玉拂聞言重重點(diǎn)頭，事實(shí)上左登峰并沒(méi)有把話說(shuō)死，但是玉拂仍然很欣慰，因?yàn)樗雷蟮欠鍟?huì)來(lái)的，只要他還活著就一定會(huì)回來(lái)看她。
    “我走了。”左登峰沖玉拂道別，與此同時(shí)環(huán)顧左右尋找十三的所在。
    “你還有三只地支需要尋找，明凈不是個(gè)好幫手。”即便分手在即，玉拂仍然沒(méi)有放棄跟隨左登峰的念頭，她了解左登峰，知道他心軟。她想跟著左登峰，她不想看到左登峰身邊只有一個(gè)瘋子陪著。
    左登峰聞言上下打量著玉拂，良久過(guò)后再度搖頭，“你如果跟著我，會(huì)令我嚴(yán)重分神。”
    “我不會(huì)逾越禮數(shù)。”玉拂放低了姿態(tài)。
    “跟你沒(méi)關(guān)系，問(wèn)題在我，我始終想對(duì)你尋根究底。”左登峰搖頭說(shuō)道。用一句惹火尤物來(lái)形容玉拂并不為過(guò)，她長(zhǎng)的很漂亮，皮膚又好，曲線誘人，誰(shuí)見了都會(huì)有想法。
    玉拂聞言皺起了眉頭，片刻過(guò)后臉上開始泛紅，移步走到左登峰的近前低聲耳語(yǔ)，“消除神秘不就不用想了。”
    “這個(gè)辦法好，來(lái)，試試。”左登峰聞言點(diǎn)頭壞笑。
    玉拂雖然是出主意的人，但是真要實(shí)施還是感覺(jué)害羞，環(huán)視左右，神情忐忑。
    “我觀察過(guò)了，沒(méi)人窺覷。”左登峰再度壞笑。鐵鞋早就跑遠(yuǎn)了，十三此刻正在西側(cè)百步外的一棵大樹上打盹兒。
    玉拂聞言鼓起勇氣輕解羅裳，片刻過(guò)后坦誠(chéng)相見，左登峰反背雙手轉(zhuǎn)了個(gè)圈子，看了個(gè)仔細(xì)而徹底。玉拂一直等他轉(zhuǎn)回來(lái)，才快速抬手正衣整裝。
    “跟你說(shuō)實(shí)話吧，我就是想看看，壓根兒就沒(méi)想帶你同行。”左登峰心滿意足的壞笑。
    “我知道你不會(huì)帶我同行，我只是想讓你記住我。”玉拂先前的舉動(dòng)下了很大的決心，此時(shí)仍然緊張的微微顫栗。
    “記住了，我走啦。”左登峰嬉笑著沖玉拂擺了擺手，轉(zhuǎn)而凌空而起，自大樹上接上十三往北而去。掠行數(shù)里之后回頭反望，玉拂凌空而立沖其微微擺手，左登峰揮手回應(yīng)，轉(zhuǎn)身疾行。
    與鐵鞋會(huì)合之后，二人向西北方向移動(dòng)，一路上左登峰腦海里想的都是先前見到的香艷一幕，玉拂是瓜子臉，這種臉型是標(biāo)準(zhǔn)的美人臉，艷麗而高傲，丹鳳眼嫵媚動(dòng)人，懸膽鼻精巧玉琢，嘴巴并非唐朝崇尚的那種櫻桃小嘴，而是嘴角微微下垂，笑的時(shí)候顯溫和，不笑的時(shí)候顯威嚴(yán)。顴骨不高不平，極為適中。耳朵很是圓潤(rùn)，耳垂豐腴，這是長(zhǎng)壽之兆。總體來(lái)說(shuō)玉拂長(zhǎng)了一張仙子的面孔，多了幾分高傲，少了幾分隨和。
    這些是世人都能看到的，左登峰想的是世人看不到而他看到了的那些，玉拂是南方人，南方女子普遍皮膚細(xì)膩，玉拂就是此類，古人以膚若凝脂形容女子皮膚好，這個(gè)詞玉拂當(dāng)之無(wú)愧，她的皮膚沒(méi)有粗大的毛孔和紅點(diǎn)雞皮，極為細(xì)膩。南方女子一般比較嬌小，但是玉拂的個(gè)子算是高的了，個(gè)子一高腿就長(zhǎng)，腿長(zhǎng)自然臀秀，秀臀伴生細(xì)腰，細(xì)腰托承鳳肋，鳳肋銜接香肩，香肩前衍月鎖，盈盈上胸挺挺，寥寥下腹萍萍……
    “噗通！”
    “想啥呢？這么大的坑你看不見哪？”鐵鞋急速追上，探手將落入水潭的左登峰提了上來(lái)。
    “我在想咱們?nèi)ツ膬骸！弊蟮欠寮泵Σ黹_了話題，可不能跟這個(gè)瘋和尚說(shuō)實(shí)話。
    鐵鞋聞言也沒(méi)有多想，轉(zhuǎn)而向前掠去，左登峰落水的時(shí)候十三并沒(méi)有跟著掉下去，待左登峰被鐵鞋提上來(lái)之后又跳到了他的肩上。
    此后左登峰也不敢再多想了，他此時(shí)心情很好，事實(shí)上他是以欣賞的心態(tài)去看玉拂的，真要讓他選擇他還是會(huì)選擇巫心語(yǔ)，巫心語(yǔ)溫柔善良，相處起來(lái)更加簡(jiǎn)單隨意，跟玉拂在一起會(huì)有壓力。
    “你笑啥？”鐵鞋一臉疑惑的看著左登峰。左登峰與玉拂分手之后一直表情怪異，這讓鐵鞋很是納悶。
    “崔金玉這樣的女人就應(yīng)該當(dāng)神仙，你說(shuō)呢？”左登峰轉(zhuǎn)頭看向鐵鞋。
    “阿彌陀佛，老衲是佛門中人，不能亂說(shuō)話。”鐵鞋合十回應(yīng)。
    左登峰聞言再度發(fā)笑，如果玉拂真的修行陰陽(yáng)生死訣有成，那她必然能登仙位，一想到有可能看了未來(lái)仙女的‘真面目’，左登峰就忍不住發(fā)笑。
    鐵鞋見狀撇嘴皺眉，在他看來(lái)左登峰比他瘋的嚴(yán)重。
    良久過(guò)后，左登峰收回了自己的玩心，轉(zhuǎn)而開始斟酌下一步的去處，目前還剩下三只陰屬地支，分別為陰性土牛，陰性木兔，陰性火蛇。藤崎正男留下的方位圖只有山脈走向而無(wú)具體名稱，需要對(duì)應(yīng)詳細(xì)的地圖才有可能分辨出具體的區(qū)域。
    斟酌再三，左登峰決定去重慶中轉(zhuǎn)，重慶離湖南較近，是國(guó)民黨的大本營(yíng)，在那里有可能找到詳細(xì)的地圖和資料。此外左登峰心里還憋著一口火，那兩個(gè)飛行員極有可能是受了光頭老大的指使，不管是誰(shuí)，只要惹了他他就得加以報(bào)復(fù)。
    二人抄的是近路，自湖南的密林直接往西北方向行進(jìn)，此時(shí)是夏季，人跡罕至的叢林深處動(dòng)物都開始活動(dòng)，左登峰在途中一直留意尋找可能有道行的動(dòng)物，這是難得的良機(jī)，他想為十三尋找一些補(bǔ)充靈氣的內(nèi)丹。
    山中潮濕悶熱，到了晚上二人找到一處山峰落腳，在山頂最高處，有山風(fēng)，無(wú)蚊蟲。左登峰的木箱里一直都有食物，不過(guò)夏天溫度高，食物發(fā)霉了，二人吃的是烤魚。
    飯后左登峰拿出了寫有紫陽(yáng)觀法術(shù)的那張宣紙，這些法術(shù)大部分是錯(cuò)誤的，他要加以修正，修正的難度很高，因?yàn)槟莻€(gè)中年道人說(shuō)錯(cuò)的是真言的關(guān)鍵字眼以及在同一奇經(jīng)上的不同穴位的使用。
    真言的作用是通過(guò)發(fā)音與某種強(qiáng)大的自然靈氣產(chǎn)生共鳴，由此借助對(duì)方的部分威能，發(fā)音的細(xì)微差別對(duì)法術(shù)的施展影響很大。這一點(diǎn)道家與佛門完全不同，佛教稍微錯(cuò)一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系，就像阿彌陀佛，有一些僧侶念a彌陀佛，也有一些念e彌陀佛，梵音里a是正確的，而大部分中土佛家弟子都念e，不管是哪一種發(fā)音都能有效。
    以拘魂訣為例，這是一種驅(qū)使鬼魂的法術(shù)，中年道人留下的真言為“大道通天，氣成陰鏈，拘魂移魄，封其三關(guān)，太上大道君急急如律令。”這句真言無(wú)疑有錯(cuò)誤，必須找出錯(cuò)誤的所在。
    截教是以通天教主為靈氣告請(qǐng)對(duì)象的，所以第一句和最后一句不可能有錯(cuò)誤，以靈氣為施法基礎(chǔ)也對(duì)，名詞應(yīng)該不會(huì)有錯(cuò)誤，錯(cuò)誤最有可能出現(xiàn)在動(dòng)詞上，因?yàn)閯?dòng)詞出現(xiàn)問(wèn)題對(duì)法術(shù)影響最大。這句真言的動(dòng)詞一共有四個(gè)，分別為“成，拘，移，封”，拘魂訣的拘字應(yīng)該無(wú)誤，封其三關(guān)也應(yīng)該沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)椴环庾」砘耆P(guān)就無(wú)法施法，也就是說(shuō)出現(xiàn)問(wèn)題的應(yīng)該是“成，移”二字。
    這是一個(gè)極為細(xì)致的分析過(guò)程，需要發(fā)散思維和超強(qiáng)的記憶以及敏銳的靈感捕捉能力，首先要做到的就是心靜，而山中此起彼伏的動(dòng)物和鳥類的怪叫聲不時(shí)打斷他的思維。
    “十三，把周圍亂叫的全部殺掉。”左登峰煩躁之下沖十三開了口，十三聞言立刻執(zhí)行他的命令，但是很快左登峰就將它叫了回來(lái)，一來(lái)他想到此時(shí)是動(dòng)物撫育幼雛的時(shí)候，二來(lái)十三一出動(dòng)搞的雞飛狗跳，噪音比先前還大。
    單是真言左登峰就冥思了半宿，最終將“成”字改成“凝”，將“移”字改成了“定”，這樣的修改有可能跟真言原話有所不同，但是也能起來(lái)一定的效果，至于效果比正統(tǒng)真言大還是比正統(tǒng)真言小他無(wú)法確定，因?yàn)樗麤](méi)有修行御氣法術(shù)，無(wú)法實(shí)踐檢驗(yàn)。
    隨后還有對(duì)行氣所需穴位的修改，截教紫陽(yáng)觀的行氣走的是奇經(jīng)八脈，每一條奇經(jīng)都包含很多穴位，在施展不同法術(shù)的時(shí)候靈氣在哪幾個(gè)穴位上盤旋也需要揣摩，這一點(diǎn)相對(duì)輕松，因?yàn)樗壳靶逕挼木褪瞧娼?jīng)八脈，而且具有紫氣巔峰的修為，可以逐一去嘗試不同穴道的不同反應(yīng)，即便不對(duì)也沒(méi)有走火入魔的危險(xiǎn)。
    上半夜完成了一招法術(shù)的推敲和修改，左登峰開心的睡去，他不敢讓自己閑暇之余無(wú)事可做，不然就會(huì)胡思亂想的計(jì)算自己的壽命還有多少天，多少月，多少日，甚至是多少時(shí)辰。
    次日清晨，二人啟程上路，但是沒(méi)走出多遠(yuǎn)左登峰就停了下來(lái)，他發(fā)現(xiàn)了一處四水生金的極陰之地。
    所謂四水生金指的是某一區(qū)域的四周有四處不相連的水源，水為陰性，四面全是水就會(huì)造成中心區(qū)域陰氣極重。陰陽(yáng)生死訣被廢之后他敏銳的直覺(jué)已經(jīng)不復(fù)存在，無(wú)法察覺(jué)周圍有什么潛在的異常，只能根據(jù)地勢(shì)來(lái)猜測(cè)這一區(qū)域隱藏著某種陰性的動(dòng)物，自然界中吉地和兇地都不多，不管是吉地還是兇地都屬于一種修行的資源，都會(huì)被某種動(dòng)物占據(jù)并利用。
    四處水源圍繞的是一座不小的山峰，山峰并不獨(dú)立，四處水潭彼此之間都有一定的距離，左登峰沉吟良久決定下去搜查這一區(qū)域，對(duì)這個(gè)好，對(duì)那個(gè)好，事實(shí)上最應(yīng)該對(duì)十三好！
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