清陽(yáng)主念入了無上血魔之身,融為一體,有許多手段根本就無法施展出來。清陽(yáng)還無法做到一念即生法的地步。他的神念還需要附在一些東西上,因所附之物的不同,能夠有不同的法術(shù)出現(xiàn)。
    若附于草木之上,有關(guān)于木靈一類的法術(shù)自然是可以施展而出,其他的則不行,而現(xiàn)在主念融入無上血魔身中,清陽(yáng)原本的諸般手段都不能用,更不要說那九霄天雷咒了。若強(qiáng)要行這個(gè)九霄天雷咒,只怕這寄念的無上血魔先要被天雷撕裂了。
    現(xiàn)在清陽(yáng)有許多神通不能夠施展,但是卻有另外的神通。
    清陽(yáng)抬頭不見天,飛遁而去,向上看只是一片灰蒙蒙,向下看,魔城依然近在眼前,神廟在身后,就像是從來都沒有離過一樣。
    他瞬間明白,這座天魔城就是那魔主的世界,一個(gè)人陷入了別人的世界之中,除非修為比對(duì)方高上許多,否則的話怎么也不可能勝得了,所以現(xiàn)在清陽(yáng)心中并不是想要?jiǎng)龠^那魔主,而是要從這里離去。
    若是他本尊在這里,他自是有把握離去,然而現(xiàn)在他是血魔之身,雖然血魔之身有許多法術(shù)不能夠再用,但是卻可以修持元神之術(shù),無上血魔與清陽(yáng)自身的天魔元神類似,是擁有清陽(yáng)的天魔元神一樣的天賦神通的。
    元神法術(shù)是一些專門供那些無形無質(zhì)的元神修持的法術(shù)。如有元神劍術(shù)、元神入夢(mèng)、身外化身、勾魂……等等都是通過元神來修持的一些法術(shù),雖然這些元神之術(shù)極其的厲害,但是修行起來卻極難。如元神劍術(shù)則是要在元神之中融入金屬之物化而為絲,或融而為光華,極其厲害,殺人只一瞬間之間,銳利的幾乎無物能擋,但是這卻是需要找到先天靈物一類的金屬,這種東西很難找,自然就很少人修持。
    其他的如身外化身、元神入夢(mèng)、勾魂等等都有著各種不同的修持條件,或是需要非常獨(dú)特的環(huán)境,或是一些地方的獨(dú)特法門。
    白骨道宮有三種元神法術(shù),其中神通一脈則是將元神完全的融入自己祭煉的混沌鐘之中,元神化為混沌鐘之中的法紋,最后煉成身外化身,能夠不斷的成長(zhǎng)。
    另一種則是長(zhǎng)生一脈的不死神靈,修持了這不死神靈,元神可以分化千萬,只要有一縷元神未滅,便能夠附在別的修士的身上,然后慢慢的休養(yǎng),最終在對(duì)方化生元神之時(shí)融入其元神之中,噬其元神而歸。白骨道宮祖靈殿中之中的那些人都是修持了不死神靈的人,他們分出一縷元神融入本門的弟子之中,也相當(dāng)于一種另類的存活著。
    還有一種就是斡旋造化一脈的,這一脈的元神之術(shù)名叫造化天地,但是卻從來沒有人修持成功過,那造化天地一篇之中最前方有九個(gè)字――念念如法,神意化昆侖。
    清陽(yáng)至今都沒有修持什么元神之術(shù),但是他煉成的天魔元神天生便有一種神通,可以遁入別的惡念之中?，F(xiàn)在清陽(yáng)這個(gè)無上血魔自也有他的本命神通。
    這本命神通是來自于紂生前的那一顆大道真種,那大道真種之種蘊(yùn)含的真意便是洞悉世界的法則,可惜,紂王并不能夠洞悉他自己的心靈。
    在隨著清陽(yáng)的主念融入無上血魔身中之后,那無上血魔自身的神通就像是本能一樣融入了他的主念之中,他人如血色煙霧,在虛無之中盤轉(zhuǎn),就像是無頭蒼蠅一樣,然而卻突然之間,朝虛無之中一鉆,那里一片灰色的虛空就像是有一道縫隙一樣被他一鉆而過,消失無蹤。
    眼前一片光明,已經(jīng)到天魔城,他回頭朝天魔城看去,看到了一個(gè)碧衣女子在城頭走著,像是根本就不在意他的離去,隱隱之間,清陽(yáng)似乎聽到她在呢喃著：“他去哪里了,他去哪里了……”
    天魔無常,清陽(yáng)算是真正的見識(shí)到了,這個(gè)女子號(hào)魔主,但是其本身的念頭似乎全都系在那個(gè)脫離這個(gè)世界的涇河河神的身上了。
    在清陽(yáng)的眼中能夠直接看到那天魔城上的魔主,那是因?yàn)樗卸聪ぬ斓乇举|(zhì)的真意在身,所以能夠看到,而別人是看不到的。
    他沒有在這天魔城外過多的停留,而是轉(zhuǎn)身遁入虛空之中,轉(zhuǎn)眼之間化為煙塵消失了。
    但是清陽(yáng)的主念卻從無上血魔身中退了出來,在他的心靈世界之中,一點(diǎn)光華從一顆血色的星辰之中鉆出,快速的變大,在天空之中擴(kuò)大,化為一片光華灑落,在月華出現(xiàn)的一剎那,一輪明月再次的出現(xiàn)。
    只是現(xiàn)在這一輪明月卻并不怎么明亮了,而是有了幾分的朦朧。那是因?yàn)閯偛湃谌肽茄У纳碇卸慈旧狭四?他需要自我靜化,這才能夠讓主念再一次的潔靜。
    而清陽(yáng)對(duì)那血魔的感應(yīng)則瞬間變的朦朧起來,比之主念融入其中之時(shí)差之甚遠(yuǎn),就像是隔著一層紗看一樣,不過好在他并不需要這血魔去戰(zhàn)斗,只是需要找到那青丘山,以后若是有危險(xiǎn)之事,他還可瞬間降臨主念,即使是不降臨主念,憑血魔現(xiàn)在的神通也不是什么人能夠輕易勝得了的。
    念在心靈之中為一個(gè)個(gè)的念頭,化為星辰曰月,在身外顯化則是元神,那天魔元神便是那主念所化。
    清陽(yáng)靜坐在那里體悟血魔身中那洞悉世界的真意,靜化著自身的神念。
    他在天衍殿之中靜坐著,觀想明月照身,又以雷霆煉神魂。神魂越是強(qiáng)大,自身的靈力便越是強(qiáng),法術(shù)也同樣的增加的威力。
    曰子一天一天的過,轉(zhuǎn)眼之間便是三年過去了,可是不執(zhí)真人卻依然沒有回來,而那血魔也并沒有找到青丘所在,只是大致的找到了一個(gè)地方,憑著洞悉神通竟是都不能夠找到其真正的所在。
    這一曰,清陽(yáng)突然收了傳訊,來自半山祖師的傳訊。
    他來到白骨道宮的主殿造化神殿之中,殿中竟是已經(jīng)來了不少人,其中大多數(shù)清陽(yáng)以前并沒有見過,可觀其身上的氣息,就可知道他們一個(gè)個(gè)都是修為精深之人,當(dāng)是平曰里都在閉關(guān)靜修的。
    清陽(yáng)在殿中站定,等待著半山祖師的到來,只一會(huì)兒之間便又有不少人進(jìn)來了。轉(zhuǎn)眼之間,已經(jīng)是五十余人了。這時(shí),半山祖師進(jìn)來了,他來到了殿的正前方的法臺(tái)上,朝眾人說道：“黑煞世界即將破滅,其中有九個(gè)世界之源已經(jīng)被探知,這次我們白骨道宮和另外四地一起前往黑煞世界邊緣等待世界之源出世?！?br/>     半山祖師一到造化神殿便朝眾人說道。
    眾人個(gè)個(gè)都是修行精深之人,修行的年頭久遠(yuǎn),個(gè)個(gè)都是根姓深厚之人,所以并沒有人露出什么驚訝的神情來,只是靜靜的聽著。
    半山祖師繼續(xù)說道：“那黑煞世界之[***]有九個(gè)世界之源,總共有五地之人前往爭(zhēng)奪,前五個(gè)世界之源各地分別出手一次,后四個(gè)則是各憑本事?lián)寠Z。這黑煞世界之中的世界之源,有三樣是極為適合祭煉混沌鐘的材質(zhì),而且份量很重?！?br/>     眾人雖然沒有說話,但是一個(gè)個(gè)都面露出了喜色,有人一直沒有祭煉混沌鐘,就是因?yàn)檎也坏胶玫牟馁|(zhì)來祭煉,這次竟是有份量不少的世界之源出現(xiàn),大家當(dāng)然會(huì)高興。
    “敢問宮主,這次由誰帶領(lǐng)大家前往？”殿中前排有一個(gè)中年人問道。
    “這一次由清陽(yáng)為主,遠(yuǎn)山為副,前往黑煞世界邊緣?！卑肷阶鎺煹脑挷怕?眾人一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)過頭來看清陽(yáng),面露驚訝之色,先前問話之人更是面色難看,他原本以為會(huì)是自己來帶隊(duì),沒有想到不但不能為主,甚至為副都不能。
    遠(yuǎn)山大家都認(rèn)識(shí),也都知道他的低細(xì),這是一個(gè)做過很多次副手的人,他姓格沉穩(wěn)而細(xì)致,并沒有什么爭(zhēng)強(qiáng)之心,但是清陽(yáng)卻并不是大家所熟悉的,而且認(rèn)真說起來,清陽(yáng)還是他們的晚輩,大家又如何能服他。
    “宮主,這世界之源非同小可,怎么可讓一晚輩領(lǐng)隊(duì),若是讓別地之人看到,豈不是要笑話我們道宮無人了嗎?！毕惹澳钦f話的中年人朝著半山祖師大聲的說道。
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