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顧承和幕后主使作為棋手，以鴻蒙為棋盤，隔空對弈，雙方各有優(yōu)劣。
幕后主使的優(yōu)勢是化身鴻鈞，成為了三清的老師，可以最大程度的調(diào)用道教力量，提前促成三教封神，打亂顧承的計劃。
倘若顧承直接對抗，就要敵對三清道祖，別說終結(jié)之道受到壓制，即便是全盛時期，也有敗無勝。
而幕后主使的劣勢，則是必須維持住鴻鈞的身份，不能做出人設(shè)崩塌的事情，否則三清第一個就要懷疑，出現(xiàn)反復(fù)。
因此鴻鈞至今都沒有正式與顧承過招，而是阻止天樞十二卷的完善，令小說家未能完全結(jié)尾，有了缺陷和破綻。
不過顧承早有綢繆，小說家以命運之道寫就《封神演義》，正是為了劇透截教的悲慘命運，讓通天教主提前出手，阻止元始天尊以大欺小。
待得兩位道祖反目，鴻鈞不露面，唯有三清中的大師兄太上老君阻止。
而顧承也已恭候多時。
眼見有敵阻路，青牛汗毛直豎，四足不安地在虛空中踏動，太上老君則開口道：“閣下暗代人皇，所圖甚大，今挑撥我道教內(nèi)爭，擾亂天數(shù)，當(dāng)見分曉！”
太上老君后來化身老子，教化人族，可稱人教之主，對于這尊神秘混元，自然極為痛恨，說話之際，頂上現(xiàn)出一尊玲瓏塔，手中拿著扁拐，擺出十足的敵對之勢。
從某種意義上，這種喜惡也是人性的體現(xiàn)，太上無為，豈會如封神演義那般，屢屢出手相助元始天尊，甚至聯(lián)合西方二圣，一起打壓通天？
面對質(zhì)問，顧承微微一笑：“人皇乃一界至尊，豈是隨意可以替代，老君不妨看看，此為何物？”
一尊玲瓏塔從顧承頭頂上升起，雖有幾分虛幻，但氣息別無二致，絕非偽造。
太上老君目光一凝，極為不解。
他的這座天地玲瓏玄黃塔乃第一功德至寶，就好比盤古斧在眾神器中的地位，會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
別說偽造，即便是攝取其中一縷氣息，都是不能，現(xiàn)在對方頭頂上的玲瓏塔，又是怎么來的？
確實，即便以顧承現(xiàn)在的修為，也無法偽造這第一功德至寶。
但別忘了，魔界開辟之前，太清道祖就將此寶贈予，他借此開辟魔界，對于玲瓏塔早有掌控，化出虛影，絕不困難。
而這是一個敲門磚，接下來顧承打出一道光輝，將無量天尊的誕生及末法之劫的提前到來，通過玲瓏塔，展現(xiàn)在太上老君面前。
太上老君神情變化，不斷推算，陷入思索中。
對付這個時代的三清，顧承早就準(zhǔn)備了不同的策略。
首先是封神中最活躍，數(shù)度出手，不惜以大欺小的元始天尊，他的人性部分，可以看成是一位中年人，謀定而后動，關(guān)注重點是闡教的未來，一卷道書就足以令其看到天機(jī)變化，未來風(fēng)險，不讓闡教完全押寶在西岐一方。
而封神中最悲慘的反派通天教主，則對應(yīng)青年人性，沖動易怒，易受蒙蔽，區(qū)區(qū)威懾不僅無用，還會起反效果，便以《封神演義》的劇透，令其提前出劍。
至于太上老君，是洞徹世事的老年人性，對付他，唯有示之以誠。
將來意原原本本地告知。
當(dāng)然，想要取信，還是沒有那么容易。
太上老君固然見得玲瓏塔，心神中有了波動，但太極圖一震，目光又發(fā)生變化，思忖著開口道：“老師昔日有言，鴻蒙之外，有大自在天魔，千變?nèi)f化，防不勝防，果然非虛！”
明明大自在天魔是幕后主使的手段之一，如今卻賊喊捉賊，倒打一耙，顧承無奈一笑，毫不詫異。
因為用在此處，確實合適。
倘若換位思考，站在太上老君的位置，是相信這莫名而來的詭異道祖，還是相信自己的老師鴻鈞？
答案不言而喻。
不過假的真不了，真的假不成，顧承想要證明，不是單憑口舌之利，依舊要一戰(zhàn)。
他身軀不動，頭頂上沖出一縷輕悠氣息，一分為三，化為三位道人。
一位持劍，戴九云冠，穿大紅白鶴繹綃衣，孕太清之氣；
一位執(zhí)靈芝如意，戴如意冠，穿淡黃八卦衣，含玉清之氣；
還有一位一手執(zhí)龍須扇，一手執(zhí)三寶玉如意，戴九霄冠，穿八寶萬壽紫霞衣，走上清之路。
三位道人身上霞光萬道，瑞彩千條，光輝燦爛，所展的大道正是無極之道、太初之道、太虛之道！
一氣化三清！
“請！”
顧承稽首一禮，伸手邀戰(zhàn)。
“請！”
太上老君心中詫異再也掩飾不住，卻是不得不應(yīng)戰(zhàn)，把魚尾冠一推，只見頂上三道氣出，也化為三清之相，分別向著對手打去。
待得雙方真正短兵相接，太上老君發(fā)現(xiàn)，對方所施展的神通，看似相似至極，但并非自己的復(fù)刻。
太上老君能化出三清，是因為他是道生出的“一”，無極生太極，此后的“二”、“三”都是在“一”的基礎(chǔ)上衍化而出，對應(yīng)著宇宙萬物由初生到繁盛，道家完整的世界觀。
而顧承所施展的一氣化三清，則是一種至為精妙的化身之法，雖然思路有許多相同之處，但細(xì)節(jié)方面多有不同。
這是天魔能做到的嗎？
當(dāng)然不行。
顧承能化出玲瓏塔影，是因為曾得此寶，而一氣化三清之法，則是天樞十二卷中，實打?qū)嵉牡兰疑裢ㄍ蒲荨?br/>
以大漢皇朝和大商皇朝無數(shù)能人異士的智慧，反向衍化神通，再加上與無量天尊交鋒的啟發(fā)，才有了現(xiàn)今的成果。
單憑一氣化三清，就將太上老君最強(qiáng)的神通手段化解，顧承負(fù)手而立，看似不動，實則同時鎮(zhèn)壓向媧皇宮。
元始天尊和通天教主在人界九曲黃河陣內(nèi)交鋒，尚且顧不得外界，但他一動，那媧皇宮內(nèi)的“女媧”立刻有所察覺，取了山河社稷圖和繡球，就準(zhǔn)備出宮。
然后一股無形的阻力降臨，直接將她困在宮內(nèi)。
此時的顧承，與初至?xí)r期已然截然不同，那時女媧廟進(jìn)香，僅僅是驅(qū)逐“女媧”，現(xiàn)在正式展露鋒芒，也不跟她多嗶嗶，直接出手鎮(zhèn)壓。
與真正的女媧娘娘相比，這封神中的“女媧”弱小得太多，就像是初生的道祖，在六位混元中實力最低，此刻顧承以一敵二，一邊將“女媧”鎮(zhèn)壓在媧皇宮內(nèi)，承受其沖擊，一邊與太上交鋒，數(shù)十招轉(zhuǎn)瞬即過，依舊是旗鼓相當(dāng)。
直到太上老君揮手拋出一卷太極圖。
大道無極，太極圖展，劈地開天，分清理濁，定地水火風(fēng)，化作金橋，朝顧承鎮(zhèn)壓而來。
“來得正好！”
顧承眉頭微揚，五指虛握，一面圓鏡冉冉升起，對著太極圖就是一照。
天皇鏡！
顧承穿梭而來，原本慣用的神器人皇劍、女媧石和東皇鐘皆已不在，封神榜和打神鞭也被鴻鈞搶先一步，看似已無外物之助，但他早有準(zhǔn)備，在穿梭之前，曾親手打碎三皇神器之首，象征天帝位格的天皇鏡，研究其中一半的起源之道。
如今，正是展示收獲的關(guān)頭！
鏡光照耀之下，起源之力反本歸源，太極圖瘋狂卷動，兩相對抗，經(jīng)歷了無數(shù)交鋒，終究不可避免地露出廬山真面目。
那是一截斧柄！
盤古斧柄！