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    “這是哪里？”
    一望無(wú)際的黑暗中。
    顧承的意思逐漸蘇醒。
    “混沌？”
    黑暗，依然是黑暗。
    或許這不能叫黑暗。
    因?yàn)闆](méi)有光明的對(duì)比，反倒更像是虛無(wú)。
    什么都沒(méi)有。
    依稀之間，顧承記得順著龍靈的指引，融入到女?huà)z石中，心中逐漸升起明悟，女?huà)z娘娘是要送一份天大的機(jī)緣。
    混沌之前，是何模樣？
    渾噩虛無(wú)，空空如也！
    那么就需開(kāi)天辟地！
    顧承發(fā)現(xiàn)黑暗中，一直在醞釀著什么，卻欠缺了時(shí)機(jī)。
    他的到來(lái)，便是時(shí)機(jī)。
    一點(diǎn)光芒，突如其來(lái)地出現(xiàn)在眼前。
    最開(kāi)始，它只是一個(gè)無(wú)限緊密的小點(diǎn)，隨即便以難以想像的速度擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，撕裂了無(wú)際的黑暗。
    那是虛無(wú)中，第一個(gè)生命。
    一個(gè)不斷漲大的生命。
    盤古大神！
    在顧承的“眼”中，這一刻的盤古大神還未如后世所認(rèn)為，是個(gè)頂天立地的巨人，它沒(méi)有具體的形體，更像是一團(tuán)先天之炁（qì），一股形而上的純粹能量，又能化生出萬(wàn)物，你認(rèn)為它是怎樣的，它就是怎樣的。
    “是了！這就是本源！”
    顧承終于明白了盤古的境界。
    如果說(shuō)混元道境是駕馭本源，那么盤古就是完全由本源構(gòu)成。
    它的蘇醒，代表著一方天地的正式誕生。
    于是乎，當(dāng)形體不斷變大，虛無(wú)也有了極限，盤古感到了不適，搖身一變，真的有了頭顱與四肢，變作赤裸的巨漢。
    一抹光輝自核心分離，又化作一柄能窮盡一切武器特點(diǎn)的巨斧，盤古握住，隨手一揮。
    剎那之間，整個(gè)虛無(wú)被徹底破開(kāi)，輕靈高緲的氣息，與渾濁沉重的氣息開(kāi)始分離。
    清氣！濁氣！
    盤古滿意于自己的杰作，然而那清氣和濁氣又開(kāi)始糾纏，他唯有撐住兩端，令其不斷遠(yuǎn)離。
    清氣越來(lái)越上升，形成了天穹，濁氣越來(lái)越下沉，形成了大地。
    盤古的本源之力也終于提升到極致，但為了不再讓天地重新合一，他一直撐住兩極。
    頂天立地！
    時(shí)間在這時(shí)全無(wú)意義，在悠久的歲月后，天地終于徹底成形，盤古的使命隨之完成。
    他緩緩坐倒，道道氣流從體內(nèi)逸散，左眼變成太陽(yáng)，右眼變成月亮，頭發(fā)變成了繁密的星辰，心臟懸于中央，化作一棵神樹(shù)，成為連接天地的紐帶，蘊(yùn)藏在體內(nèi)的本源逸散，與最初的物質(zhì)結(jié)合，分為五靈，是為水、火、雷、風(fēng)、土。
    而最重要的精、氣、神，則于最后分離出來(lái)，形成了最初的三位先天生靈。
    伏羲、神農(nóng)、女?huà)z。
    天皇、地皇、人皇！
    這個(gè)世界的三皇，至高無(wú)上！
    “該我入場(chǎng)了！”
    雖然知道眼前的一切，是神器女?huà)z石所演化，顧承依舊沉浸其中。
    作為后天生靈，原本是沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)到開(kāi)天辟地的，女?huà)z石給予了這份無(wú)與倫比的機(jī)緣。
    而這還意味著，顧承也能成就先天。
    他的意識(shí)入場(chǎng)，飄向五靈。
    此時(shí)天地初開(kāi)，三皇尚在一個(gè)似襁褓般的獨(dú)特環(huán)境中，逐漸形成固定的形體。
    五靈則在天地中游蕩。
    這是它們的家，同樣也是一個(gè)極為陌生的地方，它們仿佛是一個(gè)個(gè)初成的嬰兒，每一處都顯得那么的新奇。
    毫無(wú)疑問(wèn)，相比起日月星辰，山川河海那樣的“死物”，顧承的到來(lái)，是更有沖擊力的。
    五靈立刻圍了過(guò)來(lái)，先是繞著顧承旋轉(zhuǎn)觀察，然后火靈按捺不住，飄上來(lái)觸了觸。
    顧承趕忙避讓。
    開(kāi)玩笑，那火苗沒(méi)有鋪天蓋地之勢(shì)，卻是凝聚至極，比起太陽(yáng)核心的火焰都有過(guò)之無(wú)不及，真正的無(wú)物不焚。
    所幸火靈懵懵懂懂，僅憑本能，不知任何技巧手段，顧承輕巧一讓，就避了開(kāi)去。
    火靈抖了抖“身子”，似乎有些不高興，無(wú)數(shù)小火苗飄散開(kāi)來(lái)，墜落向大地，頓時(shí)蔓延出無(wú)邊的火海，再度撲上。
    不僅是它，其他四靈見(jiàn)到這有趣的游戲，也參與進(jìn)來(lái)。
    它們就像是熊孩子，不分善惡好壞，顧不上一舉一動(dòng)，就能給天地帶來(lái)無(wú)窮的災(zāi)劫。
    顧承也不直攖其鋒，連連避讓，有意無(wú)意地引導(dǎo)五靈彼此相撞。
    五靈覺(jué)得這很有趣，自顧自地“內(nèi)戰(zhàn)”起來(lái)。
    顧承既參與其中，又處于觀戰(zhàn)狀態(tài)，感悟著其中玄妙。
    水、火、雷、風(fēng)、土，這個(gè)世界的五種基本元素，與尋常的五行不同，各有優(yōu)劣。
    水之潤(rùn)下，無(wú)孔不入；
    火之炎上，無(wú)物不焚；
    雷之浩蕩，無(wú)堅(jiān)不摧；
    風(fēng)之馳掣，無(wú)阻不破；
    土之養(yǎng)化，無(wú)物不融。
    這是特性，還有生克。
    雷克風(fēng)，風(fēng)克土，土克水，水克火，火克雷。
    五靈相克。
    雷生水，水生風(fēng)，風(fēng)生火，火生土，土生雷。
    五靈相生。
    從未有這么一刻，顧承對(duì)于相生相克的理解如此透徹，他的意識(shí)漸漸離場(chǎng)，向著神樹(shù)飄去。
    那是盤古之心，天地樞紐。
    顧承緩緩落于其上，一股漩渦誕生，將五靈沖擊之力，逐一吸收，漸漸壯大。
    神樹(shù)舒展枝條，抽枝發(fā)芽，一個(gè)五色的奇果，懸于其上。
    果實(shí)越長(zhǎng)越大，越長(zhǎng)越大。
    顧承的意識(shí)也逐漸沉入一個(gè)溫暖的懷抱，肉身重回，卻是不再有絲毫的后天污濁，純粹由先天之氣形成。
    又不知過(guò)了多久，天地轟鳴，三尊彌天極地的存在降世。
    天皇伏羲，天地權(quán)柄，無(wú)上威嚴(yán)；
    地皇神農(nóng)，厚德載物，寬容廣闊；
    人皇女?huà)z，慈祥悲憫，人首蛇身；
    就在三皇誕生的同時(shí)，五色奇果猛地一顫，突然脫離神樹(shù)枝條。
    奇果之中，顧承張開(kāi)眼睛，伸展四肢，信手一揮。
    這一揮，有盤古開(kāi)天辟地的一絲神韻，雖然沒(méi)有任何聲響，但一道璀璨的光芒迸射，無(wú)比澄澈，無(wú)比耀眼。
    貫通古今，照徹未來(lái)！
    那不斷擴(kuò)展的余暉，令三皇都為之側(cè)目！
    又一位先天生靈誕生！
    “汝之尊名？”
    眼見(jiàn)顧承漫步而出，伏羲開(kāi)口發(fā)問(wèn)，所用的是先天語(yǔ)言，一字一句均震動(dòng)天地靈氛，呼應(yīng)大道所存。
    “悟此長(zhǎng)太息，我生如飛蓬！”
    顧承以一種全新的視角，看著這片新生的天地，宣告自己在這個(gè)世界的名諱：“飛蓬！”