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繁采寡情,味之必厭。
——《情采》
圣賢書辭,總稱文章,非采而何?夫水性虛而淪漪結,木體實而花萼振:文附質也。虎豹無文,則鞟(kuò)同犬羊;犀兕(sì)有皮,而色資丹漆:質待文也。若乃綜述性靈,敷寫器象,鏤心鳥跡之中,織辭魚網之上,其為彪炳,縟采名矣。
古圣先賢的書籍、辭翰,既然總稱為文章,可見情感之表達,必須借助于文采,否則的話,以此命名,又該怎么說呢?譬如水有空明的特性...