繁采寡情，味之必厭。

——《情采》

圣賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振：文附質也。虎豹無文，則鞟（kuò）同犬羊；犀兕（sì）有皮，而色資丹漆：質待文也。若乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心鳥跡之中，織辭魚網之上，其為彪炳，縟采名矣。

古圣先賢的書籍、辭翰，既然總稱為文章，可見情感之表達，必須借助于文采，否則的話，以此命名，又該怎么說呢？譬如水有空明的特性...