小母羊的異常表現(xiàn)令吳中元很是納悶兒，但仔細(xì)想來(lái)，這種變化還真是從昨晚開(kāi)始發(fā)生的，難道趙穎猜對(duì)了？
    再進(jìn)行進(jìn)一步的觀察，不對(duì)，不是這樣，阿波是情場(chǎng)老手兒，小母羊根本就受不了它，哪怕對(duì)它很親近，也不太愿意讓它近身兒。
    正疑惑，趙穎來(lái)了，給吳中元帶來(lái)了幾個(gè)雞蛋，“怎么樣？”
    吳中元隨手接過(guò)雞蛋，“是有點(diǎn)兒奇怪，你自己看吧。”
    趙穎倚著柵欄進(jìn)行觀察，她也發(fā)現(xiàn)小母羊?qū)Π⒉ǖ膽B(tài)度產(chǎn)生了變化，卻想不明白造成這種變化的原因，她昨夜說(shuō)阿波腎虧只是玩笑話，并不是真的那么認(rèn)為。
    “昨晚它有沒(méi)有帶什么東西回來(lái)？”趙穎問(wèn)道。
    “應(yīng)該沒(méi)有。”吳中元搖頭，阿波是只羊，不像人穿衣服有衣兜兒，它想要帶東西只能用嘴銜，但昨夜他找到阿波時(shí)阿波嘴里并沒(méi)有銜什么東西。
    “應(yīng)該有，”趙穎正色說(shuō)道，“你仔細(xì)看，那只母羊一直在舔阿波的胡須，它昨夜應(yīng)該叼了什么東西回來(lái)。”
    得趙穎提醒，吳中元這才注意到這一細(xì)節(jié)，此前他只當(dāng)母羊在親吻阿波，但仔細(xì)看，的確是在舔它的胡須。
    昨晚他找到阿波時(shí)，阿波只是沖他晃了晃尾巴，并沒(méi)有發(fā)出叫聲，這說(shuō)明阿波的嘴里很可能含著什么東西，不管這東西是什么，個(gè)頭兒都不會(huì)很大，不然阿波也含不住。
    此外，小母羊之所以舔阿波的胡須，很可能是阿波含在嘴里的東西融化滴在了胡須上，也可能是阿波在取那件東西的時(shí)候，胡須上粘上了一些。
    心中疑惑，便回去拎了一桶玉米稀粥，進(jìn)到羊圈喂給阿波，趁阿波過(guò)來(lái)進(jìn)食，剪下了它幾根胡須。
    見(jiàn)吳中元竟然將羊胡子放進(jìn)了嘴里，趙穎一副惡心嫌疑的表情，“臟不臟啊？”
    吳中元吐出了羊胡子，又吐了兩口口水，轉(zhuǎn)身走了出來(lái)。
    “你嘗出什么了？”趙穎皺眉。
    “臊氣。”吳中元說(shuō)道。
    趙穎忍俊不止，轉(zhuǎn)身離開(kāi)，“我去給你拿水漱口。”
    吳中元轉(zhuǎn)頭看了趙穎一眼，其實(shí)他沒(méi)跟趙穎說(shuō)真話，也可以說(shuō)只說(shuō)了一半真話，羊胡子的確臊氣，但除了臊氣，還有很明顯的咸味兒，這說(shuō)明阿波昨晚帶回的東西很可能是鹽，而且是一種比較特殊的大塊兒結(jié)晶體，如果是粉末狀，不等它跑回來(lái)，鹽就會(huì)融化掉。
    羊雖然是植食性動(dòng)物，但它們也需要補(bǔ)充鹽分，鹽就是阿波泡妞的法寶，此前它之所以能拐走母羊，也正是因?yàn)樗o母羊帶回了鹽，母羊嘗到了甜頭兒，才會(huì)在離開(kāi)羊群跟它去攝食。
    知道阿波昨晚是去找鹽，這就夠了，鹽就是參照物，最北面那座山峰的西側(cè)，有鹽的地方就是隱藏線索的地方。
    苦熬了十多天，終于有了線索，吳中元如釋重負(fù)，有些時(shí)候真相并不復(fù)雜，就浮在表面兒上，只是自己把它想復(fù)雜了。
    沒(méi)過(guò)多久，趙穎回來(lái)了，將水杯遞給吳中元，“快漱漱口。”
    吳中元歪頭看了趙穎一眼，趙穎遞過(guò)來(lái)的是她自己的水杯。
    短暫的猶豫之后，吳中元接過(guò)水杯漱了漱口，然后將水杯還給趙穎，坐在羊圈外剝雞蛋吃。
    吃飯和思考是可以同時(shí)進(jìn)行的，他這時(shí)候心里多多少少是有點(diǎn)兒內(nèi)疚的，趙穎對(duì)他的幫助很大，事發(fā)當(dāng)晚如果不是趙穎屢次開(kāi)槍解圍，他可能已經(jīng)被那中年道人給弄死了。
    隱瞞其實(shí)等同欺騙，他此時(shí)分明有了線索，卻沒(méi)告訴趙穎，雖然有自己的苦衷，卻還是有點(diǎn)兒不仗義。
    見(jiàn)吳中元有點(diǎn)發(fā)噎，趙穎又遞過(guò)了水杯。
    吳中元本就有點(diǎn)內(nèi)疚，趙穎的這一舉動(dòng)令他更加不好意思，但姚子勤留下的這個(gè)線索太過(guò)重要，如果泄露并被人捷足先登，他就回不去了，不能說(shuō)，真不能說(shuō)。
    不過(guò)這個(gè)不能說(shuō)，別的卻可以說(shuō)，吳中元接過(guò)水杯喝了兩口，然后拉開(kāi)了自己的背包，將里面的金器全拿了出來(lái)，除了金器，還有那三個(gè)小瓶子也拿了出來(lái)，“你為我花了不少錢，這些金子送給你。這幾個(gè)瓶子里裝的是藥丸兒，應(yīng)該是古代的東西，也給你，你拿回去交差。”
    “交什么差？”趙穎逐一檢視那些金器，金器以首飾居多，也有少量的生活器皿。
    “水晶棺和巫師的尸體都被他們搬走了，那個(gè)道士的尸體和盔甲也被他們搬走了，你們費(fèi)了這么大力氣，最后什么都沒(méi)拿到，領(lǐng)導(dǎo)不批評(píng)你呀？”吳中元說(shuō)道。
    換位思考體諒別人的難處是一種優(yōu)秀的品格，趙穎沒(méi)有接話，而是上下的打量著吳中元。
    吳中元正在整理包里換洗的衣服，沒(méi)注意到趙穎在看他，“咱可事先說(shuō)好，那個(gè)法杖我以后興許還用得著，我要是需要，你得給我要回來(lái)。”
    趙穎笑了，“好。”
    吳中元拉上背包，磕碎了最后一個(gè)雞蛋。
    “中國(guó)現(xiàn)在像你這樣的男人多嗎？”趙穎問(wèn)道。
    “嗯？”吳中元沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，歪頭看她。
    “你知道西方怎么評(píng)價(jià)你們嗎？”趙穎又問(wèn)。
    “你知道我們是怎么評(píng)價(jià)他們的嗎？”吳中元反問(wèn)。
    聽(tīng)吳中元這么說(shuō)，趙穎知道自己的問(wèn)題又惹他反感了，“我沒(méi)有詆毀你們的意思，但是在西方的宣傳中，中國(guó)人都是告密的袁世凱和邪惡的傅滿洲。”
    “那是他們?cè)趷阂獾某蠡覀儯致哉哂惺裁促Y格評(píng)價(jià)別人，他們懂什么叫忠孝仁義嗎？”吳中元抬高了聲調(diào)兒。
    見(jiàn)吳中元生氣了，趙穎急忙岔開(kāi)了話題，“你既然把這些東西拿出來(lái)了，我就把它們送回去，分析化驗(yàn)的結(jié)果會(huì)在第一時(shí)間告訴你。”
    “好，這些東西應(yīng)該都是古代墓葬的陪葬品，分別屬于不同的年代，”吳中元拿起兩件金器，“這個(gè)小金碗是元朝的，這個(gè)簪子應(yīng)該是清中期的。”
    “這些東西他是自哪里得來(lái)的？”趙穎不解。
    “應(yīng)該是從古代的墳?zāi)怪型诔鰜?lái)的，”吳中元指著那幾個(gè)藥瓶?jī)赫f(shuō)道，“古代人有服用丹藥的習(xí)慣，那個(gè)中年道人很可能在找古代留下的丹藥。”
    趙穎點(diǎn)了點(diǎn)頭，此前她曾經(jīng)開(kāi)槍打過(guò)那個(gè)中年道人，中年道人中槍卻不死，而且傷口沒(méi)有鮮血流出，這種詭異的情形始終沒(méi)有合理的解釋，目前來(lái)看，真相很可能就隱藏在這幾個(gè)小瓷瓶里。
    “你大致還要在這里待多久？”趙穎問(wèn)道。
    吳中元搖了搖頭，“說(shuō)不好，怎么了？”
    “我想把這些東西送回去，再補(bǔ)充一些必要的野外裝備。”趙穎指著那些藥瓶?jī)汉徒鹌鳌?br/>     “行，你走吧。”吳中元說(shuō)道。
    “最多三天，我一定趕回來(lái)。”趙穎收拾東西。
    “好。”吳中元應(yīng)聲。
    “這幾個(gè)瓶子里的藥丸兒你不留下幾個(gè)？”趙穎問(wèn)道，言罷，見(jiàn)吳中元面露疑惑，便笑著解釋，“萬(wàn)一是不死仙丹，你還不悔青腸子？”
    吳中元擺了擺手，“不要不要，全拿走，真是不死仙丹，還會(huì)埋在墳里嗎？”
    趙穎哈哈一笑，收拾好東西，背上背包離開(kāi)了村子。
    吳中元沒(méi)去送她，不知道她往什么方向走了，也不知道她是怎么走的。
    威逼和利誘都是貶義詞，但它們卻是推動(dòng)事物發(fā)展的兩大動(dòng)力。
    威逼是被動(dòng)去做，為生計(jì)所迫就屬于這種情況，為了生活，不得不努力工作。
    利誘是主動(dòng)去做，拼搏努力的本質(zhì)其實(shí)就是受到了美好生活的利誘，為了創(chuàng)造和擁有美好的生活，心甘情愿的去做。
    威逼和利誘在阿波和小母羊的身上具體表現(xiàn)為，阿波用鹽引誘了小母羊，為了能得到更多的鹽，小母羊愿意跟著阿波。
    但小母羊膽子小，晚上不敢離開(kāi)羊圈，第二天天蒙蒙亮，方才跟著阿波往西走了。
    吳中元知道它們要去哪兒，就沒(méi)有尾隨，而是用了蹲守，先它們一步趕到山峰西側(cè)藏起來(lái)，等它們過(guò)去。
    等了半個(gè)小時(shí)，阿波帶著小母羊來(lái)了。
    西面有片比較陡峭的山壁，約有四五米高，山壁上部有處不大的裂縫兒。
    由于石壁很陡峭，小母羊爬不上去，只能在下面等著，阿波爬上山壁，將腦袋艱難的擠進(jìn)了裂縫兒。
    這時(shí)候阿波自身的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)了出來(lái)，波爾山羊的角與普通山羊的角不一樣，它的角是向后生長(zhǎng)的，而普通的山羊是往上方左右生長(zhǎng)的，山壁上的裂縫阿波的腦袋能擠進(jìn)去，別的山羊就擠不進(jìn)去。
    很快，阿波自裂縫叼出了鹽塊兒，跳下山壁。
    小母羊湊了過(guò)來(lái)，但阿波并不立刻給它，而是叼著鹽塊兒走出老遠(yuǎn)方才放在了地上，它之所以這么做，無(wú)疑是不想暴露自己的“寶庫(kù)。”
    這種高度對(duì)吳中元來(lái)說(shuō)算不得什么，一躍而起，單手攀附，觀察裂縫，裂縫里有很多鹽塊兒，是天然形成的巖鹽，大小不一，大的有半個(gè)火柴盒大小，小的跟豆粒兒差不多。
    在裂縫的深處，有個(gè)白色的圓柱形金屬器物，探手進(jìn)去，抓出來(lái)，是個(gè)老式的手電筒。
    這種手電筒在農(nóng)村很常見(jiàn)，早些年幾乎每家每戶都有，入手之后吳中元就知道手電筒里面裝的不是電池而是別的，因?yàn)橹亓坎粚?duì)。
    擰開(kāi)末端的蓋子，倒出里面的東西，是一卷由油紙包裹的羊皮。
    撕開(kāi)油紙，鋪開(kāi)，發(fā)現(xiàn)里面是一張老舊的羊皮和一張現(xiàn)代才有的牛皮紙，羊皮比較小，約有三十二開(kāi)，上面寫的是藏文，文字很小，字?jǐn)?shù)很多。牛皮紙比較大，約有十六開(kāi)，上面寫的是密密麻麻的現(xiàn)代漢字。
    牛皮紙上的第一句話是‘先祖留下的羊皮藏文意思是。’這就表明這張牛皮紙上的內(nèi)容是對(duì)羊皮藏文的翻譯。
    這個(gè)手電筒是姚子勤留下的，牛皮紙上的內(nèi)容應(yīng)該也是姚子勤翻譯的。
    心中激動(dòng)，吳中元也沒(méi)有細(xì)細(xì)閱讀，而是一目十行，先看了個(gè)大概。
    看完之后，心里喜憂參半，令他欣慰的是這上面記載了一種可以穿越時(shí)空的方法，這種方法是小巫師蘇醒之后對(duì)一處遠(yuǎn)古時(shí)期留下的陣法進(jìn)行了改造，令其可以在特定的條件下開(kāi)啟蟲洞，將開(kāi)啟蟲洞的人送回遠(yuǎn)古時(shí)期，羊皮紙上清楚的寫明了這處陣法所在的詳細(xì)位置，以及進(jìn)入那片區(qū)域的具體方法。
    令他憂慮的則是開(kāi)啟蟲洞需要滿足一定的條件，那處陣法就像一輛汽車，想要發(fā)動(dòng)汽車就必須有汽油，對(duì)于陣法來(lái)說(shuō)，啟動(dòng)它的汽油就是那種白色玉石，古時(shí)稱之為靈石。
    靈石的數(shù)量不是啟動(dòng)陣法的關(guān)鍵，重要的是靈石蘊(yùn)含靈氣的多少，每一塊靈石原本蘊(yùn)含的靈氣大致相等，但隨著時(shí)間的推移，靈石所蘊(yùn)含的靈氣會(huì)逐漸散發(fā)減少，需要搜尋多塊靈石，直至累積到一定程度，才能夠啟動(dòng)陣法。
    在牛皮紙的后半部分，是十五個(gè)人的名字，以及他們的性別年齡和性格樣貌……
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