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    “陛下！”
    顧承話音落下，片刻之后，一位道人從虛空步出。
    這道人頭戴魚(yú)尾冠，身材矮小，穿紅道袍，相貌清奇，正是上古帝俊之子，大日金烏所化，陸壓道人。
    此時(shí)的他，面容恭敬，如同臣子，揮之則來(lái)。
    實(shí)際上，最先與顧承敵對(duì)的歸元至境大能，就是陸壓。
    因?yàn)殛憠簲亓松剖笕杖鐏?lái)，入佛門(mén)成為三如來(lái)，佛門(mén)大興，善尸的修行就能完善。
    結(jié)果不必說(shuō)了。
    佛門(mén)自閉后，欲煉化西王母的東君也步上后塵，陸壓再也沒(méi)有勇氣與人界對(duì)敵，直接選擇臣服西王母。
    不過(guò)他這屬于勾踐似的臥薪嘗膽，能屈能伸，冷靜理智，隨時(shí)可能反咬一口。
    直到目睹人界伐天功成，陸壓才真正死了心。
    報(bào)仇無(wú)望了。
    于是乎，他的關(guān)注點(diǎn)就轉(zhuǎn)到了末法之劫上，以他目前的修為，在大劫之前沖擊混元，是幾乎不可能了，唯有投靠一方強(qiáng)大勢(shì)力。
    既然如此，顧承相招，豈敢不來(lái)？
    陸壓是知道妖皇身份的，顧承也不必隱瞞，直接問(wèn)道：“佛門(mén)尋找阿彌陀佛，有何收獲？”
    阿彌陀佛是混元道境，萬(wàn)佛之祖，去向不明，對(duì)于佛門(mén)無(wú)疑是一大重創(chuàng)。
    尤其如今末法之氣醞釀，大劫將至的關(guān)頭，誰(shuí)不希望自家的主心骨回歸，庇護(hù)門(mén)下？
    所以在顧承看來(lái)，佛門(mén)必然花費(fèi)大代價(jià)，尋找過(guò)這位佛祖的下落，他要尋阿彌陀佛的蹤跡，先獲取佛門(mén)的情報(bào)，必能事半功倍。
    陸壓微微一怔，不明白這位怎么突然提到阿彌陀佛，卻也如實(shí)稟告：“此前一直是定光如來(lái)，負(fù)責(zé)尋找阿彌陀佛的去向。”
    “那你去問(wèn)問(wèn)！”
    “是！”
    陸壓身形不動(dòng)，閉目冥思，佛界內(nèi)的大日如來(lái)已經(jīng)往定光如來(lái)處而去。
    定光如來(lái)，也就是燃燈上古佛，有二十四諸天，其內(nèi)無(wú)數(shù)信徒，是三大如來(lái)中底蘊(yùn)最為深厚的。
    剩下的釋迦如來(lái)本該是中央婆娑之主，坐靈山大雷音寺，也就是后世俗稱(chēng)的如來(lái)佛祖，此世卻被孔雀大明王所吞，直接圓寂了。
    所以此刻佛界的局面，是孔雀大明王為主，定光如來(lái)和大日如來(lái)為輔。
    無(wú)形中，后兩者就是守望相助的關(guān)系，陸壓有信心，能夠問(wèn)出情報(bào)來(lái)。
    果不其然，沒(méi)過(guò)多久，陸壓就睜開(kāi)眼睛，開(kāi)口道：“阿彌陀佛為尋找超脫之路，離開(kāi)鴻蒙大世界，去往了諸天。”
    混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗?br/>     鴻蒙大世界也就是顧承心中的主世界，它是從混沌誕生的第一大世界，諸天世界的中心。
    既然佛門(mén)確定阿彌陀佛不在鴻蒙大世界內(nèi)，顯然是有根據(jù)，顧承問(wèn)道：“那定光如來(lái)搜索過(guò)哪些大世界？”
    阿彌陀佛是道祖，如果一心避世，自然無(wú)法被混元道境之下尋到蹤跡，但佛門(mén)為他所創(chuàng)，為門(mén)下留線索的可能性也很大。
    陸壓苦笑搖頭：“自從玄黃大世界與我鴻蒙徹底決裂后，各大世界彼此之間獵殺仙神，定光如來(lái)數(shù)次去往諸天，皆無(wú)功而返，還受過(guò)重創(chuàng)，近千年來(lái)，已是死心。”
    “各大世界的仙神彼此廝殺？”
    顧承轉(zhuǎn)念一想，就明白了緣由。
    七個(gè)字概括——
    死道友不死貧道。
    三千大世界，如今只剩下九個(gè)名副其實(shí)的大世界，那么試問(wèn)，接下來(lái)毀滅的是哪一個(gè)？
    毫無(wú)疑問(wèn)，每個(gè)大世界都不希望是自己，恨不得是別人。
    猛獸來(lái)了，只要比同伴跑得快，就有可能活下來(lái)。
    在這種氣氛下，各大世界內(nèi)的強(qiáng)者只要稍有摩擦，必然爆發(fā)爭(zhēng)執(zhí)，然后勢(shì)力越卷入越多，最終形成兩界戰(zhàn)爭(zhēng)。
    當(dāng)然，各方都有理智，在大戰(zhàn)真正爆發(fā)之前，混元道境級(jí)別的存在出面，平息了干戈。
    不過(guò)那是大范圍的，九大世界不會(huì)發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，弄得數(shù)敗俱傷，本想度過(guò)劫數(shù)，反倒讓劫數(shù)提前到來(lái)，所以都有克制。
    但小范圍的截殺，就在所難免了，尤其是佛門(mén)，身懷不少功德之寶，這可都是上好的獵物。
    如此氣氛下，怪不得之前顧承行走諸天時(shí)，其他八大世界就像是一個(gè)個(gè)自閉的鄰居，出來(lái)就要遭遇被獵殺的風(fēng)險(xiǎn)，還不如躲在自己的世界里發(fā)展。
    弄清九大世界間隱性的劍拔弩張，顧承又問(wèn)：“那按照定光如來(lái)推測(cè)，阿彌陀佛可能去了哪里？”
    陸壓道：“有兩個(gè)推測(cè)，第一是玄黃大世界，里面也有佛門(mén)興盛，有菩提老祖，與阿彌陀佛在成道前，似是師兄弟關(guān)系。”
    顧承目光一動(dòng)：“菩提老祖什么時(shí)候去的玄黃大世界？”
    “陛下誤會(huì)了，菩提老祖從未來(lái)過(guò)，佛門(mén)對(duì)于我鴻蒙大世界，本就是外來(lái)者。”
    陸壓解釋道：“所以第二個(gè)猜測(cè)，是浮屠大世界，那里才是佛門(mén)的根，阿彌陀佛和菩提老祖，都是從中走出，傳道諸天。”
    “原來(lái)如此！”
    對(duì)此顧承還真不知道，佛門(mén)早已融入鴻蒙大世界，誰(shuí)知道弄了半天，他們不僅要從西方入東土，對(duì)于整個(gè)世界而言，都是外來(lái)者。
    當(dāng)然，這也從側(cè)面說(shuō)明了佛法確實(shí)有可取之處，諸天世界遼闊，各種體系沖突，佛教能夠盛行，不可否認(rèn)它的精髓所在。
    倒是陸壓接著道：“而浮屠大世界早已被毀，星軌偏移，界標(biāo)隱蔽，如果阿彌陀佛真的回去那里，也無(wú)從尋找了。”
    顧承想了想：“浮屠大世界被毀之時(shí)，佛門(mén)弟子都逃出來(lái)了？”
    陸壓頷首：“佛門(mén)弟子早早建造了彼岸神舟，在末法之劫的徹底爆發(fā)前安然撤離，不過(guò)在余波下也遭到了重創(chuàng)，后來(lái)衍化成了極樂(lè)凈土……”
    “極樂(lè)凈土?xí)谎埡∷毫阎貏?chuàng)，原來(lái)是傷上加傷，能將彼岸神舟化為西方極樂(lè)凈土，說(shuō)明阿彌陀佛是力壓菩提老祖的。”
    顧承沉吟片刻，微微一笑：“浮屠大世界暫且不提，我們先去玄黃大世界看看！”
    “你弄垮了一個(gè)世界的佛門(mén)還不夠么？”
    陸壓莫名感到心中一寒，為佛門(mén)默哀了半息，稽首道：“愿為陛下引路！”