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    上古有神樹(shù)，樹(shù)冠高達(dá)百尺，能遮蓋住整個(gè)村莊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像是一把巨大無(wú)比的傘。用刀斧砍它會(huì)流出鮮紅的汁液，人們都說(shuō)這是祥瑞的象征，要用瓊漿牛羊供奉著。當(dāng)眾人從這棵樹(shù)下走過(guò)時(shí)，都會(huì)匍匐跪拜，以表達(dá)崇敬之情。
    一個(gè)姓徐的方士聽(tīng)聞這件事情，建議始皇將這棵樹(shù)移植到阿房宮，并說(shuō)：“這樣的神物難道不是上天賜給陛下的禮物嗎？不老不死，接受萬(wàn)民的敬仰，這樣的品質(zhì)和陛下是一樣的。”
    始皇聽(tīng)信方士的話，準(zhǔn)備移植這棵樹(shù)，李斯進(jìn)諫說(shuō)：“神樹(shù)從巖石的縫隙中艱難地生長(zhǎng)出來(lái)，餐風(fēng)飲露，吸收日月精華，早就不同于一般的草木。樹(shù)根連通的是秦嶺的龍脈，如果貿(mào)然移動(dòng)，恐怕會(huì)對(duì)陛下和國(guó)家都造成損害。不如遵循百姓的方法，用最甘甜的酒水和最肥壯的牛羊供奉，派專(zhuān)門(mén)的士兵守衛(wèi)，每年舉辦祭祀活動(dòng)，這樣才是正確的做法啊！”始皇不聽(tīng)，動(dòng)用了幾萬(wàn)人，將這棵樹(shù)移植到阿房宮。三年之后，神樹(shù)果然枯萎了，過(guò)了不久，始皇駕崩，人們紛紛說(shuō)：“這是移植神樹(shù)帶來(lái)的禍患。”
    唐貞元年間，有一個(gè)叫做苦竹的僧人，胡須和眉毛都是白色的，但容貌還是童子的模樣。苦竹的劍術(shù)已練到了出神入化的境界，整個(gè)長(zhǎng)安沒(méi)有比他更厲害的劍客，許多年輕人慕名來(lái)到他的山門(mén)前，請(qǐng)求苦竹教習(xí)劍法。
    苦竹謙虛地說(shuō)：“我的技藝并沒(méi)有達(dá)到通曉天地法則的地步，怎么能夠做你們的師傅呢？”眾人不肯散去，苦竹只好收下三個(gè)徒弟。其中有個(gè)資質(zhì)特別愚鈍的，名字叫做榮修。眾人都不解，詢(xún)問(wèn)苦竹這件事情：“榮修出身寒門(mén)，對(duì)劍術(shù)一無(wú)所知，為什么要舍棄那些聰明人而選擇他呢？”
    苦竹預(yù)言說(shuō)：“這三個(gè)人中，其余兩人會(huì)成為劍術(shù)方面的大師，只有榮修會(huì)成為宗師。”人們不以為然。
    三人苦練幾年，其余兩人都已達(dá)到用劍氣就可開(kāi)山裂石的地步，在江湖中擁有了很高的聲望，唯獨(dú)榮修只學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的套路，動(dòng)作笨拙不堪。人們更加認(rèn)為苦竹之前的判斷是錯(cuò)誤的。苦竹微笑著不說(shuō)話，堅(jiān)持自己的看法。
    榮修自感不如兩位師兄，于是跑來(lái)向苦竹辭行：“我花了三年的時(shí)間才達(dá)到別人學(xué)習(xí)一年的水平，這樣下去，我永遠(yuǎn)不可能成為一名好的劍客。與其浪費(fèi)您的心力，不如把學(xué)習(xí)世間高妙劍術(shù)的機(jī)會(huì)讓給別人。”
    苦竹說(shuō)：“我所看中的正是你這一點(diǎn)。”于是從懷中掏出一塊綠色的玉石，放在榮修手上。玉石在榮修手中發(fā)出綠色光芒，看起來(lái)像冰塊一樣剔透，但它本身的溫度卻像火一樣灼人。榮修驚奇地問(wèn)道：“這是什么東西？”
    苦竹說(shuō)：“當(dāng)年的上古神樹(shù)被阿房宮一場(chǎng)大火燒去枝干，我那時(shí)還只是一名幼童，跟隨父母到廢墟中搜尋寶物，便發(fā)現(xiàn)了這塊寶玉。神樹(shù)是天地中生養(yǎng)的靈物，這塊石頭就是靈樹(shù)的靈魂。”榮修驚訝得說(shuō)不出話來(lái)——原來(lái)苦竹已經(jīng)一千多歲了。
    榮修跪在地上說(shuō)：“我所期盼的不過(guò)是成為好的劍客，并沒(méi)有想到會(huì)收到這樣的寶物。”
    苦竹說(shuō)：“這塊玉石能夠幫助你的修行，但是如果你的德行敗壞，這塊玉石就會(huì)代我取走你的性命。”苦竹說(shuō)完這番話就閉上眼睛圓寂了。
    榮修將“苦竹玉”鑲嵌在自己的寶劍中，每天勤加練習(xí)。三百斤的長(zhǎng)劍在他的手中就如同鴻毛一樣輕，他的劍術(shù)漸漸超過(guò)了兩位師兄。因?yàn)榍趭^和苦竹玉的緣故，榮修后來(lái)果然成為一代劍俠，出劍如同風(fēng)馳電掣，可以做到一劍九孔。他的劍法自成一派，被江湖上年輕的仁俠所推崇。
    成名后，榮修仍然保持了謙厚的本性，并沒(méi)有因?yàn)槌雒兊幂p浮。他始終保持對(duì)劍術(shù)的好奇，不斷研習(xí)前輩的劍術(shù)，希望能達(dá)到苦竹所說(shuō)的通曉天地的階段。
    北邙山有巨蟒出沒(méi)，禍害行人，許多俠客跑去鏟除它們，最后卻被它們吃掉。榮修聽(tīng)說(shuō)后，騎馬仗劍而去。他在樹(shù)林中埋伏了三天三夜，不活動(dòng)也不吃喝，和草木沒(méi)有區(qū)別。一條赤色巨蟒從山洞中游出來(lái)，正好榮修的馬匹走過(guò)，赤蟒將馬纏死，吞入腹中，榮修卻在附近沒(méi)有動(dòng)彈。
    赤色巨蟒感受到人的熱度，向榮修這邊游過(guò)來(lái)，張開(kāi)大嘴，從榮修腳后跟處開(kāi)始吞食，榮修也由它去，好像死了一樣。赤色巨蟒吞到一半時(shí)，榮修忽然抽出劍，割斷赤色巨蟒的嘴巴，劍一折，就將巨蟒的毒牙撬了下來(lái)。
    沒(méi)有想到山中還有三條巨蟒，它們聽(tīng)到動(dòng)靜后都趕了過(guò)來(lái)。它們?cè)谟蝿?dòng)時(shí)，樹(shù)葉發(fā)出了沙沙的聲音，讓空曠的山谷更加詭秘。榮修并不害怕，知道這些巨蟒都是存活了千年的怪物，熟知人的習(xí)性，于是干脆抱拳站在赤蟒的尸體旁等待。三條巨蟒齊頭并進(jìn)，巨大的尾巴掃動(dòng)著，如同三條皮鞭向榮修抽過(guò)來(lái)，榮修用劍輕易地?fù)芰嘶厝ィ謩Φ氖窒耧L(fēng)一樣，劃過(guò)每一條巨蟒，劍刃在巨蟒的身上刮出銀色的火花。榮修的身體像劍一樣舞動(dòng)，已經(jīng)分不出哪個(gè)是劍哪個(gè)是人，只看到一團(tuán)影子在閃現(xiàn)。
    沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，榮修就把這些巨蟒全部殺死，并且撬下了它們的毒牙。他正準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，忽然從山洞中走出一個(gè)怒氣沖沖的老人，須發(fā)皆白，用樹(shù)葉遮住羞處，大聲呵斥榮修：“這些巨蟒都是天地間的神物，你為什么要?dú)⑺浪鼈儯俊?br/>     榮修說(shuō)：“因?yàn)樗鼈兊満π腥耍抑徊贿^(guò)是為民除害，并沒(méi)有做錯(cuò)啊！”
    老人盤(pán)腿坐下，怒氣不減道：“它們并沒(méi)有禍害行人。這個(gè)山洞接通龍脈，所以里面生長(zhǎng)的生物都極大，如果殺死這些巨蟒，洞中的巨鼠就會(huì)變成人間的隱患。況且，巨蟒平素并不出山洞，只是碰巧被上山的獵人發(fā)現(xiàn)，獵人回去胡說(shuō)八道，說(shuō)北邙山的蛇怪作惡人間，其實(shí)這些傳言都不值得相信啊！”
    榮修感到羞愧，向老人跪下請(qǐng)求原諒。老人說(shuō)：“只聽(tīng)信謠言就魯莽行事，這樣是永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法達(dá)到天人合一的境界的！”榮修十分驚訝，老人竟然知道他心中的想法。于是，他向老人討教天人合一的方法，老人說(shuō)：“你手上的苦竹玉是上古神樹(shù)的精魄，而我卻是上古神樹(shù)的真身啊！”接著，老人將天地法則教授給榮修。之后，榮修果然大徹大悟，卻自此棄劍不用，遁走江湖，很少有人再看見(jiàn)他。至于老人教授給他什么，他也只字不曾提過(guò)。
    后來(lái)，他與會(huì)稽簡(jiǎn)山公子交好，卻因?yàn)檫^(guò)江之禍，兩個(gè)人都死去了，苦竹玉從此不知所終。有人說(shuō)曾經(jīng)看見(jiàn)狂邪子柳決心佩戴過(guò)這塊玉石；也有人說(shuō)這塊石頭隨榮修一起下葬了，江湖上出現(xiàn)的苦竹玉都是假冒的。眾說(shuō)紛紜，皆不足為信了。