虞幼窈轉(zhuǎn)頭就去了香房。
    昨兒用了晚膳，她又花了兩個(gè)多時(shí)辰，這才將木犀香珠打磨完了。
    五十多顆香珠，讓虞幼窈做成了壽紋和福紋兩種。
    壽紋的有龍眼大小，她只做了十顆，是要送給祖母串在佛珠上的流蘇結(jié)，祖母捻動(dòng)佛珠時(shí)，滿手沾香。
    福紋的做了四十顆，只有花生米大小。
    虞幼窈取了一股紅繩，將其中二十八顆木犀香珠穿到紅繩上，每四顆木犀香珠中間，穿一顆淡黃至綠色的藍(lán)田玉珠，玉珠比香珠要稍大一些。
    許嬤嬤笑道：“藍(lán)田玉有調(diào)節(jié)陰陽(yáng)氣血、袪病、益神之功效，又稱保壽延安玉，有神性、靈性、人性之三性，暗合道家天、地、人三才，木犀香珠以花木制，木主生機(jī)，二者相輔相成，暗合天道自然之意，以珠香養(yǎng)玉，以玉養(yǎng)珠性，戴個(gè)一年半載，珠能養(yǎng)出玉性，質(zhì)地堅(jiān)密溫澤，玉浸染了珠香，美玉生香，是難得的雅致，卻是相得益彰?！?br/>     虞幼窈瞪大了眼兒：“嬤嬤，你竟然也通道典？”
    許嬤嬤笑了：“今上沉迷道術(shù)，我會(huì)這些也不奇怪，等你們?cè)俅髱啄?，葉女先生會(huì)教《易經(jīng)》，這是諸經(jīng)之首，大道之源，《易經(jīng)》雖是道典，卻倍受儒家追捧，乃儒、道并學(xué)，寶寧寺的慧能大師，早年受《易經(jīng)》影響頗深，曾以《易經(jīng)》印證佛法，稱其為天人合一，對(duì)《易經(jīng)》極為推崇，因此除了《四書》之外，《易經(jīng)》也是科舉必考?！?br/>     虞幼窈將最后一顆藍(lán)田玉珠穿好，就把兩端的繩結(jié)編織了一個(gè)活結(jié)系好，一串木犀香珠串就做好了。
    二十八顆木犀香珠，八顆藍(lán)田玉珠，三十六顆珠，另繩結(jié)處的兩根蘇流上，各墜了一顆藍(lán)田玉珠，一顆木犀香珠。
    加起來(lái)一共用了二十九香珠，九顆藍(lán)田玉珠。
    八為陰之極數(shù)，九乃陽(yáng)之極數(shù)，無(wú)論是取八，還是用九，都是極好呢。
    “這是要送給表少爺！”許嬤嬤一瞧就笑了。
    這丫頭心里想著表哥，不管做了什么好東西都少不了表哥的，表兄妹倆關(guān)系好得世上也找不出第二個(gè)。
    虞幼窈吐了吐舌：“昨兒表哥送了我一本《資治通鑒》呢。”
    那本《資治通鑒》許嬤嬤也看了，比現(xiàn)在市面上的印版，更生動(dòng)有趣一些，虞幼窈十分喜歡，昨兒下午一連看了一個(gè)時(shí)辰。
    周表少爺為了這個(gè)表妹，也是用盡了心思，每日教導(dǎo)課業(yè)，指導(dǎo)練字，教授琴藝不說(shuō)，為免她學(xué)東西吃力，竟還將表妹每日要學(xué)的《四書五經(jīng)》注書了之后，送給了表妹。
    虞幼窈學(xué)習(xí)進(jìn)度能這么快，他這個(gè)表哥首當(dāng)其功。
    虞幼窈笑彎了唇兒：“這叫投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好?！?br/>     你將木瓜投贈(zèng)于我，我拿瓊琚作為回報(bào)。
    不是為了答謝你。
    珍重情誼，永以為好。
    許嬤嬤心里生了些許異樣，又瞧了虞幼窈，她臉上帶了笑容，眼兒清透如水兒，明凈一片，又覺(jué)得自己想太多了。
    《木瓜》這首詩(shī)，詠嘆的也是人與人之間，禮尚往來(lái)的真情實(shí)意，不同的人吟來(lái)，也有不同的釋義。
    虞幼窈又取了十二顆木犀珠，四顆藍(lán)田玉珠，并流蘇結(jié)上的各一顆，做了一串同款小些的香珠串。
    她將小串的香珠戴在手腕上，感覺(jué)還是大了點(diǎn)，卻也不至于脫手，剛做好的香珠，顏色和外觀沒(méi)那么精致細(xì)潤(rùn)，也不如想象之中驚艷。
    但香珠入腕、堅(jiān)重、質(zhì)輕、不沉手，也不壓腕，更不會(huì)硌人，比首飾戴著輕省一些，隔了一層薄袖，還有暗香盈動(dòng)，卻是幽雅得很呢。
    “真好看?！庇萦遵盒澚嗣?，又拿起另一條稍大的香珠串兒，在右手腕上纏了一圈，大了許多，就又纏了一圈，還是有大了一些。
    也不知道表哥戴著會(huì)不會(huì)大？
    虞幼窈想到了，之前說(shuō)了要送給表哥的香包繡了幾天，也才繡了小半，還要好些天才能繡好。
    不如先將木犀香珠送給表哥？！
    這樣一想，虞幼窈就坐不住了，連忙喊了冬梅，尋了一個(gè)巴掌大的小盒子，小心翼翼地香珠放好，轉(zhuǎn)頭說(shuō)了一句：“我去青蕖院找表哥?！?br/>     周令懷在書房里作畫，還是昨兒那幅《菩薩蠻》。
    雪白的宣紙，鋪滿了整張書案，寬大的幅面上，菩提大樹老樹虬枝，盤根錯(cuò)節(jié)，碧樹擎天，綠蓋如云，大到老枝上虬結(jié)的紋路、根系，小到每一片菩提葉上的脈絡(luò)、光影，纖毫畢現(xiàn)，卻是妙入毫巔。
    乍然一瞧，卻是疏密有致，氣勢(shì)渾厚之莊嚴(yán)。
    菩提樹下！
    小姑娘微仰著一截兒秀玉頸項(xiàng)，輕抬了鵝蛋秀潤(rùn)的下頜，瓊鼻玉柱，玉顏露了半張，卻是皓月之天真，日輝之明焱，動(dòng)人心魄。
    她捧著許愿錦帛，輕掂了足尖，纖細(xì)的身段微微向前，腰間的衣帶飄動(dòng)，身姿婉然若千花樹，穆若清風(fēng)徐，翩若仙娥影，似要乘風(fēng)而去。
    其清婉之靈動(dòng)，淋漓盡致。
    菩提樹旁奇石堆累，疊障千奇。
    整個(gè)畫面鮮雅明麗，便是樹下小小的一個(gè)人兒，也已經(jīng)有了“人大于樹，人重于山”，第一眼看到樹、山、光、影，皆成了“人”之陪襯。
    周令懷擅景觀，卻從未畫過(guò)這樣大的卷幅。
    從昨兒，到今兒，從夜深，到天明，他執(zhí)筆不停，落筆如雨落，卻是風(fēng)趨雷疾，意存筆先，畫盡意在，是以全神。
    花費(fèi)了一個(gè)日夜，已經(jīng)初步完成。
    之后畫面上的輪廓、光暗、質(zhì)感，氣象、色彩等，都需要精心修飾、修整，所用到的技法，是一個(gè)更龐大精細(xì)的工程，也不是一時(shí)半會(huì)兒能完成，快一些的三五天，慢一些的三五月，三五年也有的。
    周令懷遂停了筆，頓覺(jué)口干舌躁，手臂酸麻不似自己的。
    長(zhǎng)安聽了動(dòng)靜，連忙打內(nèi)室里頭端了茶過(guò)來(lái)。
    周令懷一把就端過(guò)了茶杯，茶水正溫，適合入口，幾口喝下了肚，也覺(jué)得不痛快，便拎了茶壺，直接往嘴里灌。
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