萬(wàn)神紀(jì)最后的大戰(zhàn)在戲劇性的一幕中結(jié)束。
    曾今統(tǒng)御圣道界近乎于大半個(gè)天地的至高議會(huì)，最終消失在歷史煙云中。
    作為失敗者，至高議會(huì)諸神很快被安上了眾多的負(fù)面名頭。
    先天諸神源流聯(lián)盟開(kāi)始有序接納圣道界的諸神權(quán)柄，扛起了先天神道的大旗。
    永恒神殿再一次興勝起來(lái)。
    只是換了個(gè)主人。
    永恒神殿之內(nèi)，利用眾神氣運(yùn)，王淵初步取得了永恒神殿的主導(dǎo)權(quán)。
    事實(shí)上，王淵也發(fā)下這件神道鎮(zhèn)運(yùn)神器無(wú)法輕易煉化。
    只是哪位神皇身上的神道氣運(yùn)最濃，便是能夠占據(jù)永恒神殿的主導(dǎo)權(quán)，成為它名義上的使用者。
    萬(wàn)神氣運(yùn)朝宗，諸界大運(yùn)涌入，讓這座神道神殿綻放出前所未有的光輝。
    昔日的星云光輝重新出現(xiàn)，只是不再是如一點(diǎn)星光，而是如同柔和的大日，光輝照亮圣道界內(nèi)外。
    如蒼穹上新生的熾烈旭日。
    這一日，眾神齊聚永恒神殿，共同盟誓，共掌圣道界諸神權(quán)柄，以此開(kāi)創(chuàng)圣道界萬(wàn)神之恢弘盛世。
    另宣布諸神神庭正式成立。
    諸神共掌天地諸般權(quán)柄，劃分出主動(dòng)具體的神庭諸神權(quán)柄，各掌一方，結(jié)束萬(wàn)神紀(jì)諸神權(quán)柄混亂，互相攻訐的景象。
    無(wú)論是那些心有不甘，亦或者是心生抵抗，有心不摻和的諸神迫于諸神之威視，也不得不親自見(jiàn)證天地間眾神的再一次集權(quán)。
    甚至被大勢(shì)裹挾，不得不爭(zhēng)取更多的利益劃分。
    其中最為耀目的無(wú)疑是六大巔峰神皇，其高高在上，成為了執(zhí)掌諸神生死，掌控天地神權(quán)諸神之皇。
    神皇之名也成了這六位古神的獨(dú)稱。
    自此之后，眾神不得已神皇僭越妄稱。
    大羅神皇境改名為大羅境。
    萬(wàn)神紀(jì)從此一躍過(guò)度為神庭紀(jì)。
    神庭道紀(jì)，散亂的先天神祗終于迎來(lái)了一統(tǒng)，主宰眾神命運(yùn)。
    而名義，諸神之首，屬于萬(wàn)象神皇。
    混亂已久的圣道界在這一刻引來(lái)了盛世的曙光。
    天地間似凝聚無(wú)數(shù)年的陰云在這一刻完全消散。
    在神殿最高的神座之上，王淵也在發(fā)表即興訓(xùn)話。
    這種事情，他已經(jīng)經(jīng)歷了不止一次，淡淡威嚴(yán)聲音從頭頂傳下來(lái)，落入眾神耳中。
    “自即日神庭諸神也將遵守神庭天規(guī)，前車覆，后車誡，至高議會(huì)為何不得人心？那便是因?yàn)橹粮咦h會(huì)放縱諸神肆意妄為，天怒人怨，不得天道歡喜！
    天道生我諸神，諸神自當(dāng)掌握好手中權(quán)柄，回饋天地，否則有朝一日天地盡覆，諸神何處？亦不過(guò)螻蟻而已！”
    “我等謹(jǐn)遵大尊諭命！”
    眾神神情肅穆，急忙表明自身態(tài)度。
    血海主宰第一個(gè)站了出來(lái)，他臉上流淌著濃郁神光，氣機(jī)比之之前似提升了數(shù)倍。
    一場(chǎng)浩蕩殺戒，讓他的殺戮大道更進(jìn)一步完善了。
    神座上，見(jiàn)著眾神恭順的神色，王淵點(diǎn)點(diǎn)頭，目光掃過(guò)眾神，又道：“本神知道有些神祗曾今與至高議會(huì)來(lái)往甚為密切，不少還有聯(lián)系，本神奉勸這些神道強(qiáng)者好自為之！
    神庭至仁，此次大戰(zhàn)只誅首惡，對(duì)于其他從犯，只要不是罪大惡極之輩，神庭皆會(huì)網(wǎng)開(kāi)一面，但眾神也要好生自省，若有反復(fù)，必有隕身之禍！”
    此言落下，永恒神殿內(nèi)，一部分強(qiáng)大先天古神仿佛被看穿了一般，面容略為變化。
    旋即王淵揮揮手，示意眾神可以自行去履新職了。
    大殿內(nèi)，眾神齊齊行禮之后，轉(zhuǎn)瞬一個(gè)個(gè)離開(kāi)永恒神殿，開(kāi)始忙碌起來(lái)。
    神座上，其他五位神皇倒是并未離去，黑域主宰和太白煞祖，暴噬神皇表示要閉關(guān)一段時(shí)間，向神庭報(bào)備之后，才施施然離去。
    這是諸神神庭運(yùn)行的正常機(jī)制，必要保證至少有兩位巔峰神皇在位，保證諸神神庭不出亂子。
    不能一同閉關(guān)。
    神座上，目光仍舊落在幾個(gè)神座之上，一部分強(qiáng)力神祗，神祗大羅神皇都與至高議會(huì)有著不清不楚的關(guān)系，這些強(qiáng)大神祗自以為隱藏的極好，殊不知在掌控天道神妙的他面前，早已經(jīng)露出了一些馬腳。
    包括六大巔峰神皇中的黑域主宰。
    只是神庭新立，為穩(wěn)定人心，王淵不欲行殺戮之事。
    眾神離去之后，永恒神殿之內(nèi)，又有諸般異象浮現(xiàn)，圣道界蒼穹虛空，浮現(xiàn)出鱗次櫛比的神道光柱，一道道神道氣運(yùn)光柱歸攏入永恒神殿內(nèi)。
    王淵身后天道寰宇世界再次浮現(xiàn)，開(kāi)始容納永恒神殿，從中凝聚出一重萬(wàn)神來(lái)朝的異象，融入天道寰宇世界當(dāng)中。
    這令他的大羅外相道域明顯更進(jìn)一步。
    元始之力越發(fā)浩瀚，平靜。
    王淵目光沉吟，思索著接下來(lái)的動(dòng)作。
    成為神庭神皇，本就在王淵計(jì)劃之內(nèi)，是終結(jié)四劫中的一環(huán)。
    終結(jié)四劫，可并不是一日能成，王淵也不希望一日能成。
    那樣修成的終結(jié)四劫，天地道韻不夠深化。
    浮于表面。
    他要親自參與，見(jiàn)證這個(gè)過(guò)程。
    成住壞空四劫，每一個(gè)大劫他都要親自完成，不過(guò)按照他自身的，成劫早已經(jīng)過(guò)去，得需要尋找成劫之因，最好能夠設(shè)法“取代”鯤！
    這個(gè)取代，最好的方法，當(dāng)然莫過(guò)于找到鯤的真身殘害，或者精血，亦或者是遺落的神性等等。
    只是此等神物珍貴無(wú)比，就算有出世，也早已經(jīng)被眾神瓜分完畢。
    此事，王淵暫時(shí)只能暗地里查訪，尋找蛛絲馬跡。
    另外一件事情，卻可以動(dòng)手。
    那就是凝練五洲地眼。
    圣道界五方大陸。
    除了五方最為主要的大陸之外，還有眾多零碎次大陸，這些次大陸面積不小，只是本源遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上五方大陸的靈秀。
    如今各州天地秩序紊亂無(wú)比，天地法則混沌。
    王淵便是想要凝聚各州地眼，先行鎮(zhèn)壓各州氣數(shù)。
    當(dāng)然，這樣做的另外一個(gè)原因也是為了祭煉天域萬(wàn)方神塔。
    祭煉天域萬(wàn)方神塔的難度，比王淵想象中還要來(lái)的艱難。
    這件先天至寶秉承時(shí)空大運(yùn)而生。
    若想要煉化此寶，最好輔佐以圣道界的時(shí)空本源力量。
    地眼成型，可讓圣道界容納五方大陸本源，徹底融入圣道界當(dāng)中，以此提升件先天至寶根基。
    借此機(jī)會(huì)，可初步煉化先天至寶。
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