釋玄明此前一直認(rèn)為楊弈之撒的是毒藥,突然聽(tīng)說(shuō)其撒的是白磷,免不得有些發(fā)懵,“他撒白磷作甚?”
不等長(zhǎng)生接話,番僧周圍便突生白霧,起初釋玄明還以為是楊弈之又拋撒了什么毒粉,待得定睛細(xì)看才發(fā)現(xiàn)番僧周圍出現(xiàn)的并不是白霧,而是白煙,而且楊弈之此時(shí)早已抽身遠(yuǎn)避,番僧周圍的白煙并不是楊弈之拋撒所致,而是自番僧所穿的袈裟上飄散出現(xiàn)的。
事發(fā)突然,番僧一時(shí)之間也沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),就在其疑惑四顧,急切思慮之時(shí),身上的袈裟突然自燃起火。
直待番僧袈裟突然著火,釋玄明這才想起白磷可以見(jiàn)風(fēng)自燃,也終于明白楊弈之之所以拋撒白磷并不是為了重傷對(duì)方,只是為了燒掉對(duì)方的袈裟,讓番僧當(dāng)眾出丑。
干瘦番僧定力著實(shí)驚人,也只是在袈裟冒煙之時(shí)出現(xiàn)過(guò)短暫的驚惑,待得袈裟著火之后反倒立刻冷靜了下來(lái),擔(dān)心楊弈之趁虛而入,便不曾嘗試脫衣滅火,而是急催靈氣,試圖將附著在袈裟上的磷粉盡數(shù)震飛。
干瘦番僧雖然隱約猜到楊弈之拋撒的是白磷,卻忽視了白磷見(jiàn)風(fēng)自燃,風(fēng)勢(shì)越大著的越猛,鼓蕩的靈氣不但未能震飛磷粉,反倒令得火勢(shì)暴漲,自己瞬間被巨大的火球包裹。WwW.ΧLwEй.coΜ
情勢(shì)危急,干瘦番僧顧不得多想,急念咒語(yǔ),催生神通護(hù)體,硬受焚身烈火。
身為始作俑者,楊弈之的本意并不是燒死番僧,只是想要逼迫對(duì)方手忙腳亂,丟人現(xiàn)眼,不曾想番僧并沒(méi)有當(dāng)眾脫去著火的袈裟,而是以神通硬扛,番僧此舉令他意外非常,一時(shí)之間竟忘了上前補(bǔ)招。
片刻過(guò)后,楊弈之率先回過(guò)神來(lái),自腰囊里取出兵器,持拿在手。
眼見(jiàn)楊弈之自腰囊里取出了兵器,場(chǎng)外眾人紛紛疑惑皺眉,只因楊弈之持拿在手的只是一個(gè)黑色刀柄,刀柄前端并無(wú)刀身。
只是一個(gè)刀柄自然算不得兵器,見(jiàn)楊弈之手持刀柄,長(zhǎng)生下意識(shí)的想到黑色刀柄前端的刀身很可能不為肉眼所見(jiàn),而非無(wú)有刀身,不過(guò)轉(zhuǎn)念一想也不對(duì),因?yàn)檫@個(gè)刀柄此前是放在楊弈之腰囊里的,倘若真有隱形刀身,豈不將腰囊劃破?
就在長(zhǎng)生皺眉打量之時(shí),臺(tái)上的干瘦番僧再度鼓蕩?kù)`氣,將已被大火燒的千瘡百孔的袈裟震碎沖飛。
見(jiàn)此情形,場(chǎng)外眾人只當(dāng)番僧最終還是無(wú)法耐受烈火焚身,直待看到對(duì)方拍襠滅火,這才發(fā)現(xiàn)番僧此舉只是為了保住最后的遮羞之物,若是任憑大火繼續(xù)燃燒,片刻過(guò)后番僧身上怕是連這最后的褲衩兒都剩不下了。
雖然不為大火所傷,干瘦番僧卻免不得灰頭土臉,被楊弈之搞的面目漆黑也就罷了,而今身上的袈裟還被燒了去,雖有短褲遮羞,眾目睽睽之下卻仍是難看不雅。
失去了寬大的袈裟,番僧免不得多有尷尬,不過(guò)場(chǎng)外眾人卻并未發(fā)出鄙夷哄笑,究其原因乃是番僧骨瘦如柴,身上的皮膚并沒(méi)有發(fā)黑變色,由此可見(jiàn)此人的護(hù)體神通極為了得,當(dāng)真能夠耐受烈火焚身。
就在眾人認(rèn)為番僧光身臺(tái)上,會(huì)因?yàn)閷擂伟l(fā)窘而盡快搶攻拿下楊弈之之時(shí),干瘦番僧竟然再度合十唱佛,肅立臺(tái)上,并未主動(dòng)進(jìn)攻。
見(jiàn)此情形,長(zhǎng)生免不得對(duì)這個(gè)干瘦番僧又高看了一眼,要知道一個(gè)人想要不受外界的影響和左右是很難的,當(dāng)一個(gè)人完全不在乎外界對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法,就說(shuō)明此人已經(jīng)到了無(wú)我無(wú)他的極高境界,只要他想做的事情,誰(shuí)也阻止不了,誰(shuí)也改變不了。
“大師,蟬翼刀乃上古神器,吹毛斷發(fā),無(wú)堅(jiān)不摧,莫要大意。”楊弈之示警的同時(shí)欺身?yè)尮ァ?br/>
直到此時(shí),場(chǎng)外眾人看到的依舊只是楊弈之手里的刀柄,仍然看不到刀柄前端有刀身存在。
不止臺(tái)下眾人看不到,連臺(tái)上的番僧貌似也看不到刀身,雖然楊弈之已經(jīng)事先警告,但那番僧卻未作勢(shì)防守,而是直接無(wú)視,待楊弈之沖到身前,立刻出拳迎擊。
楊弈之的輕功比干瘦番僧要好上許多,騰挪閃躲更加靈活,側(cè)身避過(guò)番僧的重拳之后再度反手揮刀。
由于番僧渾身上下只剩一條褲衩,場(chǎng)外眾人便得以一目了然,番僧的左肩和右臂竟然多了兩道明顯的血痕,由此可見(jiàn)楊弈之所說(shuō)的蟬翼刀是真實(shí)存在的,并非虛張聲勢(shì),而且此刀確是神兵利器,番僧的護(hù)體神通也無(wú)法自保全身。
楊弈之兩度出刀盡數(shù)得手,并不與對(duì)方回神反應(yīng)的機(jī)會(huì),隨即揮舞無(wú)形利刃快速搶攻。
吃虧在前,干瘦番僧再不敢輕敵大意,急忙催動(dòng)靈氣迎戰(zhàn)反擊,由于看不到楊弈之手中兵器,故此只能根據(jù)楊弈之的手勢(shì)和動(dòng)作猜測(cè)刀鋒所向并加以規(guī)避。
干瘦番僧本以為自己如此謹(jǐn)慎,定然能夠萬(wàn)無(wú)一失,不曾想幾個(gè)回合之后卻驚訝的發(fā)現(xiàn)楊弈之的刀法虛實(shí)不定,黑色刀柄前端的無(wú)形刀身亦是時(shí)有時(shí)無(wú),并非一直存在。
這一發(fā)現(xiàn)令干瘦番僧暗自皺眉,要知道看不到對(duì)方的兵器本就對(duì)自己極為不利,而對(duì)方可以隨心所欲控制刀身的有無(wú)更是防不勝防。
不止番僧暗自心驚,楊弈之亦是如此,他所用的蟬翼刀雖然薄如蟬翼,卻是無(wú)堅(jiān)不摧,不曾想砍在番僧的身上竟然只能破皮見(jiàn)血而不得傷筋動(dòng)骨。
楊弈之倚仗的就是毒術(shù)和刀法,眼見(jiàn)自己的毒術(shù)和刀法都無(wú)法重創(chuàng)對(duì)手,便知道這枚靈符與自己無(wú)緣,不過(guò)他雖然不抱希望,卻也想盡力而為,不留遺憾。
隨后很長(zhǎng)一段時(shí)間臺(tái)上的二人一直在鏖戰(zhàn)互攻,艱難對(duì)戰(zhàn),楊弈之需要時(shí)刻防范干瘦番僧突然伸長(zhǎng)或是縮短的手腳,而干瘦番僧則需緊張?zhí)岱罈钷闹种袝r(shí)有時(shí)無(wú)的無(wú)形利刃。
楊弈之此前曾被干瘦番僧重傷吐血,有內(nèi)傷在身,便不得鏖戰(zhàn)久耗,但他生性灑脫,眼見(jiàn)取勝無(wú)望,亦不勉力死撐,而是玩心大起,不再攻擊番僧穴道要害,而是劍走偏鋒,刀下三路,幾個(gè)回合之后終于成功斬?cái)嗔朔籽澭K兒。
眼見(jiàn)番僧底褲脫落,楊弈之急忙就地翻滾,接連出刀,將對(duì)方底褲徹底攪碎,轉(zhuǎn)而抽身后退,高喊發(fā)聲,“大師光明磊落,坦蕩無(wú)私,在下甘拜下風(fēng)…...”