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第八百四十七章 大道真?zhèn)?/h1>

    此前己方眾人自諸多墳?zāi)怪羞x出了五座大墓,而今大頭等人探尋的只是第一座,長生也沒想到事情如此順利,只探尋了一座古墓便找到了自己想要的東西。
    楊開最先回到地面,大頭等人隨后也跳了上來,眾人此番下墓只為尋找一炁真經(jīng),既然已經(jīng)找到了經(jīng)書,也就沒有必要繼續(xù)探尋了。
    楊開雙手束握著一捆竹簡,竹簡之間原本是有穿繩相連的,而今穿繩已經(jīng)腐朽,楊開只要一松手,竹簡就會隨之散落,擔(dān)心亂了順序,楊開只能大力束握,不敢放手。
    由于這片區(qū)域干燥少雨,故此雖然時(shí)隔千年,竹簡卻并未腐朽,只是有些輕微變形,竹簡上的文字亦清晰可見,并不模糊。
    此時(shí)已近二更,秋夜寒冷,城北沒有避風(fēng)之處,眾人便回到城中,與守護(hù)篝火的巴圖魯會合一處。
    楊開雙手束握竹簡,長生逐一抽取,仔細(xì)看閱,竹簡上的內(nèi)容是以小篆書寫的,每片竹簡上都有二十個(gè)篆字,接連看過幾片,每片都是二十個(gè)字,一個(gè)不多一個(gè)不少,長生由此斷定這些竹簡出自當(dāng)年的官家之手,因?yàn)橹挥泄俜降挠浭轮窈啿艜?yán)格遵循二十個(gè)字的書寫格式,民間的竹簡可能會稍有出入。
    數(shù)過每片竹簡的字?jǐn)?shù),長生又催動純陽靈氣加熱了其中一片竹簡,轉(zhuǎn)而湊鼻聞嗅,隱約還能聞到松香氣息,古時(shí)的墨分為兩種,一種是草木灰加桐油,一種是松木灰加松膠,前者是多見于民間,后者多為官府所用。
    長生有過目不忘之能,拿起一片略作端詳便再換一片,釋玄明和余一看守篝火,而大頭則湊上前來,接過長生看完的竹簡按照原位進(jìn)行排列。
    不過一刻鐘,長生便看完了所有竹簡,竹簡共有九十多片,不足兩千字。
    將竹簡逐一看完之后,長生閉上了眼睛,他先前只是記下了經(jīng)文,并沒有推敲理解。
    眾人不敢打擾長生,亦不曾交談?wù)f話,直待長生睜眼,眾人方才如釋重負(fù),長長喘氣。
    “王爺,咋樣?”大頭追問。
    “是真的。”長生點(diǎn)頭,身為道士,他對乾坤易理和陰陽五行自然不會陌生,竹簡上的文字雖然深入淺出,通俗易懂,卻是字字珠璣,句句玄妙。
    “這么輕易就被咱們找到了,不會出啥岔子吧?”大頭追問。
    “不會的,我很確定竹簡上記載的就是一炁真經(jīng)。”長生隨口說道。
    “為啥?”大頭又問。
    “都說假傳萬卷書,真?zhèn)饕痪湓挘遍L生說道,“常見的經(jīng)文往往虛實(shí)參半,晦澀難懂,而這卷經(jīng)書卻是淺顯直白,通俗易懂,由此可見留下經(jīng)書的人仁善慈悲,唯恐言辭晦澀世人無法理解,難能受益,故此才會自降身份,直言傳道。”
    短暫的停頓之后,長生再度說道,“一炁真經(jīng)確是奇經(jīng)妙法,只要朝夕不輟,遵循研習(xí),不但能夠延年益壽,還可強(qiáng)大元神,超脫生死。”
    余一雖是佛門弟子,但是聽得長生言語,還是對這部道家經(jīng)文大感好奇,“王爺,經(jīng)書上都說了什么?”
    長生略做沉吟,歸納總結(jié),“修心和修身。”
    見眾人面露疑惑,長生出言解釋,“經(jīng)文分為上下兩部分,上半部分講的是如何修心,對于如何修心經(jīng)文主要闡述了三點(diǎn),一是冥想深思,真正想清楚自己究竟想要什么,為了自己想要的東西,需要失去什么,付出什么,承受什么。在我看來經(jīng)文說的很有道理,很多人一輩子都沒想清楚自己究竟想要什么,哪怕有些人知道自己想要什么,卻也沒想到為了得到自己想要的東西,自己需要付出怎樣的代價(jià),世人的通病就是又想得到又不想付出,又想擁有又不想失去,殊不知貪婪無度,必然不得,有得無失,不合天道。”
    待眾人盡皆點(diǎn)頭,若有所思,長生再度說道,“二是不虧他人,不負(fù)自己。虧負(fù)他人自己失德,難得心安。虧負(fù)自己心境難平,亦不得心安,直白說來便是與人為善,卻不一味縱容。”
    “對對對,我早就發(fā)現(xiàn)了,毛病都是慣出來的,”大頭連連點(diǎn)頭,“要是遇上那些心里沒數(shù)的人,對他們越好,他們就越上頭。”
    長生繼續(xù)說道,“第三點(diǎn)便是己所欲勿施于人,人所欲不受于己,大致意思就是不要將自己的想法強(qiáng)加給別人,也不允許別人將他們的想法強(qiáng)加給自己,太上老君不愧是太清祖師,當(dāng)真擁有無上智慧,世人的痛苦有很多都來自于己所欲而施于人,非要讓別人按照自己的想法去做,別人如果不照做,不順從,自己就憤怒生氣。同理,被迫接受別人的想法,無法按照自己的心意去活也是痛苦的來源。正確的做法只有一個(gè),那就是我不管你,你也別來管我。”
    “有道理。”眾人盡皆點(diǎn)頭。
    長生說道“我只是提綱挈領(lǐng)的進(jìn)行了總結(jié),原文比我所說的還要詳細(xì),日后我會將原文謄寫下來,你們各留一份。”
    待眾人點(diǎn)頭回應(yīng),長生再度說道,“修心乃是修道的前提,若是心境不平,靈臺不清,動輒為七情六欲所困,輕易被世俗瑣事所惱,總是無謂分神,無端糾結(jié),如何能夠潛心修道?”
    長生接過大頭遞來的水囊喝了一口,轉(zhuǎn)而繼續(xù)說道,“一炁真經(jīng)的下半部講的是如何修身,修身亦是建立在陰陽得失的基礎(chǔ)上的,任何事情都是有得必有失,不管是想得長壽,還是想要長生,都要付出相應(yīng)的代價(jià),正常情況下陰陽平衡都是由天地掌控的,不知道你們注意到?jīng)]有,越是強(qiáng)大且長壽的動物,留下的子嗣越少,越是弱小且短命的動物,留下的子嗣越多。要知道天道昭昭,報(bào)應(yīng)不爽,花天酒地死的早,兒孫成群命不長,高飛燕雀難長壽,千年王八必縮頭。”xしēωēй.coΜ
    “一炁真經(jīng)記載了一種胎息心法,可以返璞歸真,排污去濁,”長生說道,“不過想要修煉這種心法并不容易,每日至少要打坐六個(gè)時(shí)辰以上,如此一來也就無法呼朋喚友,四處云游,更沒有時(shí)間去觀花賞月,縱情聲色。”
    “有得必有失。”楊開沉聲說道。
    “對,”長生點(diǎn)頭,“沒有什么是不需要付出代價(jià)的,不管我們想要得到什么,都需要拿我們擁有的東西去換……”

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