“唯。”</br> “唯。”</br> “唯。”</br> “……”</br> 緊跟在張良身邊的心腹們紛紛應著聲，負責管理車隊的心腹帶著張良命令隱入車隊。</br> 沒多久，數十輛馬車，數百人隨行的車隊緩緩啟程，向東而去。</br> 這一日是九月三十日，明日便是新年，張良將要在旅途中跨年。</br> 和張良同樣命運的還有趙高,其正駕馭著駟馬王車在飛馳咸陽，縱馬趕路。</br> 同樣是馬車，呂不韋，魯勾踐的就比較悠閑了。</br> 但以目前馬車行進距離，和行進速度看，他們依然會比趙高先入咸陽。</br> 西北的匈奴來也匆匆，去也匆匆。</br> 在九原,雁門屁股還沒坐熱,就被蒙恬一腳踹了下去。</br> 這兩座不過半月，連續兩次易手的城郡將帶著散不盡的血氣，跨入新年。</br> 西北壁壘上郡則是喜氣洋洋，在太子嬴扶蘇的領導下，大家歡歡喜喜過大年。</br> 太子嬴扶蘇很期待新年之后，叔父會給他帶來怎樣的驚喜。</br> 結巴韓非也在等，等著新年過后,在上郡全面實施變法。</br> 酒鬼李牧好久沒喝醉了。</br> 他總會站在上郡城頭，遙望著西北方向，那里是胡人的地盤,也曾是他奮斗的地方。</br> 李牧眼中依然有著渴望，向往，那是一代兵家門生領頭名將開疆擴土的本能。</br> 但他不會望太久，因為相比于那里，上郡似乎更適合他大展身手。</br> 拓地千里,比不過名垂青史。</br> 兵家亞圣吳起最為著名,計入史書的不是訓練出魏武卒,而是實行變法。</br> 極東齊地,大秦軍神王翦逗弄著孫兒王離，看著舞槍弄棒的王離，既是欣慰又是擔憂。</br> 大秦前國尉尉繚過的悠閑自在，三日一小宴五日一大宴。</br> 與會稽郡不管是本地豪強，還是外派秦官都相處融洽，全然沒有在咸陽時自成孤臣的樣子。</br> 除了仍然喜歡將“刻薄寡恩”這四個字掛在嘴邊，其可謂是完全變了一個人。</br> 大秦現國尉嬴成蟜陰沉著臉，被蓋聶，章邯“請”到咸陽宮。</br> 明日蠟祭，嬴成蟜要和始皇帝一并出席。</br> 始皇帝怕到時候找不到嬴成蟜人，索性提前一夜把嬴成蟜安置在咸陽宮。</br> 咚咚咚～</br> 鼓聲震退了夜間咸陽的陰森，一聲聲震顫人心的鼓聲帶給了咸陽無限的活力。</br> 今夜咸陽不宵禁。</br> 民眾們有條件的敲著獸皮所做的大鼓，一下又一下，用出了殺人的力氣。</br> 秦朝習俗，新年前一天，用擊鼓的方法來驅逐疫癘之鬼，這也是“除夕”節令的由來。</br> 沒條件的，則會敲幾下大門門板，這便算是驅逐完了。</br> 那沉悶的聲響雖然沒有鼓聲那么空靈宏大,但卻更接地氣。</br> 大戶人家的門前，會用桃梗刻制神荼、郁壘像，懸掛在兩扇門前，用來避免妖魔鬼怪的侵擾。</br> 神荼，郁壘和后世家家戶戶門上掛著秦瓊，尉遲恭一樣，都是門神。</br> 傳聞中，這兩位神善于捉鬼，所以便被秦人雕刻神像，掛在了門上。</br> 這兩位門神始祖，比后世兩位門神猛將早了千年。</br> 神荼像掛在左邊門板，其身著斑斕戰甲，面容威嚴，姿態神武，手執森寒戰戟，一看就是一副兇神惡煞的模樣。</br> 郁壘像則掛在右邊門板，他和神荼相比，就顯得和藹多了。一襲黑色戰袍，神情顯得閑自適，兩手并無神兵或利器。</br> 秦人認為，神荼和郁壘會保護他們家宅，驅逐鬼怪。</br> 這種思想的本質，是常年戰亂導致的心有惶然，不知明日何在。</br> 人力又不能自主，只有將消災免禍、趨吉避兇的美好愿望寄托在神靈——門神神荼，郁壘身上。</br> 聞戰則喜的秦國，本質上并不是喜歡打仗，而是打仗會讓他們的生活變好，讓他們能吃得飽，活得好。</br> 秦人喜歡打仗，但對和平，安穩，平淡的生活，反而比其他國家的人更加向往。</br> 這很矛盾，但是事實，沒有哪戶人家聽到兒子，夫君戰死沙場不會痛哭失聲。</br> 不是每個人都有莊子的境界，死了恩愛有加的細君不但不悲傷，還歡欣雀躍，敲鑼打鼓——在這個年代，道家莊子并不受歡迎，諸子百家皆視其為狂人。</br> 這種生離即死別的現象，在窮苦人家，普通百姓中尤為突出。</br> 所以他們要比那些有錢有勢的大戶人家，更加看重門神的保佑。</br> 但雕刻神荼，郁壘，一般人家沒那個閑錢，聰明的勞動人民想出了廉價的替代方法。</br> 桃梗弄不到，桃木總弄得到。</br> 他們會直接在桃木上畫兩個神像——像不像另說，反正是畫上了。</br> 然后左提神荼名字，右提郁壘名字——有好些不畫，直接寫名字。</br> 這段時間，哪家哪戶要有個識字能寫的，忙壞了也歡喜壞了。</br> 左鄰右舍會拿著桃木，和一些廉價食物——粟米，小米等物，來請求幫忙提上神荼，郁壘兩個名字。</br> 這兩根桃木會在除夕下午掛在門兩旁，以壓邪驅鬼，這就是最初的桃符。</br> 后世桃木多出了辟邪，驅鬼，破煞屬性，便是自此而來。</br> 桃木辟邪的起源很早，春秋戰國便有。</br> 《戰國策.齊策三》說孟嘗君打算入秦時，蘇秦對他講了土偶和桃梗的寓言，勸止他，其中有土偶人語桃梗：“今子東國之桃梗也，刻削子以為人。”</br> 此可證戰國時代已有削桃木為人的做法。</br> 《莊子》也有載：“插桃枝于戶，連灰其下。童子入而不畏，而鬼畏之。”</br> 既插桃枝在門外面，小孩子隨便走不害怕，鬼不敢過來。</br> 更早記述桃木有辟邪作用的記載，源自《左傳》，里面記載了古人用桃木做的弓進行除災儀式。</br> 空靈宏大的鼓聲，沉悶接地氣的門板聲響了一整夜。</br> 或是人像，或是畫像，或是兩個字的神荼，郁壘都是一樣的神勇。</br> 在黑夜下威風凜凜，將魑魅魍魎盡數驅逐在門宅之外，咸陽一夜無鬼話。</br> 天邊冒白，光明重現人間。</br> 忙碌了一整夜的神荼，郁壘急匆匆和新來的神農，后稷交過班，自去休息。</br> 神農自不用說，傳說中的農家創始人，華夏先祖之一，太陽神。</br> 后稷則是周人始祖，是帶領周人耕耘的又一農業代表人物，谷神。</br> 這兩位生前為人，死后封神的神靈到來，預示著新年到了。</br> 十月一日，蠟祭。</br> 蠟祭是一個很久遠的節日，可以追溯到夏朝時期。</br> 最早有記述的蠟祭是在《禮記》，《禮記》中有一段孔子和弟子子貢的對話，提到了蠟祭:</br> 子貢觀于蠟。</br> 孔子曰：“賜也樂乎?”</br> 對曰：“一國之人皆若狂，賜未知其樂也。”</br> 子曰：“百日之蠟，一日之澤，非爾所知也。張而不弛，文武弗能也。弛而不張，文武弗為也。一張一弛，文武之道也。”</br> 子貢隨孔子去觀看一年一度的蠟祭。</br> 孔子問子貢:“你瞅瞅這些人，你看他們快樂不快樂？”</br> 子貢答道:“全城之人皆歡喜若狂，但我不知道他們咋就這么快樂?”</br> 孔子說:“老百姓都辛苦一年了，就能趁著蠟祭的時候快活一天。他們的快活，肯定不是你這種富家子弟能知道的。如果總是把弓弦拉得很緊，不去松弛一下，弓弦就失去了彈力，即使文王、武王，也不能行。”</br> “如果只松弛而不緊張，即使文王、武王，也不能有什么作為。只有寬嚴相濟，弛張結合，才是治理國家的方法。”</br> 這段對話便是一張一弛，文武之道的出處，比喻治理國家要寬嚴并繼，不能一味嚴厲也不能一味松散。</br> 而作為“松”字代表的，就是蠟祭。</br> 即便是在以嚴厲著稱的秦國，蠟祭也是百無禁忌，歡喜雀躍。</br> 咸陽城。</br> 東西南北，四門大開。</br> 敲鑼打鼓的聲音，眾人的歡聲和笑語，興奮的叫嚷和肆無忌憚的攀談。</br> 隨著四個沉重老舊的城門落下，竄出了咸陽這座本應古板，嚴酷的城池。</br> 這一天，街道行人可以肆意攀談，咸陽城各個地點也可以隨意走動。</br> 他們不會再被城防軍抓走，不會去長城，帝陵服徒刑。</br> 前前后后一共有數百輛馬車，牛車駛出咸陽城，在高明馭手的駕駛下，向著不遠處，供奉著嬴氏一族歷代先君的雍城行去。</br> 本來寬敞的馳道此時卻顯得很是擁擠，轱轆轆的木質車輪旋轉聲自打響起后，就再也沒有停過。</br> 這支浩大的車隊中有五輛極其豪奢，自外面看上去就比其他馬車好上太多的馬車。</br> 無論是拉著馬車的高大神異駿馬，還是操控自如明顯高其他馭手一大截的馭手，或是馬車車廂上雕刻著的大秦圖騰玄鳥，都充分說明了這五輛馬車的尊貴。</br> 這五輛如此豪奢馬車都屬于始皇帝。</br> 始皇帝只有一個，所以馬車五有四空。</br> 其中只有一輛馬車，坐著始皇帝嬴政，長安君嬴成蟜。</br> “你說你多招人恨罷！”</br> 嬴成蟜躺在寬敞的車廂內，其身下堆疊著一層又一層虎皮。</br> 這是嬴成蟜出行前特意要求的，他對老虎，熊貓這兩種國家保護動物極為喜歡——熊貓他不舍得殺。</br> 能躺在這么多虎皮上，誰要棉花啊，這不比棉被爽多了？</br> 嬴成蟜輕敲車廂，發出“篤篤”聲響，聽著外面的熱鬧喧囂。</br> 鄙夷地道:“去雍地祭祖都要準備五輛馬車，你就這么怕死？”</br> 嬴成蟜這話沒有指名道姓，但車廂內除了嬴成蟜本人外，只有始皇帝。</br> 臉上滿是惱怒之色，始皇帝扔下手上看到一半的奏章，不耐煩地道:“你有完沒完？今日一見朕就奚嘲，你能不能把嘴閉上！”</br> 滿心怨憤的嬴成蟜冷嘲熱諷一早上，始皇帝都不與回應。</br> 現在可算得到始皇帝回應，嬴成蟜立刻來勁了，霍然坐起。</br> “我說錯了？”</br> 撿起兩卷沒批過的奏章，始皇帝用力擲向嬴成蟜，這一下絕對帶有私人恩怨。</br> “精力旺盛就給朕批兩卷，別在這里饒舌！”</br> 始皇帝一統天下，創古今未有之大局面，但招來的怨恨也是古今未有，天下間想要殺始皇帝的人不知道有多少。</br> 嬴成蟜話語沒錯，但就因為是真的，且無法反駁，才讓始皇帝很是厭煩。</br> 一巴掌把兩卷竹簡打回去，嬴成蟜冷冷一笑:“我怎么那么愛你啊？”</br> 沒有順利辭職的嬴成蟜猜到始皇帝看透了他的想法，當下是完全放飛自我。</br> 兄友弟恭？</br> 狗屁！</br> 老子怎么歡喜怎么來！</br> 敢讓老子上班的都是老子仇人！</br> “你要奪朕的王位，朕讓你隨朕同舉蠟祭，傳你名望，你應歡喜才是……”</br> “裝，你繼續裝，我看你能裝到什么時候。”嬴成蟜插話冷笑，道:“都是千年的狐貍，你跟我玩什么聊齋？”</br> 始皇帝皺眉，回以冷冷雙目，道:“說起聊齋朕倒是想起來了，你在那本《聊齋》中以鬼喻人，怪朕施政嚴苛，當朕看不出來？”</br> “呸，那是蒲松齡寫的，和我嬴成蟜有什么關系？”</br> “年歲不小了，不要做這等幼稚之舉可乎？”</br> 兄弟倆斗嘴這功夫。</br> 浩大車隊漸行，離咸陽漸遠，離雍地漸近。</br> 自咸陽，至雍地，一路向來是往來大道，并沒有叢山峻嶺，曲徑深林。</br> 林木只有馳道兩邊青松，其逐年加密，愈覺陰濃，今日卻被喜慶沖散了陰沉，也似為了始皇帝祭祖露出歡迎氣象。</br> 這等一覽無余的地勢，地情，在兵家門生眼中就是極不善于埋伏，藏兵之地。</br> 就是將以飛兵聞名，善于在最不可能藏兵之地藏兵的李牧叫來，也很難在這條暢通寬敞的馳道兩側埋伏下五百精兵。</br> 每棵青松間有十丈之距，饒是這些青松樹干生的再是粗壯，長得再是高大，也不能掩映太多兵馬，隱匿太多人形。</br> 就是在這等劣勢道路下，一個壯漢赤膊著上身，那一道道疤痕為不知名的綠色液體所遮蓋。</br> 他就站在一顆青松樹上，一枝粗壯枝椏的根部，整個人身體為茂密的松針樹冠所遮擋，雙目緊緊盯著遠處。</br> 其一手扶著樹干，五指扣進去固定抓牢。</br> 另一只手抓著一把跟他人都差不多高的大鐵錘。</br> 鐵錘錘頭朝下，被他放在另一條枝椏上。</br> 人錘不在一條枝椏，看上去就很古怪，但也是沒法子的事。</br> 這把鐵錘太重了，如果和他在同一條枝椏，哪怕這條枝椏是百年老青松最粗壯的一枝，也經受不住兩人的重力。</br> 就是這么分開放，那放鐵錘，不輸給壯漢所踩枝椏的枝椏，也壓得向下低了一米頭，與青松主干相連之處則有了明顯的裂痕。</br> 壯漢的真實姓名不為世人所知，因其趁手兵器是一把碩大，常人連拿起來都費勁的大鐵錘，江湖便稱其為大鐵錘。</br> 張良自新鄭出逃時，他沒有在張良身邊保護張良，而是來到了這里——咸陽至上郡的馳道兩端，一棵青松邊。</br> 除夕之夜，他就睡在這顆青松樹下。</br> 天沒放晴，他卻已是爬到青松樹上。</br> 這里的地勢藏不了五百人，但藏一個人卻綽綽有余。</br> 在兵家門生眼中，一個人的力量微乎其微，決定不了一場戰局。</br> 但在張良的眼中，一個人或許不能靠勇武帶領一支軍隊取得勝利。</br> 但在某些時候，一個人，就能決定整個天下的方向。</br> “上次未趕到，這次補上。”大鐵錘盯著遠處大起的塵埃自語。</br> 其口中的上次，是荊軻刺秦。</br> 那次好浩大的刺秦行動，還未開始，田光便為守秘而死，秦叛將樊於期自獻頭顱。</br> 易水河畔，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的贈別之音千年傳頌。</br> 有去無回的壯別之士荊軻，則被太史公寫入了被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，為后世研究華夏歷史的權威——《史記》。</br> 那場盛事，其實本應有大鐵錘的身影，《史記》中也應有大鐵錘一筆——如果燕太子姬丹不那么著急催促的話。</br> 《戰國策》有載:</br> 荊軻有所待，欲與俱，其人居遠未來，而為留待。</br> 頃之未發，太子遲之，疑其有改悔，乃復請之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請先遣秦武陽！”</br> 荊軻怒。</br> 叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！”</br> 遂發。</br> 荊軻等待另一個幫手，想同他一起去，那人居住的遠，還未到來，為此而留下等待他。</br> 過了一陣還沒有出發，太子丹嫌荊軻動身晚了，懷疑他改變主意后悔了，又請荊軻說：“時間已經快到了，荊卿難道不想去了嗎？請允許我先派秦武陽去！”</br> 荊軻生氣了。</br> 呵斥太子說：“今日去了而不能好好回來復命的，那是沒用的人。現在只提著一把匕首深入不可預測的強暴的秦國，我所以停留，是在等待一個幫手一起去。現在太子嫌動身晚了，我就辭別了。”</br> 于是出發了。</br> 大鐵錘，就是荊軻當年等的人。</br> “公子說秦王驕奢淫逸，好大喜功，最豪奢的馬車就是秦王所在，但……”</br> 遠處車隊漸近，但見戈鋋蔽日，甲乘如云，一排排的雁行而過，一隊隊的魚貫而趨。</br> 大鐵錘瞪大蒙圈雙眼，盯著遠處那五架在所有馬車中都特立獨行的豪奢馬車。</br> 頭腦有些宕機，頭疼欲裂的低喃道:“公子，要是有五個怎么辦？”</br> 這一心神不穩，手就無意識地加了些力，大鐵錘手握的大鐵錘坐落的枝椏就傳來清晰的吱呀聲。</br> 枝椏本就承受了不該承受的重量，大鐵錘又無意識加碼，枝椏不堪重負。</br> 大鐵錘嚇了一跳，急忙稍提武器。</br> 這個時候要是掉落如此大的枝椏，如此反常的現象，必然會引起護衛始皇帝的那些郎官警惕。</br> 他這次說不上精心，但足夠引人意外的謀殺便是功虧一簣。</br> 大鐵錘急忙將武器換做另一枝枝椏上，后怕地看著斷裂處，突然眼中一亮。</br> 重量！</br> 有人坐的馬車和沒人坐的馬車重量不同。</br> 秦王只有一個，必然只會坐一輛，其所坐馬車要比其他四輛馬車要輕。</br> 我看哪個馬車的顛簸幅度最小，必然就是秦王乘坐的那輛，哈哈哈哈！</br> 大鐵錘為意外發現而內心雀躍無比，這是他第一次通過智力解決問題，而不是武力，解決的還是如此大的問題。</br> 公子若是知曉，應也會對我贊譽有加。</br> 他一邊想著，一邊居高臨下地俯視著距離他越來越近的車隊中，那五輛豪奢馬車。</br> “這路怎么如此顛簸？”嬴成蟜抱怨，道:“你知道要祭祖，不會先把這條馳道修好？給你水泥干嘛用的？”</br> 如今的馳道還沒有鋪上水泥，是用加了鹽翻炒過的黃沙夯實。</br> 但這個時代再怎么夯實，過了一定年限，在風吹，雨淋，日曬，馬蹬的摧殘下，照樣坑坑洼洼。</br> 朕是神靈？</br> 能一月修一條馳道？</br> 況且朕批奏章都不顛簸，你躺在十八層獸皮上有個屁顛簸！</br> 可惡豎子！</br> 始皇帝內心憤懣，忍住不理親弟，加速批奏章。</br> 青松樹上的大鐵錘懵逼地瞪著雙眼，要把雙眼瞪炸了。</br> “這五輛車……怎么起伏都一樣呢……”</br> 他不理解。</br> “皇兄你是真怕死啊。”嬴成蟜繼續嘲諷，嘴炮不斷，“出發前還特意稱量四塊和我倆同重量的石塊，放在那四輛馬車上。”</br> “要不是你阻撓，朕會讓真人上去。石塊終究是死物，與活人還是不同。你以后若是上來了，也要如此小心謹慎。”始皇帝低著頭，邊批奏章邊告誡。</br> “上個屁，少廢話。”嬴成蟜煩悶道:“你天天這么著不累？實在不行早點退下來，讓大侄子上，給小輩一點活路罷。還有，你告訴我壓在馬車里，石頭和活人有甚不同？”</br> 始皇帝輕聲道:“凡事要盡全功，行事治國都要如此，不能總想著差不多。朕說不出兩者有甚不同，但總是活人好些。</br> “扶蘇還是太稚嫩，倒是你。郢都那邊動亂少了不少，你讓編的那歌謠確有用處……”</br> 就非得拉我上班是罷！</br> 嬴成蟜一聽這話，更煩悶了。</br> 翻身坐起，走到馬車最前頭，把車簾掀起透氣。</br> 始皇帝批閱奏章身影，隨著嬴成蟜的身形，一并暴露在居高臨下，凌空視之的大鐵錘眼中。</br> “找到了！”
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
城內斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機警的觀察四周。</p>
似乎在這危險的廢墟中，半點風吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機會。</p>
良久之后，機會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內。</br>，，。，。</br>