商人走后，還是那片熟悉的訓(xùn)練場，佐助分了兩個影分身去將食物飲品處理，而自己則繼續(xù)熱火朝天的訓(xùn)練還未完成的體能修行。
    影分身之術(shù)，原身并未習(xí)得，這份忍術(shù)是佐助在家中書房中找到的，上面除了影分身之術(shù)外。
    還有如豪火球之術(shù)，大火球之術(shù)，鳳仙火之術(shù)和操手里劍之術(shù)，風(fēng)魔手里劍·影風(fēng)車等宇智波的基礎(chǔ)火遁忍術(shù)和投擲術(shù)。
    影分身之術(shù)這個由第二代火影開發(fā)的B級忍術(shù)，在忍界廣為流傳，其實學(xué)習(xí)難度并不難，甚至可以說比基礎(chǔ)分身術(shù)還要容易，分身術(shù)還需要一定的查克拉控制能力，結(jié)三個印未－巳－寅。
    而影分身之術(shù)對于查克拉控制要求微乎其微，結(jié)印手勢更是只有一個——“壬”（食、中指并攏，雙手交叉十字），而在影分身之術(shù)之上的禁術(shù)多重影分身也是如此。
    原著中鳴人受到九尾查克拉干擾的情況下，只是花了一點時間便掌握了多重影分身，佐助在拿到影分身之術(shù)后，也只是看了一遍就熟練上手了。
    不過，現(xiàn)在的他可遠遠做不到像鳴人八年后那般一次性分出幾百個影分身用來修煉忍術(shù)，現(xiàn)在他的身體連青春期都沒到，只能承受三四個影分身這樣子。
    除了剛才分出的兩個影分身去處理東西外，距離訓(xùn)練場外幾百米處還有兩具影分身一直在進行爬樹的查克拉控制修行。
    既然決定了好自己的初期路線，那么佐助便會持之以恒的去做。
    體能修煉是為了增加自己的身體能量，查克拉控制修行也是為了擁有精密細微的控制能力。
    兩者不僅是對于實力基礎(chǔ)的加強，同時也是為了未來學(xué)習(xí)醫(yī)療忍術(shù)打下牢固的基礎(chǔ)。
    一個具有良好身體素質(zhì)的忍者并不一定能成為優(yōu)秀的醫(yī)療忍者，但一個優(yōu)秀的醫(yī)療忍者必然具有一副強大的體魄，比如小櫻，綱手。
    這句話換在前世也是這個道理，今有南山國士無雙，古有華佗創(chuàng)五禽戲，神話也有神農(nóng)嘗百草之說。
    沉浸于修煉之中，時間進行的很快。
    很快，今早的體能修行便已經(jīng)全部結(jié)束。
    佐助解開了四個影分身，一陣陣信息沖擊入腦海，除了身上出現(xiàn)很多疲憊，腦海中也眩暈了一會，默默的將影分身的信息給消化完畢后。
    佐助才走到一邊拿出一張毛巾擦起來汗，同時清洗因為修煉出現(xiàn)的一些小傷口。
    佐助一邊給自己胳膊紅腫，脫皮處上藥，一邊腦子思考著近期的發(fā)現(xiàn)。
    根據(jù)之前的記憶對比來看，我在修行的這一個星期，無論是在忍術(shù)上，體術(shù)上，幻術(shù)上，還是在理論知識學(xué)習(xí)上，都對比原身之前的速度快了不少，我的天賦強了不少。
    此外我提煉查克拉提煉速度快了不少，自身查克拉在經(jīng)脈運行也變得更通暢，調(diào)動查克拉速度更快。
    這個是寫輪眼的功勞，或者應(yīng)該說是精神能量的功勞嗎？
    我現(xiàn)在的精神能量比起原身強大得多，這點毫無疑問，查克拉是由精神能量和身體能量融合提煉而成。
    身體能量強大的旋渦千手一族的特點是查克拉龐大，身體自愈能力強，這個在原著體現(xiàn)得非常明顯。
    那么精神能量強大的宇智波一族，根據(jù)我現(xiàn)在的情況來看，應(yīng)該是查克拉運行速度快，大腦學(xué)習(xí)能力強，所以說宇智波一族大部分都是天才是有原因的。
    佐助默默推測道，心中又想到了查克拉控制方面。
    查克拉控制的能力似乎與身體能量和精神能量并無多少關(guān)系，似乎是一種個人的天賦？
    陽遁一脈有千手柱間，綱手精通高超醫(yī)療忍術(shù)的人，陰遁一脈也有宇智波斑和宇智波鼬那樣把查克拉玩出花的微操大師。
    這么看來春野櫻在查克拉控制方面確實是一個天才。
    原著波之國任務(wù)中，春野櫻瞬間便掌握了爬樹技巧，而原身和鳴人花了近一天才學(xué)會了爬樹。
    而現(xiàn)在的他花了半天多，看起來比原身快了一點，但佐助知道不能這么簡單的判斷。
    原身那個時候比現(xiàn)在多了四年多的忍者修行
    而自己也比原身多了十多年的成年人閱歷和心智。
    兩者優(yōu)勢并不能抵消，所以不好判斷現(xiàn)在的自己在查克拉控制上的天賦比原身究竟更好，還是更壞。
    這兩個月的查克拉控制修行不能放下，但開學(xué)之后，找個機會問問春野櫻，看能不能夠給自己帶來一些幫助。
    這個世界的很多知識跟他前世的經(jīng)歷和專業(yè)根本對不上口，不能以前世的常識來判斷，
    三人行，必有我?guī)煛?br/>     敏而好學(xué)，不恥下問，
    流傳了幾千年的至理必有他獨到之處。
    前世的他被朋友說頭腦多，心思多，但從未被說高傲自大，最多說他嘴巴比較毒一點。
    離開了訓(xùn)練場后，佐助一人走在宇智波空曠的街道上，朝著東邊盡頭走去，那里是宇智波一族的母河——南賀河！
    經(jīng)過這一個星期的搜刮，佐助將宇智波族地內(nèi)能賣的都賣了，這次前往南賀河，也不是為了繼續(xù)搜刮，現(xiàn)在他的錢已經(jīng)夠了。
    他去南賀河，是為看看能不能找到一些忍術(shù)修行的典籍，他這幾天在族中找到除了書房的那份忍術(shù)卷軸對他有所幫助以外，其他房屋里找到的無一例外都是像忍者基礎(chǔ)理論，三身術(shù)之類的基礎(chǔ)。
    來到南賀河上流，一座帶有宇智波風(fēng)格的神社出現(xiàn)在眼前。
    “南賀河神社本堂，從右數(shù)第七張榻榻米下面，下面是我們一族的聚集會所，在那里記載了關(guān)于宇智波一族的瞳術(shù)，宇智波究竟為何而存在.....”
    按照昏迷之前宇智波鼬所說，佐助直接打開了暗門，順著暗道下來地下室。
    順著暗道走了一會，一個大概五百平方的房間出現(xiàn)在眼前。
    只見房間兩側(cè)印有宇智波團扇，中心處是一座半人高的石碑，而在石碑上面的則是黑色勾玉的圖案。
    ‘六道石碑嗎？’
    看到這塊石碑，佐助心中暗道。
    石碑通體灰白，上面并無任何文字，似乎并無神秘之處，但佐助知道這塊石碑上是六道仙人留下來的，上面還被黑絕進行篡改。
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