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第三百七十一章紫府四層

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    不到一個(gè)月時(shí)間,魏伯寒從云臺(tái)山返回。
    張志玄手上的五行寶箓經(jīng)過(guò)金老祖鑒定,確實(shí)能當(dāng)做宗門鎮(zhèn)派功法,尤其是其中附帶的天眼寶光術(shù),雖然修煉艱難,依然讓金老祖贊不絕口。
    煉成了天眼寶光術(shù),幾乎有一半的機(jī)會(huì)開辟紫府,而且這門功法對(duì)資質(zhì)要求不高,五靈根修士也能修行。
    有了足夠的基數(shù),宗門一定有人能修煉這門功法脫穎而出,只要有一二人依靠這門功法修煉到紫府,煉成了天眼寶光術(shù),對(duì)宗門也有很大的幫助。
    這門功法時(shí)齊一鳴意外所得,就連丹陽(yáng)宗之內(nèi)也沒有收錄。
    雖然上古功法可能不善于爭(zhēng)斗,但是如果學(xué)會(huì)天眼寶光術(shù),對(duì)修士尋找寶物也有無(wú)數(shù)好處。
    經(jīng)金老祖允許,魏伯寒帶著張志玄又一次進(jìn)入藏經(jīng)閣挑選功法。
    張志玄對(duì)藏經(jīng)閣功法幾乎是一頭霧水,只能向魏伯寒求助道:“宗門能修煉到金丹期的功法有多種,這一次我想找一本修煉金火木三靈根的功法,魏師兄你給我參謀參謀。”
    相對(duì)于丹方,魏伯寒對(duì)宗門功法了解的更多,他自信的開口道:“宗門經(jīng)過(guò)三千年積累,能修煉到金丹期的功法已經(jīng)積累了二十一門,幾乎囊括了所有的靈根。修煉金火木三種靈根的功法共有七門,主修金火功法也有三門。除了張師弟修煉的金陽(yáng)雷火圖,還有金光云煙法,天火煉魔寶箓兩門功法,這兩門功法一門主修金靈根,一門主修火靈根?!?br/>     張志玄體內(nèi)金靈根更強(qiáng),他幾乎稍作思考就挑選了金光云煙法。
    選擇了功法,張志玄辭別了魏伯寒,馬上返回了黑山。
    回到黑山之后,張志玄將功法玉簡(jiǎn)放入藏經(jīng)洞,馬上選擇了閉關(guān)修行。
    如今張志玄洞府中收錄的功法已經(jīng)有多種,不算青禪修煉的天河大法,筑基期的功法就有九門,紫府期的功法兩門,金丹期功法四門。
    這些功法,張志玄每一本都會(huì)仔細(xì)觀看,尋找這門功法的長(zhǎng)處,慢慢思考這門功法創(chuàng)造者的思路。
    張志玄在修煉法術(shù)上有過(guò)人的天賦,悟性也超過(guò)了一般人,再加上前世培養(yǎng)的邏輯思維能力,偶爾會(huì)帶來(lái)一些靈光一閃的領(lǐng)悟,讓他在功法領(lǐng)悟上遠(yuǎn)超常人。
    經(jīng)過(guò)了三年的苦修,他綜合了這些功法的長(zhǎng)處,在結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造出了一門新的功法。
    這門功法雖然僅能修煉到練氣期,卻讓張志玄非常高興,因?yàn)樗宄闹?,自己已?jīng)走上了正確的道路。
    這門全新的功法,主要思路參考了五行寶箓,經(jīng)過(guò)了張志玄推成出新,不是單純的煉化金火靈氣提煉法力,而是利用吐納的五行法力轉(zhuǎn)化純陽(yáng)之氣修行。
    修煉這門功法,能在體內(nèi)轉(zhuǎn)化純陽(yáng)之氣。按照張志玄多年的觀察,純陽(yáng)之氣又能凝練轉(zhuǎn)化為先天紫氣,這一點(diǎn)又需要他在接下來(lái)的時(shí)間慢慢驗(yàn)證。
    為了驗(yàn)證這門功法的優(yōu)缺點(diǎn),進(jìn)行下一步功法的修訂,張志玄將這門功法放入家族藏經(jīng)閣,下發(fā)了豐厚的報(bào)酬讓低階修士修行,為他充當(dāng)小白鼠。
    每一個(gè)修煉這門功法的修士,張志玄都會(huì)下發(fā)六百善功的獎(jiǎng)勵(lì),還會(huì)親自指導(dǎo)他們下一步修行。
    為了獲得家里老祖的指導(dǎo),年輕一代先后有六個(gè)先天修士選擇了這門全新的功法。
    這六個(gè)修士體內(nèi)都有金火靈根,都是四靈根、五靈根修士,幾乎沒有任何前途。見到了這么大的好處,雖然有很大的風(fēng)險(xiǎn),他們毅然踏出了這一步
    創(chuàng)立了練氣期功法后,張志玄對(duì)自己接下來(lái)的道路領(lǐng)悟更深,很快就又一次進(jìn)入頓悟中。
    從踏上修煉之路開始,這種頓悟的機(jī)緣狀態(tài)非常罕見,加上這一次,張志玄也不過(guò)先后三次進(jìn)入頓悟中。
    第一次進(jìn)入頓悟他突破了筑基境,第二次頓悟煉成了紫氣神光法術(shù),奠定了進(jìn)階紫府的基礎(chǔ),這一次,算是第三次頓悟。
    這一次進(jìn)入頓悟,實(shí)際上已經(jīng)有所預(yù)兆。
    因?yàn)樵缫褱?zhǔn)備在金丹期自創(chuàng)功法,這么多年來(lái)張志玄常常進(jìn)入深思中,前幾年從齊一鳴手里得到五行寶箓之后,這門上古功法給張志玄的感悟就越來(lái)越深。
    在這三年中他不斷總結(jié),將自己的心得體悟不斷與五行寶箓驗(yàn)證,終于悟出了從金火法力中提煉純陽(yáng)之氣的法門,為這門新的功法奠定了基礎(chǔ)。
    頓悟這種狀態(tài)非常珍貴,張志玄馬上給青禪傳遞了口信,然后就關(guān)閉了洞府大門,準(zhǔn)備利用這個(gè)罕見的機(jī)會(huì)突破瓶頸。
    頓悟這種狀態(tài),實(shí)際上就是人體精氣神三寶達(dá)到了最高峰。在這種狀態(tài)之下,不僅是耳目聰穎、思維敏捷,就連修士的法力神魂,也處于最佳的狀態(tài)之中,在這種狀態(tài)中突破瓶頸,難度只有正常的三四成。
    張志玄修煉到紫府三層時(shí)間不長(zhǎng),只有不到八年,法力強(qiáng)度積累的不足,按照正常的情況根本不能觸摸到瓶頸。
    即使服用了能增加法力的金玉靈果,突破瓶頸的概率也不超過(guò)一半,更大的可能還是功敗垂成。
    但是在頓悟的狀態(tài)下,他體內(nèi)法力處于最佳的狀態(tài)之中,瓶頸也比正常時(shí)間薄弱許多,張志玄還沒有使用金玉靈果,就輕松的沖破了法力瓶頸,修煉到了紫府四層。
    突破境界之后,張志玄將金玉靈果保存起來(lái),準(zhǔn)備拿到青玄宗兌換善功。
    這枚靈果從樹上摘下已經(jīng)六年時(shí)間,再過(guò)四年靈氣就會(huì)漸漸消散,而四年時(shí)間,張志玄也不可能服用靈果突破境界,這枚珍貴的靈果對(duì)他已經(jīng)無(wú)用了。
    穩(wěn)定了境界,張志玄隨即選擇了出關(guān),去了青玄宗庶務(wù)殿,將金玉靈果兌換了四千善功。
    這種靈果與朱果一樣都是天材地寶,這種增加法力的天材地寶整個(gè)南崖州加起來(lái)也不過(guò)十余種,其中適合張志玄服用的只有五種,他這種三靈根修士,在這一點(diǎn)上超過(guò)了青禪與寒煙,更容易利用外物。
    南崖州適合青禪服用的天材地寶只有兩種,適合寒煙使用的天材地寶也只有三種,就算是將這些天材地寶全部找齊,也僅僅能將她們的修為提升兩三層,對(duì)漫長(zhǎng)的紫府期來(lái)說(shuō),雖然能節(jié)省二十年時(shí)間,卻根本起不到?jīng)Q定性的作用。

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