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    完成和李璮的聯(lián)絡(luò)后，楊豐就不再管剩下的事情了，他的黑船直接轉(zhuǎn)入了長(zhǎng)江，然后在沿岸膜拜的目光中逆流而上，四天后到達(dá)江陵，在江陵閉關(guān)了整整十天后，又推出了一艘五十噸級(jí)的川江專用游艇，繼續(xù)載著他的大徒弟和二徒弟駛?cè)肴龒{。
    至于他三徒弟還在臨安管賬呢。
    這個(gè)小蘿莉已經(jīng)完全代入了國(guó)師大管家角色，楊豐在臨安的所有產(chǎn)業(yè)全都由她負(fù)責(zé)管理。
    包括南洋公司的組建。
    尤其是她和楊輝的組合，更是以令人驚嘆的效率，將楊豐旗下的各處產(chǎn)業(yè)，完全變成了一個(gè)真正的企業(yè)集團(tuán)，數(shù)萬(wàn)記名弟子及其家人在這對(duì)組合的有效管理下，源源不斷為國(guó)師創(chuàng)造著巨額財(cái)富，這些財(cái)富又投入到孤山的學(xué)校中源源不斷培養(yǎng)更多人才。除了那些儒生依然頑固地在科舉的道路上堅(jiān)持向前以外，成為國(guó)師記名弟子正在成為臨安下層百姓更有吸引力的選擇，而國(guó)師記名弟子正在依靠著這個(gè)企業(yè)集團(tuán)變成一個(gè)龐大的體系，一個(gè)游離于傳統(tǒng)之外的體系，他們甚至有了專門的律師來(lái)維護(hù)他們權(quán)利。
    雖然楊豐不會(huì)縱容手下在他的庇護(hù)下作奸犯科，但也不會(huì)允許自己的人被貪官污吏陷害。
    這樣專門的律師就少不了。
    而在這個(gè)時(shí)代，免于貪官污吏的陷害就已經(jīng)是特權(quán)了。
    甚至他不但有律師團(tuán)，還有內(nèi)部的紀(jì)律監(jiān)察機(jī)構(gòu)，他目前僅在臨安的記名弟子就超過(guò)四萬(wàn)，這樣內(nèi)部必須有專門的組織體系，包括各級(jí)教長(zhǎng)也都任命，而且已經(jīng)開(kāi)始利用那些道觀改造為圣祠，這樣內(nèi)部的紀(jì)律也必須得抓起來(lái)，所以紀(jì)律監(jiān)查也就誕生，這個(gè)機(jī)構(gòu)的老大就是大徒弟，監(jiān)督所有各類弟子，有違反圣諭書(shū)行為者也要受內(nèi)部懲罰，至于機(jī)構(gòu)的名稱……
    內(nèi)務(wù)人民委員會(huì)。
    就連徽章都是一模一樣的。
    楊豐的記名弟子都是平等的，不論之前貧富貴賤，成為他的記名弟子就都是兄弟姐妹，不過(guò)他的正式弟子依然代表著尊貴的身份，好在他至今就三個(gè)記名弟子而且還都是美少女。
    這三個(gè)嫡傳弟子里面三徒弟主持經(jīng)濟(jì)，大徒弟主持紀(jì)律，二徒弟……
    二徒弟負(fù)責(zé)貌美如花。
    話說(shuō)二徒弟也就還有貌美如花這一個(gè)優(yōu)勢(shì)了，當(dāng)然，還有就是在床上跟他已經(jīng)如膠似漆，食髓知味的二徒弟如今幾乎全部的熱情都撲到了師尊那根大棒上，在她這樣一個(gè)精力充沛的年齡，一旦被這種事情吸引就很難自拔，甚至都根本不避諱她大師姐，畢竟三人就在這樣一艘小船上，只要她還每天晚上偷偷摸到師尊的床上，那就不可能瞞過(guò)隔壁的大師姐，可憐她大師姐這一路上，每晚都要在她那肆無(wú)忌憚地尖叫中煎熬著。
    總之楊豐的三個(gè)女徒弟也算各司其職了。
    他逆流而上到達(dá)重慶。
    呂文德依然在重慶，楊豐到重慶后立刻拉著他前往瀘州，作為中間人調(diào)解一下他和劉整的矛盾，也算徹底解決了這個(gè)隱患，這樣賈似道和呂文德也就不會(huì)再整劉整，而劉整也算被納入?yún)挝牡孪到y(tǒng)。
    反正他也沒(méi)條件投降元軍了。
    解決完劉整的事情，楊豐從瀘州直接北上成都，這時(shí)候成都府的人口已經(jīng)突破四十萬(wàn)，雖然仍舊是大宋領(lǐng)土，但知府和知縣都是由楊豐提供名單，賈似道那里簽字，實(shí)際上也就是一個(gè)國(guó)中之國(guó)。依靠著都江堰的灌溉，再加上一些新的農(nóng)業(yè)技術(shù)，當(dāng)然，主要是不用向朝廷交稅，同樣也不用再養(yǎng)活那些地主老財(cái)，這里的完全達(dá)到了溫飽，而且義務(wù)教育完成普及。預(yù)備役制度同樣完善起來(lái)，盡管蕩寇軍依然保持一萬(wàn)五千人編制，但如果需要的話楊豐可以迅速擴(kuò)充到五萬(wàn)，因?yàn)橐剐：透鞯厥レ舻男藿ǎ@里就算成年人也達(dá)到了很高的識(shí)字率。
    畢竟他們得讀圣諭書(shū)，不識(shí)字他們?cè)趺醋x？?jī)H僅要求他們學(xué)文化肯定不行，但如果是出于對(duì)神靈的崇拜就不一樣了。
    不僅僅是農(nóng)業(yè)。
    這里的工業(yè)也得到巨大的發(fā)展。
    蕩寇軍自己有鋼鐵廠，雖然冶煉技術(shù)還是傳統(tǒng)的，但已經(jīng)可以利用水力機(jī)械鍛造所有需要的盔甲武器和各種農(nóng)具，自己的紡織廠，同樣利用水力機(jī)械搞棉紡，就連棉花都在這里大規(guī)模種植，另外還自己種甘蔗制糖，甚至還大量種植油菜保證了食用油的供應(yīng)，可以說(shuō)老百姓有衣穿，有糖吃，就連炒菜都已經(jīng)很普遍。
    話說(shuō)這種生活水平已經(jīng)很好了。
    這年頭歐洲的小領(lǐng)主們絕對(duì)沒(méi)有成都府的一個(gè)普通農(nóng)民生活水平高。
    甚至各縣都有公立醫(yī)院。
    還有公立的農(nóng)技站，畜牧站等等各種設(shè)施。
    而這都是仙尊賜予的。
    這都是留守的韓林和那些國(guó)師弟子們，嚴(yán)格根據(jù)國(guó)師教導(dǎo)，一絲不茍執(zhí)行國(guó)師命令的成果，話說(shuō)做官其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要他們有虔誠(chéng)信仰和一顆為人民服務(wù)的心就行，在這片沒(méi)有一個(gè)儒生的土地上，那些從沒(méi)讀過(guò)四書(shū)五經(jīng)的普通士兵，一樣帶著四十萬(wàn)百姓走向幸福，甚至他們都無(wú)師自通地把村委會(huì)組建起來(lái)了。
    呃，其實(shí)是教務(wù)會(huì)。
    也就是村長(zhǎng)里所有教友投票選出村長(zhǎng)，治安員外加財(cái)務(wù)，以這三人共同管理村內(nèi)事務(wù)。
    而鄉(xiāng)一級(jí)行政體系也已經(jīng)建立。
    同樣仙尊的歸來(lái)，也讓這里的百姓立刻陷入狂熱中，他所經(jīng)過(guò)的地方，無(wú)不萬(wàn)民膜拜，甚至還有人跟在后面，哭著捧起他走過(guò)的泥土回家供奉起來(lái)的。
    國(guó)師在成都進(jìn)行了公開(kāi)的講道，整個(gè)成都府四十萬(wàn)百姓百分之八十都到場(chǎng)，講道過(guò)程中光激動(dòng)得昏過(guò)去的就好幾百，好在現(xiàn)場(chǎng)就有醫(yī)療隊(duì)待命，緊接著那些通過(guò)仙尊醫(yī)書(shū)教導(dǎo)的大夫們就以最快速度搶救，所以除了一個(gè)年紀(jì)大的心肌梗塞帶著幸福到天界以外并沒(méi)再有死亡的，而國(guó)師親自為那個(gè)心肌梗塞的主持了葬禮。
    而國(guó)師給成都人民帶來(lái)的并不僅僅是一場(chǎng)公開(kāi)的布道，還有更加令人激動(dòng)的東西。
    仙種。
    各種各樣的仙種。
    仙棉種子。
    可以紡出更細(xì)更結(jié)實(shí)的線，可以織成更薄的布。
    仙椒種子。
    呃，這個(gè)必須得有！
    仙果種子。
    這個(gè)其實(shí)是西紅柿。
    總之?dāng)?shù)十種仙種，這都是仙尊從天界為成都百姓帶來(lái)的，雖然這些種子都很少，短時(shí)間內(nèi)還不可能普及，只能在府農(nóng)技站專門的種子田內(nèi)種植，等它們打出種子才逐步向老百姓低價(jià)出售，但這只是時(shí)間的問(wèn)題，而這里面還有可以說(shuō)最重要的一種，據(jù)說(shuō)可以永久解決天下饑荒問(wèn)題的，根據(jù)仙尊命令被重兵看管起來(lái)只在云頂城內(nèi)種植的……
    土豆。
    “此物尤為重要，必須嚴(yán)密看管不能外泄，在此物一季產(chǎn)量增加到十萬(wàn)斤之前，只限于在這云頂城內(nèi)種植，若有一顆土豆流出，爾等死后都得受那火獄之刑！”
    楊豐嚴(yán)厲地說(shuō)道。
    說(shuō)話間他親手把第一塊土豆芽種在了肥沃的山土。
    呃，他就拿了一個(gè)土豆來(lái)，這個(gè)土豆總共發(fā)了四個(gè)芽，這四個(gè)土豆芽就是天下百姓的希望，旁邊韓林和那些士兵都帶著手汗戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地捧起土，小心翼翼地撒在土豆芽上仿佛這東西觸之即碎一樣。仙尊可是已經(jīng)說(shuō)了，這東西若能在人間推廣開(kāi)，這天下就永無(wú)饑荒，尤其是在這西南山區(qū)，所有山嶺都能種植此物，哪怕就是北邊秦嶺大巴山區(qū)甚至西邊雪山一帶都能種植，這意味著什么，他們這些農(nóng)民出身的可是非常清楚。
    “仙尊，弟子覺(jué)得此物應(yīng)當(dāng)向那些山民廣為宣傳。”
    韓林小心翼翼地說(shuō)道。
    “告訴他們，信我者兄弟！”
    楊豐淡淡的說(shuō)。
    韓林立刻就明白了，的確，信我者兄弟，不信我者當(dāng)然沒(méi)資格獲得這種好東西，想要得到土豆以后永無(wú)饑荒，那就來(lái)拜仙尊吧！
    “西南山間蠻夷，實(shí)際上多為晉時(shí)漢人避亂入山，千百年遠(yuǎn)離華夏禮儀，變得形同野人一般，這些人與北方胡虜不同，我們還是要平等視之的，尤其是黔中，滇池這些地方的山民，大多都是如此，如那播州楊家世代忠貞，唐末入黔世代繁衍至今，豈能以異族視之？再如那大理雖是異國(guó)，但段氏也罷高氏也罷都是華夏之民，雖是異國(guó)但不是異族，這一點(diǎn)需使教眾兄弟姐妹們明白，羅倮雖是蠻夷，但實(shí)際也有很多當(dāng)年避難入山的漢民，這些已經(jīng)很難分得清了，至于大巴山和秦嶺所謂蠻夷其實(shí)都是華夏之民，這些也是要一視同仁的，只要他們肯重回正途，我們就要給他們機(jī)會(huì)。”
    楊豐悲天憫人地說(shuō)道。
    “弟子謹(jǐn)遵仙尊教誨。”
    韓林等人立刻躬身說(shuō)道。
    楊豐滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    呃，他這是在釣魚(yú)，他要用土豆來(lái)釣周圍山區(qū)的各族酋長(zhǎng)，然后利用這些人當(dāng)打手，帶著他們?nèi)ヲ?qū)逐大理的蒙古駐軍，把后者往緬甸或者安南驅(qū)趕，以達(dá)到他一石二鳥(niǎo)的陰險(xiǎn)目的。