離開日星之后，經(jīng)過(guò)了數(shù)年，伏昊和青童終于回到了天界。
    猶豫損失了一架寶船，伏昊他們回去的時(shí)候還是經(jīng)歷了不少的磨難，這導(dǎo)致青童喪失了一名屬神。
    好在伏昊和青童倒沒有太大的損傷，雖然青童損失了他的那件護(hù)身靈寶，不過(guò)好在有著伏昊的照顧，這一路上青童也僅僅是有些狼狽吧！
    回到天界之后，青童便向他的母神太元圣母請(qǐng)教了如何栽種扶桑木，好在之前得到伏昊的提醒，讓青童獲得了不少的太陽(yáng)神水，要不然太元圣母也沒有能力讓其種植成功。
    畢竟像這樣的頂級(jí)靈根都需要特殊的地點(diǎn)才能夠存貨，尤其是它們剛剛發(fā)芽生長(zhǎng)的時(shí)候，不過(guò)等到它們進(jìn)入成熟期，那么靈根體內(nèi)將會(huì)形成一個(gè)自給自足的循環(huán)，到了那個(gè)時(shí)候只要是有靈力的地方它們便能夠存貨，不過(guò)現(xiàn)在青童手中的扶桑木還做不到。
    按照太元圣母的說(shuō)法，青童的扶桑木蘊(yùn)涵了不少扶桑神木的本源，所以這一株扶桑木只要成功成長(zhǎng)，那么其靈根品級(jí)不會(huì)比九千年蟠桃樹差。
    這讓青童大喜過(guò)望，所以他便對(duì)這一株扶桑木寶貝得不得了，除了他和太元圣母之外，任何神祇都不能觸碰，哪怕是伏昊和太真也不行。
    除了青童培育扶桑木之外，天界最重要的事情便是彌羅宮講道了，元始天王不愧是盤古族的第一人，其本身的知識(shí)，道法，見解都是洪荒頂尖的。
    雖然前幾次講道伏昊錯(cuò)過(guò)了，但后幾次伏昊卻有幸聆聽，元始天王的大羅道果確實(shí)玄妙非常，這讓伏昊大受脾益，務(wù)實(shí)了自身的根基。
    伏昊雖然機(jī)緣巧合之下踏入尊神之境，但這一切大多數(shù)都是外力所導(dǎo)致，不管是造化青蓮送給伏昊的造化之道，還是盤古神殿的饋贈(zèng)，都不是伏昊自己本身修煉出來(lái)的，這就導(dǎo)致伏昊雖然進(jìn)入的尊神，但是他的積累卻遠(yuǎn)不如其他尊神。
    這一點(diǎn)伏昊也明白，所以他也想辦法彌補(bǔ)，不過(guò)這兩百多年以來(lái)伏昊一直俗物纏身，導(dǎo)致伏昊沒有機(jī)會(huì)好好靜下心來(lái)好好務(wù)實(shí)根基。
    所以現(xiàn)在伏昊在彌羅宮聽了幾次元始天王的大道，讓自己沉淀了下來(lái)，為日后的大羅之道打下了良好的基礎(chǔ)。
    大羅不是那么容易通過(guò)的，即使是元始天王這個(gè)先行者都沒有完全領(lǐng)悟大羅的奧秘，但也正是如此，伏昊也比較容易走出自己的大道，不受元始天王的影響。
    畢竟伏昊現(xiàn)在是想要證道大羅，而大羅的標(biāo)志便是要超脫時(shí)間長(zhǎng)河，也就是說(shuō)大羅尊神想要成就大羅道果就必須要消去時(shí)間的烙印。
    既然時(shí)間的烙印都要消去，那么每一個(gè)大羅尊神都是要消去前人留給自己的烙印了。不是說(shuō)前人的大道，經(jīng)驗(yàn)不好，但一個(gè)初學(xué)者就只有學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)才更加容易加速成長(zhǎng)。
    不過(guò)到了伏昊這個(gè)境界前人的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不是很重要的，那只是一定的參考，最重要的還是走出自己的道路，只有這樣伏昊才能夠登臨大羅。
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    轉(zhuǎn)眼之間，千年已過(guò)。
    彌羅宮中，伏昊正聽著大能講道，這一次講道的并不是元始天王，而是剛剛證道大羅的鴻鈞老祖！
    “不愧是日后的道祖啊！”伏昊在心中感慨道，“能夠有這樣的成就也不足為奇。”
    這千年之中，又元始天王而引發(fā)的修煉熱潮再一次在洪荒大陸之中展現(xiàn)開來(lái)。
    也許是元始天王的鎮(zhèn)壓，也許是因?yàn)楦鞔髣?shì)力首領(lǐng)的緊迫感，洪荒之中迎來(lái)了難得的和平，所有有資格沖擊大羅之境的尊神，除了來(lái)到彌羅宮聆聽元始天王的大羅道果外，便就是閉死關(guān)。
    這些老牌尊神不想伏昊這樣連尊神之境都沒有鞏固完全，他們中許多神靈卡在這個(gè)境界有幾十萬(wàn)年甚至是百萬(wàn)年。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，自身的積累已經(jīng)是夠雄厚的了，所欠缺的僅僅是一個(gè)前進(jìn)的方向。
    而對(duì)于他們來(lái)說(shuō)元始天王的大羅道果便是一個(gè)指路明燈。現(xiàn)在正確的燈塔有了，他們這些大船當(dāng)然清楚該如何行駛了。
    不過(guò)即使如此大羅也難以證得，這千年內(nèi)有無(wú)數(shù)尊神想要沖擊大羅之境，但大多數(shù)身死道消，只有一部分證道失敗還可以保存自己的。
    不過(guò)有失敗就有成功的，除了鴻鈞老祖之外，各大老牌尊神之中就只有燭龍和祖龍成功證道大羅了。這樣一來(lái)洪荒之中明面上就已經(jīng)存在四位大羅尊神了。
    但即便如此，這證道成功的概率實(shí)在是太低了，就伏昊所知九大氏神之中的尊盧氏便證道失敗，消弭在洪荒天地之中了。
    大道難求，道果難證，每一位尊神的消亡都是洪荒大地的損傷。
    所以元始天王便立下了一個(gè)規(guī)矩，凡是證道大羅的尊神在鞏固自身之后，便要來(lái)彌羅宮為天界眾神講解一下他的大羅之道，以供各大尊神參考，增加尊神證道的概率。
    每一位大羅尊神的道果都是不同的，而每一個(gè)尊神所需要的前路也是不同的，不過(guò)有各位大羅尊神講道，可以讓眾神靈多多選擇一下，為自己要走的道路打基礎(chǔ)。
    現(xiàn)在這四位大羅神之中，元始天王最俏盤古，所以元始涉獵的大道法則最博，以伏昊估計(jì)元始天王恐怕像仿造盤古大神開天辟地，畢竟一方天地是所有的東西都要包含的，天地之中所蘊(yùn)含的大道越多越好。
    而燭龍大神和元始天王不同，元始天王求博，那么燭龍大神專精，燭龍大神就專精時(shí)間之道這一條大道，不過(guò)也正是如此燭龍大神得到了時(shí)間長(zhǎng)河的青睞，成為了洪荒之中執(zhí)掌時(shí)間的神祇，幫助時(shí)間長(zhǎng)河梳理洪荒時(shí)間。
    不過(guò)這幾位大羅尊神之中，最讓伏昊忌憚的便是祖龍了，祖龍追尋的是王者之道，按照他的說(shuō)法，這個(gè)世界上所有首領(lǐng)所擁有的王者之氣，帝王之氣都是龍氣！
    祖龍的這一規(guī)定還得到了天道的認(rèn)可，天道還甚至降下了一道天地玄黃之氣給祖龍，在聯(lián)想到日后各個(gè)朝代的帝皇都被稱為真龍?zhí)熳樱敲醋纨堅(jiān)谶@條道上走得夠遠(yuǎn)的。
    不過(guò)祖龍的夠嗨皮了，但是伏昊就郁悶了，要知道伏昊的本命靈寶便是帝皇璽，也就是說(shuō)伏昊也可以走帝王之道的，但現(xiàn)在祖龍已經(jīng)走到伏昊前面去了。伏昊還怎么拿這證道呢？
    感謝書友雲(yún)霧緣和好久不看書了的支持。</dd>
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