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第一千零七十四章 舉賢不避親

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    在后來的很多年里,當歷史學家開始敘述二十一世紀的時候,他們往往會以2001年9月11日作為。
    911徹底改變了人們,特別是美國人對世界的基本判斷,《新聞周刊》把911看做是一個純真年代結束的標志。
    在過去的十年里,隨著蘇聯(lián)的解體和東歐諸國的變色,人們已經(jīng)從冷戰(zhàn)鐵幕中走出,一個新的以全球商業(yè)主義為核心、以經(jīng)濟發(fā)展為主旋律的國際秩序開始形成。每個國家都在適應這個新的現(xiàn)實,一些過去為自身古代文明而驕傲的國家現(xiàn)在爭當新興市場,過去超級大國的峰會甚至聯(lián)合國大會的風光都讓位給每年在瑞士舉辦的達沃斯世界經(jīng)濟論壇。
    推動歷史的力量似乎不再是戰(zhàn)爭、意識形態(tài)和權力政治,而是經(jīng)濟、資本和技術。
    然而,911的發(fā)生突然打斷了這一切,本拉登以極端的方式宣告了一種新戰(zhàn)爭形式的誕生——恐怖戰(zhàn),恐怖組織成為一支非國家卻對國際安全產(chǎn)生重大影響的力量。全球的政治格局重陷混亂,至今混沌未解。
    世界銀行在該年度的世界發(fā)展報告中說,當意識形態(tài)的戰(zhàn)爭剛剛告一段落之后,東西方再次以宗教見解的分歧展開了對峙,這對于全球經(jīng)濟的影響將是更為深遠的。
    在這一段兒時間里,范無病一直密切地關注著國內(nèi)外媒體的反應,以及民眾的反應。
    無論是在報刊雜志上,或者是網(wǎng)絡論壇上,圍繞911事件,國人都發(fā)表了許多評論,看法針鋒相對,互不相讓。一種人為911事件叫好,對在911事件中不幸遇難的美國人抱著幸災樂禍的態(tài)度。另一種人則嚴厲譴責恐怖分子的罪行,對在這次事件中不幸遇難的美國人表示同情。
    此后,隨著美國打擊恐怖主義的開展,國人對本拉登及其基地組織和塔利班的看法又截然分為兩派,一派竭力支持本拉登和塔利班,有的人甚至稱本拉登為同志,他們怒斥美國侵略阿富汗。另一派人堅決支持美國推翻塔利班政權,捉拿本拉登。
    但是范無病也注意到另外一點,那就是在911事件發(fā)生后,世界各國政府的態(tài)度卻沒有不同,包括許多阿拉伯國家在內(nèi),沒有一個國家的政府敢公開為911事件叫好,沒有一個國家的政府不嚴厲譴責恐怖分子的罪行。
    這一事實本身就足以說明,為911事件叫好是站不住腳的,也是拿不到桌面上來的。
    首先,恐怖分子劫持民航客機撞擊世貿(mào)大樓這件事本身,就是違反國際法的犯罪行為。任何一個負責任的政府都不可能支持類似的犯罪行動,這是無可置疑的簡單道理。911事件造成了大批無辜平民死亡,對這樣的恐怖罪行,任何一個負責任的政府也都不可能不加以譴責。如果對這種犯罪行為公開鼓勵、支持的話,這個世界將永無寧日,這將必然會給世界各國人民帶來極為嚴重的后果。
    為911事件叫好的人所持的理由是:美國太囂張,做了那么多壞事,應該受到懲罰。
    不錯,美國政府是做了不少壞事。
    特別是蘇聯(lián)解體以后,世界走向單極,美國成了唯一的超級大國。它儼然以世界警察自居,到處伸手干涉別國內(nèi)政。本來,華約解體后,北約也就沒有存在的理由了。但是,北約不但沒有解散,相反還繼續(xù)東擴,特別是以美國為首的北約轟炸南聯(lián)盟,轟炸中國駐南使館,激起了中國人民的強烈仇恨。
    美國遭到恐怖襲擊,許多中國人感到出了一口惡氣,這是可以理解的。但是美國政府做的這些壞事,并不應該全部算到美國人民的頭上,也不能把所有的美國人都視為敵人。正如日本右翼一再參拜靖國神社,許多人對日本人恨之入骨,有的網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)表許多激烈的言論,叫嚷要來一次東京大屠殺等等。這種看法是偏面的,這種說法更是有害的。
    恐怖分子的根本錯誤就在于把矛頭對準了普通的美國人。
    他們劫持民航客機,把無辜的乘客的生命視作兒戲,強迫無辜的乘客作他們的犧牲品,這種強盜行徑顯然不應該支持。
    在看待911事件的態(tài)度上,不能僅僅憑個人的感情好惡而置人類應有的道德準繩于不顧。
    也有人說,美國炸死了那么多南聯(lián)盟無辜平民,死幾個美國人是活該。這種說法似是而非。還是一句話,美國政府作的事不能算到美國普通老百姓的頭上。如果恐怖分子不是劫持民航客機,而是用人肉炸彈來襲擊美國白宮或五角大樓,這就是另一回事了。
    當然了,這個難度顯然更高一些,雖然很多人都想,但怕是很難有人能夠做得到。
    再者,從恐怖分子的出發(fā)點來看,也不值得對他們表示同情和支持。
    眾所周知,本拉登和塔利班本來都是受到美國支持的,美國扶持他們來對付前蘇聯(lián)。他們之所以要攻擊美國,是因為他們是一伙極端的宗教勢力,他們根據(jù)自己對伊斯蘭教的理解,把伊斯蘭教引入岐途。他們主張恢復伊斯蘭教創(chuàng)始時期的世界,主張用暴力消滅一切與伊斯蘭教不相容的異端。
    正因為如此,所以他們才把具有最高度現(xiàn)代文明的美國視作首選攻擊目標,所以他們實質(zhì)上是一伙反對現(xiàn)代文明、主張落后倒退的極端分子。只要看一看塔利班的所作所為,就能看出他們反人類、反文明的本質(zhì)。
    在塔利班的極端統(tǒng)治下,人民被剝奪了一切自由,連看電視的權利都沒有,從塔利班毀滅巴米揚大佛的罪行中就不難看出,他們對于一切與伊斯蘭教不相同的異教是多么仇恨。
    但是范無病在查看網(wǎng)絡評論的時候就發(fā)現(xiàn),國內(nèi)對于輿論的引導實在是差得太多了,很多問題都缺乏有效地疏導手段,而在一些重點問題上的關注力度也很差,以至于造成了網(wǎng)絡熱議的很多問題上,無非就是粗暴野蠻的謾罵對戰(zhàn)而已,這種稱之為網(wǎng)絡對戰(zhàn)的行為,其實看上去是非常幼稚可笑的。
    關于這個問題,范無病在又一次見到幾位高層商討關于美國911事件對于國際經(jīng)濟影響力的時候,提了出來。
    “這個問題確實需要引起注意了。”一號首長聽了之后點了點頭。
    事實上對于互聯(lián)網(wǎng)這個新生事物,中央的態(tài)度也不大一致,抱著看一看再說的態(tài)度來對待發(fā)展速度迅猛的互聯(lián)網(wǎng),顯然是有些失策了,尤其是在某些方面,顯得控制力度比較薄弱,也容易發(fā)生一些意料之外的事情。
    幾個高管對此議論紛紛,都表示對目前的宣傳工作不滿意。
    “那么,有沒有什么比較好的人選?”有人提問道。
    事出突然,一時之間大家的心里面都沒有想到什么合適的人選,于是便都沉默了。
    范無病坐在旁邊兒靈機一動,便隨口說了一句,“其實,恕我直言,好像上海那邊兒的宣傳工作就搞得挺好的嘛。”
    他的話一出口,在座的幾個人的心里面就是一陣盤算,畢竟一號首長和朱老板都是從上海過來的領導,要說對提拔上海本地干部沒有興趣,那自然是不大可能。而且還有一點,就是上海的宣傳工作確實搞得不錯,靈活而且有條理,既沒有影響到正常工作的開展,又體現(xiàn)了作為改革開放主要窗口的功能,因此范無病提出這個意見來,大家并沒有覺得什么意外。
    “上海的宣傳工作是誰在主持?”一號首長問了一句。
    立刻有人回答道,“童玉山,上海本地干部,從基層提拔起來的,干過區(qū)長,剛提了幾年的副部級干部,人還算是比較年富力強的。”
    “哦——”一號首長點了點頭,然后說道,“那我的意見,不如把他調(diào)動到中央來管一陣子宣傳工作試試?”
    “那也未嘗不可。”朱老板看了范無病一眼,點了點頭,倒是沒有什么太過豐富的表情,實際上,他是清楚范家和童玉山家的關系的,但是舉賢不避親嘛,人家范無病不過是隨口引出了這個事情,立刻就有人想到了童玉山,倒也不能說范無病就是干涉最高層的政治決定了。
    再說了,就算是范無病在這個問題上面有私心,也是人之常情,只要童玉山真的能把宣傳工作給做好,那就沒有問題,其他都是很簡單的事情。
    不管怎么樣,童玉山上調(diào)中央的事情就算是決定下來了,但是考慮到他提副部級沒有多久,所以一號首長建議先把他調(diào)到宣傳部充當副部長,但是可以享受正部級待遇,如果說工作做得確實比較好,那么一段兒時間之后再正式提拔上來也無不可。
    范無病聽到這個消息之后,是一臉淡然的表情,不過心里面就樂開花兒了,畢竟自己老爹在中央里面的勢力要遜色一些,這一次把童玉山給拉扯過來,也算是不無小補了,以后若是童玉山真的管上了宣傳工作,對于范亨的助力還是很大的。
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