就在左登峰為其擔(dān)憂之際，那年輕的僧人已經(jīng)閃身進(jìn)屋，站在沒(méi)有屋頂?shù)奶梦輿_西間來(lái)了一聲“阿彌陀佛”。
這聲阿彌陀佛一傳來(lái)，左登峰立刻搖頭苦笑，這都什么時(shí)候了，還跟對(duì)方打招呼，直接偷襲或許還有勝算，這么一招呼，對(duì)方肯定有了防備。
這座廢屋西側(cè)有窗戶，窗戶上的窗紙還沒(méi)有徹底爛掉，因此左登峰觀察不到屋里的情況，但是他能聽(tīng)到聲音，和尚的阿彌陀佛說(shuō)完之后，屋里便傳來(lái)了陰厲的尖叫聲，隨即便見(jiàn)一紅衣女鬼自西屋掠出，快速撲向站在堂屋的灰衣和尚。
很多人怕鬼，其實(shí)鬼的樣子并不可怕，跟人差不多，不同的是它們體內(nèi)沒(méi)有陽(yáng)氣，陰陽(yáng)二氣組成了身體，沒(méi)有了陽(yáng)氣，身體就顯得虛無(wú)，不夠真實(shí)，看起來(lái)有點(diǎn)飄忽。
佛門修行是為了成為純陽(yáng)法體，連尼姑都是一樣的，尼姑要是成了正果，生死之門就會(huì)閉合，胸前雙ru就會(huì)平癟，所有女性特征都會(huì)消失。在這一點(diǎn)上道姑要好很多，因?yàn)榈兰倚逕挼氖墙鸬ご蟮?，只要丹田金丹既成，可仍然保持女人體態(tài)。不管是佛門的僧侶還是道家的門人，體內(nèi)的陽(yáng)氣都是比較重的，尋?；昶怯憛拺峙玛?yáng)氣，因?yàn)殛?yáng)氣會(huì)沖淡陰魂的陰氣，所以陰魂見(jiàn)到修行中人都會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開(kāi)。
但是這個(gè)女鬼不但沒(méi)有閃躲逃避，竟然還敢向灰衣和尚反撲，這令左登峰感到疑惑，轉(zhuǎn)而凝神打量著那個(gè)女鬼。
由于鬼魂是陰氣凝結(jié)，所以它可以任意變化形體，不過(guò)正常情況下它們都會(huì)保持自己生前的容貌，這個(gè)女鬼幻化的是個(gè)二八佳人，所謂二八佳人可不是二十八歲的女人，而是十六歲的少女，面容還算上乘，衣衫不整，體態(tài)豐腴，前大后圓，這一點(diǎn)肯定是它為了勾引人而刻意變化了，因?yàn)檫@個(gè)年紀(jì)的女人不可能是這種身材。
女鬼的這幅模樣自然不是它先前勾引男人的樣子，被和尚驚到之后蹦出來(lái)才有衣服的，它可以在瞬間幻化出衣服，根本不需要整裝穿著。
在它的下體部位有著微弱的陽(yáng)氣，由此可見(jiàn)其體內(nèi)殘留著男人的陽(yáng)精，這表明她交合成功了，此刻它以陰氣幻化的利爪與那灰衣僧人近身相搏，而那僧人則將缽盂揣入懷中，靈氣逼注雙掌，以陽(yáng)氣克它。一男一女一人一鬼就如那三國(guó)演義記載的將軍對(duì)陣一樣，你踢我踹，你來(lái)我往，嘿嘿哈哈的戰(zhàn)在了一起。
一開(kāi)始左登峰是皺眉，后來(lái)就是閉眼，他閉眼并不是因?yàn)槭裁捶嵌Y勿視，紀(jì)莎脫的比它還光他都沒(méi)動(dòng)心，更不會(huì)在意這陰氣幻化的假象了，他閉眼是為了思考，正常情況下，鬼魂是無(wú)影無(wú)形的，由陰氣凝聚的形體根本就無(wú)法承載男人的陽(yáng)精，別說(shuō)承載了，它們應(yīng)該怕男人的陽(yáng)精才對(duì)，因?yàn)槟莻€(gè)陽(yáng)氣重，也會(huì)抵消鬼魂的陰氣。自古以來(lái)也有很多女鬼魅惑男人與之交合的情形，不過(guò)那都是由女鬼生前的欲念驅(qū)使它去做的對(duì)雙方毫無(wú)益處的事情，即便男人陽(yáng)精外泄，它也帶不走，退一步說(shuō)，即便帶走了對(duì)它也沒(méi)用。
但是眼前這個(gè)女鬼卻不是這種情況，它能帶走陽(yáng)精，這就說(shuō)明它跟別的鬼魂不一樣，左登峰現(xiàn)在思考的問(wèn)題就是這個(gè)女鬼為什么能夠帶走男人的陽(yáng)精，還有就是它帶走這東西對(duì)它有什么用？
就在左登峰閉目沉思之際，一聲快速的誦佛之聲打斷了他的思緒令他睜開(kāi)了眼睛。
“南無(wú)阿彌陀佛！”那灰衣和尚快速的高喊出了六字名號(hào)。佛家有很多真言，也有很多規(guī)矩，阿彌陀佛和南無(wú)阿彌陀佛是不一樣的，前者一般用來(lái)與人交談時(shí)做前語(yǔ)以及日常唱誦佛號(hào)使用，而后者則屬于真言級(jí)別的咒語(yǔ)，快速高聲念出有請(qǐng)佛祖庇佑的意思，與敵對(duì)陣中有加強(qiáng)防御的效果。
不過(guò)這個(gè)和尚的修為明顯不足，真言過(guò)后，自身的陽(yáng)氣并不見(jiàn)增長(zhǎng)和穩(wěn)定，仍然在女鬼陰氣利爪的攻擊下被帶動(dòng)甚至扯破。
“唵嘛呢叭咪吽！”灰衣和尚眼見(jiàn)六字名號(hào)作用甚微，轉(zhuǎn)而換成了六字大明咒，這是觀世音菩薩的法咒。左登峰先前曾經(jīng)跟鐵鞋長(zhǎng)期相處，閑暇之余經(jīng)常與之談佛，鐵鞋為人和善，除了洗髓經(jīng)閉口不談之外，通常的佛家事宜知無(wú)不言，因此左登峰對(duì)佛家之事也算粗通。這個(gè)大明咒是簡(jiǎn)單的咒語(yǔ)，但是簡(jiǎn)單不一定不好，這個(gè)咒語(yǔ)的潛在作用是“借威猛神力，降鬼魅妖魔?！?br/>
此咒念罷，灰衣和尚靈氣大漲，出掌速度加快，片刻過(guò)后右掌擊中了那紅衣女鬼的左肩，紅衣女鬼陰氣受創(chuàng)，面露痛苦神情，幾番閃躲過(guò)后定下魂氣，與灰衣和尚再度戰(zhàn)到一起。
左登峰和十三此刻穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)低頭看戲，紅衣女鬼的一些舉動(dòng)令左登峰很疑惑，紅衣女鬼自身的陰氣是很重的，這個(gè)灰衣和尚原本不應(yīng)該是它的對(duì)手，之所以能戰(zhàn)成平局和尚念了咒語(yǔ)是一部分，主要的原因還是那女鬼體內(nèi)帶有男人的陽(yáng)精，陽(yáng)精的存在減弱了它的陰氣。左登峰疑惑的是它為什么在此等關(guān)頭仍然不將對(duì)它不利的陽(yáng)精舍棄。而唯一一個(gè)合理的解釋就是陽(yáng)精對(duì)它很有用。
打更的來(lái)抓鬼，自然就沒(méi)人打更了，左登峰抬手看了看手表，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是五更天了，下方廢屋里的女鬼可能也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，幾番想要擺脫灰衣和尚的糾纏都被其逼回了院落，惱羞成怒之下那紅衣女鬼攻勢(shì)越發(fā)凌厲，不時(shí)借氣發(fā)聲森然厲叫，幾個(gè)回合過(guò)后，灰衣和尚被其抓到，胸前連僧衣帶皮肉被其扯下大片，就像陽(yáng)氣可以傷害陰魂一樣，陰氣同樣可以傷害陽(yáng)軀。
“般若波羅蜜！”人在吃了虧的情況下都會(huì)發(fā)怒，這個(gè)灰衣和尚也不能免俗，惱怒之下右手食指與拇指相捏，其余三指平伸，做出了佛家的超度法印，急速攻向那紅衣女鬼。和尚念的是《觀自在菩薩心經(jīng)》里的一句度法真言，這句話是梵語(yǔ)，翻譯過(guò)來(lái)的意思是‘將眾生自苦難的此岸，超度到不生不滅的彼岸?！瘜儆?*范疇，可以渡化良善，也可以滅掉鬼魔。
這句話雖然出自《菩薩心經(jīng)》卻不是菩薩說(shuō)的，事實(shí)上《菩薩心經(jīng)》是佛祖留下的經(jīng)文，是對(duì)菩薩言論的贊同。此外不管是佛家法印還是道家指訣都不是尋常人所能捏的，因?yàn)槟笾冈E和法印所需的手指彎曲程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了常人所能承受的限度。
佛道不昌，文人無(wú)德，常出惑眾妖言，常做誤人文籍，由此令得很多人連基本的佛家咒語(yǔ)和道家真言都混淆不清，以般若波羅蜜為例，無(wú)知之人竟然誤以為是道家真言，倘若有游方騙子在左登峰面前持此言論，定然會(huì)被其踹掉門牙。
左登峰思考之際，灰衣和尚所捏的法印已經(jīng)擊中了那個(gè)紅衣女鬼，女鬼尖叫一聲撞到了西側(cè)墻壁，砰然落地，受創(chuàng)不小。
左登峰是局外人，他看的真切，下方院落中的情景令他萬(wàn)分疑惑，倘若尋常鬼魂，定然可以穿墻而過(guò)，或者散于無(wú)形躲避攻擊，這個(gè)女鬼竟然撞到了墻上，這表明它的陰氣已經(jīng)有了實(shí)質(zhì)，如此一來(lái)問(wèn)題就出現(xiàn)了，它既然不能穿墻，肯定就不能入土，那它白天是躲避在什么地方的。
還有，一個(gè)鬼魂怎么可能擁有實(shí)質(zhì)的形體，雖然它目前的實(shí)質(zhì)形體非常淺薄虛弱，卻的的確確是有了些許真實(shí)物質(zhì)的，這違背了陰陽(yáng)各有所屬的天地規(guī)則，照此發(fā)展下去，它甚至有可能真的擁有跟人類一樣的身體。
紅衣女鬼此次受創(chuàng)不小，憤怒之下終于將體內(nèi)所存陽(yáng)精排除，陽(yáng)精一除，陰氣大盛，鬼爪暴漲三寸，快速的向那灰衣和尚咽喉抓去。
左登峰見(jiàn)勢(shì)不妙，立刻自屋頂摳下一塊瓦片灌以靈氣準(zhǔn)備相救那灰衣和尚，但是令他沒(méi)有想到的是那年輕的灰衣和尚快速自懷中掏出了那只金色的缽盂，斜臂托舉，口中念念有詞。
左登峰看不到缽盂有什么異樣，但是他能感受到廢屋所在的區(qū)域陽(yáng)氣暴漲，那紅衣女鬼本來(lái)極為迅捷的抓向和尚咽喉，缽盂一出頓時(shí)萎靡在地，痛苦哀嚎，片刻過(guò)后就成了鶴發(fā)雞皮的老嫗?zāi)印?br/>
修道有成的僧道常年隨身的器皿會(huì)或多或少的沾染一些自身靈氣，這個(gè)灰衣和尚所用的缽盂極有可能是他的師傅傳給他的，怪不得他年紀(jì)輕輕就敢行走江湖抓鬼降妖，原來(lái)是有恃無(wú)恐。
左登峰本來(lái)是想幫和尚的，但是此時(shí)他改變了主意，他決定不幫和尚了，幫鬼！這個(gè)女鬼雖然可惡，但是它凝練實(shí)體的能力令左登峰很感興趣，在它身上肯定是發(fā)生了什么奇怪的事情，所以它才擁有了這本不該擁有的能力，左登峰想找出其中的原因。
左登峰做事情有明確的目的性，這件事情也并非單純的好奇，他先前扛負(fù)著巫心語(yǔ)的棺木時(shí)明顯的感覺(jué)到棺木變輕了，這表示巫心語(yǔ)的身體可能已經(jīng)不復(fù)存在了，倘若找到六只陰屬地支，他將面臨巫心語(yǔ)無(wú)法服食內(nèi)丹的情況，他無(wú)法確定六只陰屬內(nèi)丹是能夠起死回生還是能夠肉骨回魂，所以他希望找到還原巫心語(yǔ)身體的方法。
想及此處，左登峰氣凝右手，甩手扔出了那半截瓦片……
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