Q起官訟；與巨門同度，則口舌斗爭；與刑忌同度，則終身殘疾；與武曲同度，則東傾西敗，與文星守命，則一介貧士。遇
    諸兇結(jié)黨，破敗；坐落陷地，其禍不輕，唯天梁可制其惡，天祿可解其兇。若逢流煞交并，家業(yè)落空。與文曲入于水域，殘疾離鄉(xiāng)；與文昌入于震宮，遇吉可貴，但女命逢之，無媒自嫁。凡坐于身宮，
    居子午，貪狼七殺相拱，則威震華夷；與武曲同宮，居巳亥，貪狼拱合，亦居臺(tái)閣。仍要看諸星何如，如庚癸生人雖入格，到老亦不全美。又如：身命在陷地，棄祖離宗；在兄弟骨肉參商；在夫妻不正，婚姻進(jìn)退；在子息先損后成；在財(cái)帛好湯澆
    雪；在疾厄致尪羸之疾；在遷移奔走無方；在奴仆怨謗逃亡；在官祿清貧；在田宅陷地破蕩；在福德多災(zāi)；在父母破相。
    十四主星，全部寫完。李長安一字一字，仔細(xì)的看去，上書之內(nèi)容，無不令其大是震驚。在這個(gè)時(shí)候，他卻是明了，原來十四主星，主天下之性情，果然不假。
    而就在李長安讀完十四主星之后，紫微星宮，卻是排出了一個(gè)宮盤。
    宮盤四方四正，有十二個(gè)宮位，一為命宮，二為財(cái)帛宮，三為官祿宮，四為遷移宮，五為父母宮，六為子女宮，七為兄弟宮，八為奴役宮，九為福德宮，十為田宅宮，十一為夫妻宮，十二為疾厄?qū)m。
    周天三百六十五星曜，便坐落于十二宮中。
    比如，破軍坐于命宮者，他之性情，便會(huì)受到破軍的意志較大。但是，三百六十五正曜，卻是相互聯(lián)系的。比如，破軍破到紫微，他之破滅性，卻會(huì)被紫微壓制住，令其不會(huì)生變。再如，貪狼碰到火星，便成為火貪格，大千暴富命格，皆是從火貪格中產(chǎn)生。
    如此之多的星曜，互相聯(lián)系，便產(chǎn)生了人之一生。
    上述非常詳細(xì)，一眼便能看透。當(dāng)然，沒有習(xí)得紫微斗數(shù)者，你卻是不道周天星斗之意。當(dāng)然，也不會(huì)知道，他們相互聯(lián)系，會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響。
    這便是紫微斗數(shù)，是為天下第一神算，斷盡人的一生。
    而李長安看得于此之時(shí)，那紫微玉榜，卻是飄浮于天空之中。
    上述刻有玉字，寫道，“李長安，己丑年……出生”
    可惜的是，正待十二宮格，要顯出李長安周身星斗之時(shí)，卻是沒有反應(yīng)，十二宮格之中，沒有顯示出一個(gè)星斗。
    “真是一夢(mèng)數(shù)千年，今朝我才醒。”
    天地圣人之命格，早已超脫人之一生，卻是算不來的。
    李長安看得如此，卻是大笑起來。因?yàn)樵诹?xí)得紫微斗數(shù)之后，他便已拾回以前的記憶。
    不錯(cuò)，這個(gè)李長安，正是天地圣人，紫霞道祖師，李長安。當(dāng)然，現(xiàn)在他已不是紫微帝君。接其位者，是為陳希夷。
    拾回原來記憶的李長安，此時(shí)卻在紫微星宮，來回渡走。不自覺感嘆，“想不到，自我下得世俗這后，這天地間，卻發(fā)生了如此變化。”
    他之徒弟，陳希夷，也是驚才絕艷之輩。以區(qū)區(qū)一人之力，力斗幾大圣人，雖然周天星宮不在，但卻深得李長安之精髓，查看天勢(shì)，借人族之運(yùn)，保全周天星斗。可惜的是，陳希夷也與李長安一樣，下得了俗世，不知去于何地。
    不過，這都不要緊。
    如今李長安已然蘇醒，一切都好辦了。
    而在李長安這幾十年的時(shí)間里，感受大千繁華，又來到紫霞道場(chǎng)，聽得十四主星之心意，卻是想來。周天星辰神靈，已沒存在的必要。不如，且就讓他們有序運(yùn)行，如天地之剛鍵一般。
    “不過，現(xiàn)在還不能如此。”
    天地有序，必得要有一股力量，使其按著大道行事。昔年鴻均老祖，以身合道，成就了天道之序。如今，李長安要讓天下無神，必得以自己之身，合天地之大道。如此，才能令大道有序，不被破壞。就算天下無神，同樣也能傳承千百。量劫到來，也可逃脫。
    “還是將希夷尋得，方才能行事。”
    李長安如今并不是紫微帝君，有些事情，他卻不能帶陳希夷行事。而且，李長安醒悟之后，卻是發(fā)現(xiàn)，紫霞道場(chǎng)之中，六吉，六煞星君，已不知何蹤。只有諸天三百六十五位星辰聚齊。李長安方能施展神通，以身合天地大道。
    再者，除了陳希夷，李長安還要尋得自己小妹，也就是羅小扇。
    這個(gè)世界上的唯一親人，李長安在合道之前，說什么，也要見上一見的。
    “河圖，洛書，現(xiàn)。”
    身體之內(nèi)的兩部書，正是河圖與洛書。如今李長安生回記憶，便拿起兩本書來，細(xì)細(xì)的參看起天地大勢(shì)。
    “第九元會(huì)，天下無神，正好。”
    看來，連天道都要成李長安之美。如今時(shí)期，是為最佳機(jī)緣。仔細(xì)的領(lǐng)悟一方，李長安才收好了兩部天地至寶。隨后，出得紫微星宮，卻是來到了天府星宮。
    “三娘。”
    李長安像天府星君楫了一禮，卻是謝道。
    “我知你便會(huì)在此時(shí)覺醒，一切并不晚，小道士，你且去吧。”
    天府星君本是妖族圣母，如今妖族之士，她卻是感知不到身影。只是如今身為周天星辰之天府，他便要當(dāng)?shù)眠@天府之星神。好在李長安蘇醒，那么，第九元會(huì)的紀(jì)元，便要開啟。
    “嗯。”
    李長安知曉天府之心意，出得了天府星宮之后，十四主星一一相見。最后，在武曲星宮之時(shí)，便對(duì)黃飛虎說道，“此前，我答應(yīng)于你。今日，我便為你再算得一卦。”
    李長安說完，在武曲星宮，化出了一道四方宮格
    [奉獻(xiàn)]</br>