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    因?yàn)楹幽涎矒釓埐┱媾c洛陽(yáng)知府鄭以誠(chéng)二人呈給朝廷的奏疏，太子朱和堉所面臨的輿論環(huán)境，也再次的稍稍好轉(zhuǎn)了一些。
    畢竟，張博真乃是首輔周尚景的心腹門人，鄭以誠(chéng)則是剛剛投靠了趙俊臣，而周尚景與趙俊臣二人出于各種考慮，目前立場(chǎng)皆是傾向于保全太子朱和堉。
    于是，張博真與鄭以誠(chéng)二人在各自的后臺(tái)指示之下，立場(chǎng)也皆是偏向于朱和堉，他們呈送于朝廷中樞的奏疏內(nèi)容，也就皆是避重就輕、設(shè)法為太子朱和堉開(kāi)脫。
    按照他們?cè)谧嗍柚械恼f(shuō)法，太子朱和堉與福王府的那場(chǎng)流血沖突乃是福王朱慈佟主動(dòng)挑起，然后又皆是隱晦暗示福王長(zhǎng)子朱和增之死與福王一脈脫不開(kāi)關(guān)系，太子朱和堉的種種行為皆是迫不得已，或有過(guò)激莽撞之處，但也算得上是情有可原……
    這樣一來(lái)，朝廷各方抨擊太子朱和堉的聲音也終于是稍稍減少了一些，也開(kāi)始有更多聲音為太子朱和堉說(shuō)話。
    這般情況下，德慶皇帝也感到身上壓力稍減，心情亦是好轉(zhuǎn)了一些。
    于是，到了第三天，德慶皇帝也就有閑心再次微服私訪了。
    而德慶皇帝這次微服私訪的目的地，依然還是供奉著“南海三圣”的“同濟(jì)廟”，那里還有德慶皇帝心目中的“得道高人”張道全！
    或許是因?yàn)閷Ｗ⒂诔瘎?wù)的緣故，德慶皇帝這些天一直都沒(méi)有再次見(jiàn)到“仙緣”，也沒(méi)有夢(mèng)到任何與神仙佛圣相關(guān)的事情，這般情況讓德慶皇帝心中頗是不安，很擔(dān)心“南海三圣”所降下的機(jī)緣已是消失，所以就忍不住再次前往了“同濟(jì)廟”，希望張道全能為他指點(diǎn)迷津。
    但這一次，德慶皇帝身邊只帶著近侍太監(jiān)張德與御馬監(jiān)掌印徐盛二人，并沒(méi)有通知趙俊臣，更沒(méi)有讓趙俊臣伴駕隨行。
    另一邊，發(fā)現(xiàn)德慶皇帝再次駕臨之后，張道全自然是放下了手頭一切事情全程相伴，不僅是陪同德慶皇帝游覽了“同濟(jì)廟”的景色與殿閣，隨后還把德慶皇帝引進(jìn)了自己的修行室內(nèi)，與德慶皇帝論道了近半個(gè)時(shí)辰。
    在此期間，張道全依然是把故弄玄虛的作風(fēng)發(fā)展到了極致，隨時(shí)都會(huì)擺出一副得道高人的架勢(shì)，總是說(shuō)一些看似玄之又玄、細(xì)想之下又會(huì)發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有任何實(shí)際意義的大道理，但德慶皇帝已是身陷局中，竟也是深信不疑。
    對(duì)于德慶皇帝遲遲不能再次遇到“仙緣”之事，張道全只是勸德慶皇帝耐心一些，表示一切都只是仙人的考驗(yàn)，也讓德慶皇帝再次安心了一些。
    而最令人驚訝的是，德慶皇帝期間竟然還把廟堂中的幾件疑難之事講給了張道全，希望張道全能為他提供一些意見(jiàn)。
    當(dāng)然，德慶皇帝并沒(méi)有直白講訴，而是使用了借喻的手法，以太子朱和堉的事情為例，就被德慶皇帝描述為“原本要繼承家業(yè)的兒子，竟然動(dòng)手打了遠(yuǎn)房長(zhǎng)輩，不僅是引起了族人的紛紛不滿，鄰居好友也是多有非議”云云。
    幸好，張道全雖然是一個(gè)天才神棍，自然是不缺乏小聰明，但他并沒(méi)有太多的見(jiàn)識(shí)與大智慧，聽(tīng)到德慶皇帝的請(qǐng)教之后，也全然沒(méi)有意識(shí)到自己的意見(jiàn)將會(huì)對(duì)廟堂局勢(shì)造成多么巨大的影響。
    所以，張道全這個(gè)時(shí)候依然是只顧著維持自己得道高人的人設(shè)，也只懂得說(shuō)一些讓人摸不著頭腦的“微言大義”，被德慶皇帝追問(wèn)逼急了就是一句“時(shí)機(jī)未到”、又或是“該明白的時(shí)候你自然也就明白了”，德慶皇帝自然也就沒(méi)有任何收獲。
    就這樣，德慶皇帝在“同濟(jì)廟”內(nèi)滯留了一個(gè)多時(shí)辰，聽(tīng)了滿腦子的大道理，好似是收獲頗豐、又好似一無(wú)所獲，有時(shí)候還會(huì)懷疑自己悟性愚鈍，但還是被張道全順利糊弄了過(guò)去，暈乎乎的返回宮中了。
    *
    卻說(shuō)，張道全移步到修行室之外、送別了德慶皇帝之后，看著德慶皇帝等人漸漸遠(yuǎn)去的背影，他自認(rèn)為表現(xiàn)不錯(cuò)，也是一身輕松，不由是嘴角閃過(guò)一絲得意笑容。
    然而，當(dāng)張道全轉(zhuǎn)身返回修行室之后，眼前所見(jiàn)到的一幕卻是讓他忍不住表情一僵。
    沒(méi)想到，就在他離開(kāi)房間送別德慶皇帝的短短片刻間，趙俊臣竟已是鬼魅般毫無(wú)征兆的出現(xiàn)在修行室之中，如今就盤膝坐在德慶皇帝剛才所坐的蒲團(tuán)之上，正似笑非笑的打量著他。
    見(jiàn)到趙俊臣的突然出現(xiàn)，張道全先是嚇了一跳，然后又好似想到了什么，表情再次一變，小心翼翼的問(wèn)道：“趙閣臣，您剛才……一直都藏在密室之中聽(tīng)著我與陛下的談話？”
    原來(lái)，趙俊臣當(dāng)初出資修建“同濟(jì)廟”之際，就已是預(yù)見(jiàn)到了類似于今天的情況，所以就在張道全的修行室之中另建了一間密室。
    與此同時(shí)，趙俊臣還向張道全提出了一項(xiàng)不容置疑的要求，那就是張道全今后若是要與朝野重要人物私下密談，就必須要移步于這間修行室，到時(shí)候趙俊臣的親信也會(huì)躲在密室之中負(fù)責(zé)記錄與觀察。
    也正是因?yàn)橼w俊臣的當(dāng)初要求，張道全今天與德慶皇帝單獨(dú)相處、講神論道之際，才會(huì)刻意選在這間修行室內(nèi)進(jìn)行。
    然而，張道全雖然也知道暗室之中一直有人存在、負(fù)責(zé)記錄與觀察，卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這個(gè)人竟是趙俊臣本人！
    聽(tīng)到張道全的震驚詢問(wèn)，趙俊臣則是表情不變，緩緩說(shuō)道：“今天乃是陛下第一次孤身來(lái)訪‘同濟(jì)廟’，可謂是關(guān)系重大，我當(dāng)然是不敢怠慢，聽(tīng)到消息就匆匆趕來(lái)了，也認(rèn)真旁聽(tīng)了你與陛下之間的全程談話……你的表現(xiàn)很不錯(cuò)，既沒(méi)有出現(xiàn)紕漏，也沒(méi)有妄生事端，我很滿意。”
    見(jiàn)到趙俊臣表情間的滿意不似作假，張道全也不由是心情一松——他對(duì)于趙俊臣的敬畏已是發(fā)自本能，相較于趙俊臣，他面對(duì)德慶皇帝之際反而還要更為輕松一些。
    趙俊臣認(rèn)真觀察了張道全一眼，對(duì)于張道全的敬畏態(tài)度很是滿意，然后伸手一指自己面前的蒲團(tuán)，再次道：“坐下談話吧，有些事情我前幾天就想與你深談一番了，只是這些天廟堂之中發(fā)生了許多事，一直等到今天才能抽出時(shí)間。”
    張道全不敢怠慢，連忙是小心翼翼的坐在趙俊臣的面前，垂首道：“小人恭聽(tīng)趙閣臣的教誨。”
    趙俊臣再次笑了笑，悠悠道：“教誨談不上，就是希望有些事情可以敞開(kāi)說(shuō)，深入交心一番罷了。”
    頓了頓后，趙俊臣的語(yǔ)氣突然變得嚴(yán)肅，又問(wèn)道：“陛下上次與我一同駕臨‘同濟(jì)廟’，期間曾是有過(guò)表態(tài)，要出資為‘南海三圣’在各州府縣廣建廟宇，更還要把這項(xiàng)肥差交于你來(lái)負(fù)責(zé)，你當(dāng)時(shí)顯然是心動(dòng)了，但卻又因?yàn)槲业陌凳颈破龋坏貌煌窬芰吮菹碌倪@項(xiàng)建議……現(xiàn)在我要你說(shuō)真話，對(duì)于這件事情……你心中究竟有沒(méi)有怨氣？”
    張道全頓時(shí)是嚇了一跳，連忙擺手道：“小人哪里敢心中有怨氣？小人的一切都是趙閣臣恩賜的，自然是趙閣臣說(shuō)什么小人就做什……”
    “說(shuō)真話！”
    趙俊臣加重語(yǔ)氣打斷了張道全的話語(yǔ)。
    趙俊臣很少會(huì)用這般嚴(yán)肅的語(yǔ)氣，張道全不由是嚇得身體一顫。
    但最終，張道全遲疑沉默了片刻之后，還是垂首低聲道：“其實(shí)……小人當(dāng)時(shí)確實(shí)是心中生出了一些怨氣！
    趙閣臣您是最明白小人的，小人這一輩子也沒(méi)有別的志向，就是希望‘同濟(jì)廟’能夠成為上清、全真、禪宗、三論宗那樣的佛道大派！而小人自己也能稱宗作祖、名揚(yáng)天下……
    陛下當(dāng)初提議要為‘南海三圣’廣修廟宇，還要讓‘同濟(jì)廟’負(fù)責(zé)具體事宜，等到各州府縣的‘南海三圣廟’紛紛建成之后，就相當(dāng)于變成了‘同濟(jì)廟’的分支，‘同濟(jì)廟’也就能迅速與全真、上清、禪宗、三論宗等大派相提并論了，小人的志向也就能迅速實(shí)現(xiàn)……
    然而，就因?yàn)橼w閣臣您當(dāng)時(shí)一直瞪著小人，眼神好是駭人，嚇得小人不得不婉拒了陛下的建議，小人好不容易才等到了實(shí)現(xiàn)心中志向的機(jī)會(huì)，也頓時(shí)就破滅了，所以……小人雖然明知道趙閣臣您一定是另有深意，但還是忍不住有些怨氣。”
    耐心聽(tīng)完了張道全的訴苦，趙俊臣不置可否的輕輕點(diǎn)頭，道：“哦？只是有些怨氣？而不是怨恨？這般情況倒是要比我想象之中好一些。”
    張道全又是嚇了一跳，連忙擺手道：“小人心中會(huì)對(duì)趙閣臣生出一些怨氣就已是大不應(yīng)該了，又哪里敢怨恨趙閣臣……絕對(duì)不敢，借小人一萬(wàn)個(gè)膽子也不敢！”
    話是這樣說(shuō)，但張道全的真實(shí)情緒究竟是“怨氣”還是“怨恨”，卻也只有他自己知道了。
    趙俊臣笑著點(diǎn)頭，好似是相信了張道全的解釋，態(tài)度也是愈發(fā)溫和，緩緩道：“這就對(duì)了，打開(kāi)天窗說(shuō)亮話，把心里話說(shuō)清楚，大家之間的誤會(huì)也能少些！否則，你總以為我是刻意給你使絆子、阻攔你實(shí)現(xiàn)志向，我則是總以為你心里暗藏怨恨、心生二意，隔閡也就出現(xiàn)了，接著就是漸行漸遠(yuǎn)，今后也很難再是合作……說(shuō)不定還會(huì)反目成仇、變成你死我活的局面。”
    趙俊臣的語(yǔ)氣溫和，但聽(tīng)到“你死我活”這四個(gè)字之后，張道全又是嚇了一跳，不由是身體一顫。
    正常來(lái)講，“你死我活”這個(gè)詞的意思是“你我二人總要死一個(gè)”，但張道全相信趙俊臣此刻所說(shuō)的“你死我活”，就是字面意義上的意思——你死，我活！
    然而，不等張道全再次解釋，趙俊臣已是擺手打斷，繼續(xù)說(shuō)道：“你剛才說(shuō)，我當(dāng)初之所以會(huì)強(qiáng)迫你拒絕廣修廟宇之事，乃是另有深意，這般想法并沒(méi)有錯(cuò)！
    我且問(wèn)你，你一直希望‘同濟(jì)廟’能成為像是全真、上清、禪宗、三論宗這樣的佛道大派，但你可有想過(guò)，全真、上清、禪宗、三論宗這些佛教大派為何能有今日之規(guī)模與聲勢(shì)？是因?yàn)樗麄兊男磐綇V布？還是因?yàn)樗麄兊膹R宇眾多？”
    張道全又是一愣，猶豫許久后答道：“小人認(rèn)為，信徒廣布與廟宇眾多皆是不可或缺。”
    趙俊臣則是面現(xiàn)失望，好似是很不滿張道全的短視，然后則是擺出一副耐心模樣，道：“錯(cuò)了，你完全顛倒了因果！信徒廣布與廟宇眾多皆只是這些佛道大派的成功結(jié)果，而不是它們的成功原因！這些佛道大派乃是成功獲得朝野各界認(rèn)同之后，才像是今日這般信徒廣布、廟宇眾多，但你認(rèn)為它們?yōu)楹文艹晒κ斋@朝野各界的認(rèn)同？”
    趙俊臣的慣用手段——想要成功說(shuō)服一個(gè)人，就必須要讓這個(gè)人一直陷于疑惑狀態(tài)之中，然后再趁機(jī)灌輸自己的觀點(diǎn)，可謂是屢試不爽。
    如今張道全就深陷于疑惑狀態(tài)之中，認(rèn)真思索了片刻之后，遲疑問(wèn)道：“是因?yàn)樗鼈兊慕塘x高深？”
    但下一刻，張道全就搖頭親自否定了這般推論。
    作為一個(gè)天才神棍，他很清楚各派教義對(duì)于廣大普通信徒而言并無(wú)太大實(shí)際意義，絕大多數(shù)信徒都無(wú)法分辨佛道各流派之間的不同之處，但這般情況并不會(huì)妨礙信徒們崇神拜佛、捐獻(xiàn)香火。
    眼見(jiàn)到張道全一時(shí)間無(wú)法尋到正確答案，趙俊臣則是很快就給出了答案：“其實(shí)，答案我已經(jīng)告訴你了，這些佛教大派之所以能夠收獲成功，就是因?yàn)樗麄兊玫搅顺案鹘绲恼J(rèn)同！
    正是因?yàn)樗麄兪斋@了朝野各界的認(rèn)同，所以朝野各方勢(shì)力哪怕不會(huì)主動(dòng)協(xié)助它們，但也不會(huì)刻意刁難它們，更不會(huì)在它們遇難之際落井下石！
    這樣一來(lái)，這些佛道大派就可以順利傳承下去，無(wú)論上清、全真、禪宗、三論宗，皆已是延續(xù)了數(shù)百上千年時(shí)間！擁有這般漫長(zhǎng)的傳承時(shí)間，他們就能擁有無(wú)數(shù)的徒子徒孫，也就能涌現(xiàn)大量人才為它們完善與傳播教義，對(duì)于普通信眾而言也更有說(shuō)服力，擴(kuò)張影響力的時(shí)候自然也是事半功倍……然后，無(wú)論廣修廟宇、還是信徒廣布，也就是自然而然的事情了！”
    聽(tīng)到這里，張道全不由是輕輕點(diǎn)頭，認(rèn)為趙俊臣的說(shuō)法很有道理。
    趙俊臣的語(yǔ)氣則是再次變得嚴(yán)肅，繼續(xù)道：“這也是我當(dāng)初讓你拒絕廣修廟宇的真正原因！你認(rèn)真想一想，你目前只是收獲了陛下一個(gè)人的認(rèn)同，但還沒(méi)有獲得朝野各方的認(rèn)可，若是尋常時(shí)候也就罷了，有我的暗中庇護(hù)，朝野各方勢(shì)力就算是不認(rèn)同‘同濟(jì)廟’，但也不會(huì)與‘同濟(jì)廟’刻意作對(duì)！
    然而，你若是同意了陛下所提議的廣修廟宇之事，所消耗的銀糧與民力將會(huì)是何等的規(guī)模龐大？這般規(guī)模龐大的消耗，又將會(huì)損及多少人的利益？到了那個(gè)時(shí)候，朝野各方就不會(huì)只是不認(rèn)同‘同濟(jì)廟’那般簡(jiǎn)單了，而是會(huì)對(duì)‘同濟(jì)廟’恨之入骨！即使是擁有我的全力庇護(hù)，‘同濟(jì)廟’也將是四面楚歌、處處樹(shù)敵！
    你再是認(rèn)真想一想，哪怕是擁有陛下的全力支持，難道‘同濟(jì)廟’還能與天下人為敵不成？更何況，陛下如今已是五十有六，又還能庇護(hù)‘同濟(jì)廟’幾年時(shí)間？說(shuō)句不恭敬的話，一旦是陛下將來(lái)駕崩，朝野各界又皆是對(duì)‘同濟(jì)廟’懷有敵意，你‘同濟(jì)廟’又將會(huì)是怎樣的下場(chǎng)？歷朝歷代滅佛毀道之事難道還少了？
    呵，你的志向乃是稱宗作祖，但那必須要留下徒子徒孫才行，你認(rèn)為你到時(shí)候還會(huì)有徒子徒孫存在嗎？至于讓‘同濟(jì)廟’成為上清、禪宗那樣的佛道大派，更是癡心妄想！至于你本人，也別想著名傳千古了，在朝廷的全力打壓與蓋棺定論之下，不會(huì)遺臭萬(wàn)年就算不錯(cuò)了！”
    聽(tīng)到這里，張道全不由是汗如漿下，顯然是被趙俊臣的描述嚇得不輕，心中曾經(jīng)對(duì)趙俊臣的不滿也當(dāng)即是不翼而飛，只覺(jué)得趙俊臣果然是深謀遠(yuǎn)慮，當(dāng)初乃是自己目光短淺、利欲熏心。
    “多謝趙閣臣的指點(diǎn)，若不是趙閣臣說(shuō)明白了利弊，小人只怕會(huì)是作死而不自知！”
    說(shuō)完，張道全已經(jīng)離開(kāi)鋪墊，向趙俊臣連連叩首答謝。
    趙俊臣親手扶起張道全，態(tài)度也恢復(fù)了溫和親近，道：“你我乃是一條船上的人，我對(duì)于‘同濟(jì)廟’也是投入了頗多資源與心力，幫你也就是幫我，你若是成功了我也會(huì)收獲不菲，你若是失敗了我也會(huì)受到牽連！所以你一定要明白，我無(wú)論是作出何般決定，都一定是為了你好！”
    趙俊臣的這一番話，實(shí)際上是偷換了概念，“一條船上的人”并不意味著就會(huì)永遠(yuǎn)的守望相助、不離不棄，但人類每當(dāng)是聽(tīng)到“因?yàn)椤⑺浴边@類的描述之后，總會(huì)下意識(shí)的心生信服，卻很少會(huì)認(rèn)真思索這里面的因果關(guān)系是否真的存在。
    張道全只有小聰明而無(wú)大智慧，自然聽(tīng)不出趙俊臣的偷換概念，一時(shí)間只覺(jué)得趙俊臣所說(shuō)有理，對(duì)于趙俊臣也再無(wú)懷疑。
    于是，被趙俊臣攙扶起身之際，張道全發(fā)自真心的問(wèn)道：“但還望趙閣臣能夠指點(diǎn)一番，小人若是想要讓‘同濟(jì)廟’成為佛道大派，又應(yīng)該使用何般方法才是最為穩(wěn)妥？”
    趙俊臣輕輕一笑，知道眼下正是自己給張道全畫餅充饑的大好機(jī)會(huì)！
    對(duì)于張道全的恐嚇，只能暫時(shí)阻止張道全的離心與怨氣，等到張道全今后回過(guò)味來(lái)，依然還會(huì)抱怨趙俊臣?xì)У袅怂麑?shí)現(xiàn)志向的大好機(jī)會(huì)。
    所以，想要讓張道全能夠長(zhǎng)久的為自己全力做事，不僅是需要分析利弊、出言恐嚇，更還要畫餅配合才行！
    許多時(shí)候，“畫餅”要比實(shí)際利益更能激發(fā)人的積極性與主動(dòng)性，乃是上位者不可或缺的手段。
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