天生萬(wàn)物必有其法則，人、獸、物都是如此，有形的無(wú)形的，其內(nèi)自有法則蘊(yùn)含，所以人能夠修行，所以有獸能夠化形，有物能夠被人煉成寶物，甚至有靈寶化形為人縱橫天地之間的傳聞。
清陽(yáng)已經(jīng)不在白骨大陸了，這是他自回中元世界后第一次出門(mén)。并不是坐道宮的靈舟，而是獨(dú)自一人在黑暗之中漫步。
可是當(dāng)他漫步了三天之后就遇上了一條離開(kāi)道宮的靈舟，他在表明了身份之后便登上了這艘靈舟。之前他獨(dú)自一人離開(kāi)是為了不讓道宮的人知道，現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了，自然就沒(méi)有必要隱藏著什么了。
這靈舟上有仙術(shù)宮的弟子，也有普通人和道宮各殿的弟子，其中以仙術(shù)宮弟子最多。
白骨大陸上的普通人大多是以種靈谷、靈藥為生，但是有不少東西卻也是大陸并不生長(zhǎng)的，因?yàn)橛行┧幉亩际且谔囟ǖ沫h(huán)境之下才會(huì)生長(zhǎng)的，所以就需要人去買(mǎi)或者采，甚至種在別的地方。
在離白骨道宮大概萬(wàn)余里的地方有一個(gè)星帶，那里有著無(wú)數(shù)的隕石構(gòu)成的一條混亂地帶，然而，在那些隕星之石上卻時(shí)常會(huì)生長(zhǎng)著一些道宮不會(huì)有珍惜藥草植物，除此之外，那里還是一此旅者和流浪者或罪人聚集之處，一個(gè)有名的自由之地，同時(shí)也是混亂的，那里沒(méi)有規(guī)矩，以實(shí)力為尊，或者說(shuō)是實(shí)力強(qiáng)的人在那里說(shuō)的話就是最強(qiáng)的，那里是煉獄星帶，是清陽(yáng)要去的地方。
他也確實(shí)是要尋煉制混沌鐘的東西，但是也同樣的要順便誅殺那個(gè)法元。這個(gè)法元是與他師父不執(zhí)真人平輩的人，算得上是他的師伯，而且還是與他的師父同一個(gè)師父，的的確確算是他這一脈的人。雖然叛離了道宮，任何道宮弟子都有責(zé)任有義務(wù)將對(duì)方殺死，但清陽(yáng)知道若是由別那一脈的人將法元?dú)⒘耍撬@一脈就要大失顏面了。
他這一脈之中并不是沒(méi)有人去追殺這法元，但是卻一直都沒(méi)有成功。
按說(shuō)，無(wú)論是哪個(gè)門(mén)派的弟子只要師門(mén)愿意的話，都能夠通過(guò)師門(mén)法殿之中的法壁中的魂燈制住那位弟子的，但是凡事并沒(méi)有絕對(duì)，修行目的是為了長(zhǎng)生，但是在這修行過(guò)程之中，將衍生出種種手段，到了一定的境界自有能力逃過(guò)法壁之中魂燈的制裁。
當(dāng)魂燈從法壁之中抹去了之后，雖說(shuō)并不會(huì)死，但是靈力將失去。
然則法元是自己叛逃出去的，他親手殺了自己的師父，也就是不執(zhí)真人師父。他不知從何處得來(lái)了一種詛咒之術(shù)，讓他自己的師父越來(lái)越虛弱，神思飄忽，最終在某一天下了，將他師父殺死，然后奪取了他師父的靈池逃出了道宮，擁有靈池的他便不會(huì)再失去靈力了。
而當(dāng)有人發(fā)現(xiàn)他做出這種事之時(shí)，再看法元的魂燈，卻發(fā)現(xiàn)他的魂燈已經(jīng)變成了一團(tuán)灰暗，已經(jīng)只差半步便入仙靈之境的半山祖師親自出手查看，也無(wú)從法壁之中抽取那法元的神魂。
三位仙靈老祖之中的一位還讓自己的魂燈顯耀七彩光華，卻沒(méi)有照出那法元的魂燈是否還在，又或是散隱在哪里，但是也沒(méi)有說(shuō)出去，只是讓道宮眾人修行之時(shí)防備外魔侵心。
行了大約十余天，清陽(yáng)才看到那個(gè)被道宮中人稱(chēng)之為混亂的罪惡之地，又被一些人稱(chēng)之為自由之地的煉獄星帶。
靈舟走的并不快，它畢竟不是修士的遁術(shù)，但又比一些靈獸飛的更遠(yuǎn)更久，而且能夠運(yùn)載很多的人和東西，所以這靈舟卻很實(shí)用。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，清陽(yáng)看到了一片朦朧的光華，那些光華之中有著各種的色彩，這些靈光相互交織著，形成了一種令人目眩神迷的法意，整個(gè)星帶渾然一體，這個(gè)隕石星帶之中的每一顆隕石之間都有著一種獨(dú)特規(guī)則相互聯(lián)結(jié)著。
這也是這煉獄星帶會(huì)吸引那些黑暗流浪者和旅者留在這里的原因，因?yàn)樗麄兌贾?，這其中蘊(yùn)含著能夠抵擋著無(wú)邊黑暗的法意，都想著從中領(lǐng)悟出來(lái)。
在遠(yuǎn)處看，那光帶不過(guò)是一指長(zhǎng)而已，慢慢的變成了一臂，再后來(lái)變成了一條大江，最后到了近處之時(shí)才真正的體會(huì)到它的驚心動(dòng)魄，左右竟是看不到邊緣。同時(shí)有飄忽不定的風(fēng)出現(xiàn)，無(wú)形的風(fēng)吹著，卻給人一種危險(xiǎn)的感覺(jué)。
進(jìn)入了這片星帶之后，靈舟飛行的也就越加的慢了，其中風(fēng)如暗流，雖然還不能夠給靈舟構(gòu)成威脅，但是每一個(gè)巨大的隕石之間的距離有些并不是很大，堪堪才能夠讓靈舟通過(guò)。
清陽(yáng)站在靈舟的右側(cè)弦處，旁邊是一個(gè)很有意思的姑娘，她并不是道宮的人，而是一位黑暗旅者，但是她迷失了回家的路，很快就要變成黑暗流浪者了。旅者是指那些在黑暗之中旅行，并隨時(shí)都能夠回去的人，而流浪者是那些已經(jīng)尋不到回家方向的人。
一個(gè)迷失了回家方向的人，她的靈力將在這種歲月之中慢慢的失去，只有那些知道自己家的方向的人才不會(huì)失去靈力，這其中的玄妙，修士都明白，因?yàn)殪`力并不是什么物質(zhì)，能得也能夠失。
她現(xiàn)在正在考慮著要趁著靈力在身之時(shí)轉(zhuǎn)修丹器之道。丹器之道是指丹道和器道，其中丹道是修持內(nèi)丹之術(shù)，吞吐這天地之間元?dú)猓Y(jié)內(nèi)丹，這樣子雖然短時(shí)間內(nèi)會(huì)靈力大降，但是卻并不會(huì)完全失去靈力。雖說(shuō)這種內(nèi)丹之道修行緩慢，但是卻也是她們這種人的無(wú)奈之下的一個(gè)選擇。
另一種外器之道是指尋一種靈力蘊(yùn)含極高的東西，煉制成自己靈器，寄神魂于靈器之中，當(dāng)失去靈力之后，這件靈器就成了自己的靈力之源。
這兩種方式都有人選擇，雖說(shuō)是很多黑暗流浪者最后無(wú)奈的選擇，但是其實(shí)與建靈池有著異曲同工之妙。只是建靈池是各派修士在達(dá)到了一定的高度之后做的，而內(nèi)丹、外器之道是還沒(méi)有達(dá)到那個(gè)高度，無(wú)奈之下做的選擇。
她名叫鬼曼羅，并不知道清陽(yáng)的在道宮之中的名聲，其實(shí)現(xiàn)在清陽(yáng)的名聲也就只有道宮之中的身份高一些的真?zhèn)鞯茏硬帕私?，那些未入道宮之門(mén)的仙術(shù)宮弟子根本就不了解他。
之所以會(huì)跟清陽(yáng)一起站在這里，是因?yàn)樗庇X(jué)清陽(yáng)在道宮之中絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人，可是當(dāng)清陽(yáng)說(shuō)出自己的名字之后，她卻并沒(méi)有什么印象，原本她還以為會(huì)是當(dāng)今道宮之中那法殿十大修士中的一個(gè)的。
法殿十大修士是指十位處于．凝法得天意，這一境界的修士，因?yàn)槟欠ǚ窃谌f(wàn)法殿之中凝結(jié)，所以被稱(chēng)之為法殿修士。
原本他還有些失望，想要交流一番的心思便淡了下來(lái)，可是依然在保持著禮姓的交談之后，她發(fā)現(xiàn)清陽(yáng)的談吐非常的得體，說(shuō)到一些法理上時(shí)，更是有著獨(dú)道的見(jiàn)解。
所以她就與清陽(yáng)聊在一起了，清陽(yáng)從她的嘴里知道她是來(lái)自于一座叫做莫科多的山上，那山現(xiàn)在是在哪里她也不知道，清陽(yáng)自然是更加的不知道了。
此時(shí)兩人看著那大小不一的隕石，心中有著各自的感慨，鬼曼羅她是決定就留在這里煉獄星帶的，雖然這里危險(xiǎn)，但是相比起白骨大陸來(lái)，這里卻要自由許多，在那里，她一直覺(jué)得自己像是活在一雙眼睛的注視下一樣，渾身不舒服。
前方就是煉獄城，這煉獄城建在一個(gè)巨大的隕石上。
這就是鬼曼羅要來(lái)的地方，也是清陽(yáng)要來(lái)的地方。整個(gè)煉獄星帶還有好幾座這樣的城，但是這一座城卻是最早出現(xiàn)的。
這是一座從外表看來(lái)比不比道宮小上多少的隕石城，整體灰黑，裸露的色澤看上去非常的堅(jiān)硬，然而其中又似那一團(tuán)團(tuán)的風(fēng)侵蝕出一個(gè)個(gè)的洞來(lái)。
法元究竟是躲在哪里，清陽(yáng)也不清楚，但是卻可以大概確定是在這個(gè)煉獄星帶之中躲藏著。
對(duì)于殺了碧君此人，他并沒(méi)有放在心上，在他說(shuō)出要?dú)⒈叹畷r(shí)，師父不執(zhí)真人并沒(méi)有阻止，而是給他安排了一個(gè)來(lái)這煉獄星帶追殺叛徒法元的任務(wù)。
清陽(yáng)自是心領(lǐng)神會(huì)。
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