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第七十四章 泰山封禪 南華法儀

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    顧承身著帝服,立于祭壇。
    天子用大裘冕,配十二旒冕冠,玄衣纁(xūn)裳。
    上衣繪日、月、星辰、山、龍、華蟲六章紋,下裳繡藻、火、粉米、宗彝(yí)、黼(fǔ)、黻(fú)六章紋,共十二章。
    泰山封禪,自古有之。
    報(bào)天之功曰封,報(bào)地之功曰禪,祭祀天地,是為封禪。
    實(shí)際上,這也是帝王在有了功績后,向天告太平,對佑護(hù)之功表示答謝的儀式。
    講白了,就是增加皇權(quán)受命于天的概念。
    所以顧承原本是不準(zhǔn)備搞什么泰山封禪的,但既然天意妥協(xié),他也不介意走一個(gè)形式。
    顧承率領(lǐng)文武百官,自泰山之陽登山,在岱頂行登封禮,立石頌德,自泰山之陰下山,行降禪禮于梁父山。
    然而剛剛登上泰山之巔,就見旭日東升,云海玉盤,碧霞寶光,照耀萬方,百官齊齊跪拜,目露狂喜之色。
    天降祥瑞啊!
    在封禪之時(shí),居然有此異相,不是擺明著如今的帝皇,乃是受命于天?
    “夠給面子。”
    顧承微微一笑,毫無詫異。
    既然天意愿意臣服,自然要有誠意,區(qū)區(qū)祥瑞,只是開胃小菜。
    果不其然,當(dāng)封禪正式進(jìn)行,霞光化虹,居然沒入顧承眉心,化作無數(shù)感悟:“天為陽,地為陰,陰陽化育,而有生靈……”
    “天授神功?!”
    顧承閉目感悟。
    鐵木真的待遇,他享受到了。
    甚至猶有過之。
    太玄經(jīng)至少要異獸引導(dǎo),自行參悟,現(xiàn)在則是直接傳承,這其中的差距可是極大。
    以顧承目前神而明之的武學(xué)境界,煉精神勇,煉神如意的修為,一時(shí)間都消化不了,唯有存于神龍內(nèi),作為積蓄。
    仿佛過了許久,但在外界官員眼中卻僅僅是片刻,顧承睜開雙眼,看著一股宏大浩瀚,廣博無邊的意念降臨。
    這回不再是玄之又玄的意念溝通,天意竟化作一道虛虛茫茫的輕煙,飄飄悠悠,出現(xiàn)在面前。
    “初具形體,仙武的點(diǎn)撥果然立竿見影。”
    顧承對天意所化的輕煙頷首,輕煙一顫,將一道波動率先傳來——
    那是一段影像,里面有一輪昊日墜落,直入臨安皇城。
    “那是我初入此世?可是這時(shí)間不對!”
    顧承臉色一變,突然意識到自己犯了個(gè)錯(cuò)誤:“火德,我是靈魂穿越,還是身體穿越?”
    “火”飄出,理所當(dāng)然地道:“殿下當(dāng)然是身體穿越,否則我們也不會耗費(fèi)那么大的神力,靈魂同樣無法承載大漢龍靈之力。”
    顧承問:“那我是哪一年來到這個(gè)世界的?這個(gè)畫面,明明不是紹熙四年!對了,可以從張角三魂來此的時(shí)間反推!”
    天意對于世上發(fā)生的一切都有顯示,顧承查看,很快發(fā)現(xiàn),相對于紹熙四年——
    韓侂胄是十年前發(fā)現(xiàn)了地宮;
    馮笙也是十年前入天忍教,成為左護(hù)法;
    蒼狼則是十年前將鐵木真引入洞穴,發(fā)現(xiàn)太玄經(jīng)的石刻……
    時(shí)間都對得上。
    如今看來,“蘇醒”的那一刻,不是穿越之時(shí),而是整整十年后。
    便類似于仙人轉(zhuǎn)世的胎中之謎,顧承實(shí)際上早早取代了趙擴(kuò),只是那時(shí)尚未清醒,因此才顯得渾渾噩噩,懦弱無能。
    “所以張角三魂攪風(fēng)攪雨整整十年,我卻在嘉王府內(nèi)發(fā)癡!”
    顧承覺得這個(gè)信息,異常關(guān)鍵。
    日后穿越其他小世界,附身對象都是帝王,欲扭轉(zhuǎn)國家危局,越早蘇醒,優(yōu)勢越大。
    張角三魂能夠即刻行動,是元神修為,那么他在煉神一系上的修煉,必須抓緊了。
    “你的三個(gè)禮物,我收到了!現(xiàn)在來吧!”
    顧承伸手一招,輕煙漂浮過來,繞著腰間的一枚金色圓環(huán)旋轉(zhuǎn)。
    這便是張角元神化身寄托的日精輪,三魂齊聚的那日,被顧承以火德天意,三方鎮(zhèn)壓。
    然而玄器的威力,理論上連無雙境的強(qiáng)者都發(fā)揮不出全部,顧承的實(shí)力不足,無法強(qiáng)行煉化。
    何況三仙教既然將這等仙道重寶交給張角,自然在里面做下了手腳。
    此刻輕煙每每想要進(jìn)入日精輪中,都被一道玄妙的法儀阻擋,隱隱有一尊偉岸的存在,手持拂塵,鎮(zhèn)壓大千。
    “那是三仙掌教,南華老仙,左慈和于吉雖與他并列,卻都是散仙一流,不足為懼,唯有這南華道行深不可測,乃是真正的圣仙之境。”
    通過“火”的介紹,顧承知道了法儀正是南華老仙布置。
    倘若大漢識破了張角元神化身的詭計(jì),就直接催動日精輪,令其于皇城中自爆,攪得天崩地裂,為黃巾軍增勢。
    南華老仙無疑將一切變數(shù)都算計(jì)在內(nèi),可他也萬萬想不到,張角的元神化身會隨著顧承穿梭諸天,來到了一個(gè)天地元?dú)庀”〉男∈澜纭?br/>     日精輪得不到補(bǔ)充,直接沉寂,現(xiàn)在更是被天意一點(diǎn)點(diǎn)消磨,法儀只能困獸猶斗,做著最后的垂死掙扎。
    不錯(cuò),在經(jīng)過一段時(shí)間的嘗試后,顧承知道事不可為,便將日精輪交予天意消磨。
    整個(gè)過程中,顧承以山河社稷印為提供支援,蒙古大軍正在橫掃歐洲各國,收割來的龍氣全部祭祀,山河社稷印再將部分供給天意,增其偉力。
    如此一來,天意嘗到了甜頭,終于心甘情愿地歸附。
    同時(shí)與南華法儀對抗,也能助天意晉升,整個(gè)世界突破到新的層次!
    實(shí)際上,龍靈的到來,玄器的入世,已經(jīng)一定程度促成了世界元?dú)獾奶嵘?br/>     否則也不可能在同一時(shí)代,出現(xiàn)四尊神而明之,數(shù)十武學(xué)障的存在,百花齊放,諸武爭雄。
    當(dāng)然,這些是個(gè)例,由于顧承是大宋太子,執(zhí)掌皇權(quán),才能聚攏到如此多的高手,演武切磋,互相促進(jìn)。
    如果顧承就這么離開,世界衰退或許會緩慢,但武道實(shí)力一代不如一代的勢頭,依舊無法改變。
    除非世界整體提升,由低武變?yōu)橹形洹?br/>     如邊荒傳說、大唐雙龍傳、日月當(dāng)空、覆雨翻云,隨著朝代的推移,武道并未削弱,歷代都有驚才絕艷之輩,破碎虛空。
    “中武相較于低武,最為顯著的區(qū)別,就是精神力量的運(yùn)用。”
    顧承眉心神龍一動,于天地中游走。
    當(dāng)神元不再是神而明之特有的標(biāo)志,精神秘法,心靈交鋒,高手都能涉獵,整個(gè)世界的武道水平,就突破到了一個(gè)嶄新的層次。
    而那時(shí),也是這個(gè)世界的大宋軍隊(duì),正式開赴諸天之日!
    ……
    ……
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    (感謝書友“紫幽幻心(心蓮)”“天晶渾天寶鑒”“鳳羽舞菲”“新爺newey”“爾等終究是太子”的打賞。)

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