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    淮北亳州的小南門之外，一處長亭之中，此刻正設(shè)了酒宴。酒席之上，就是輕袍緩帶的寥寥幾人。在亭外垂手肅立等候的從人，卻有不少。其中還有不少皮甲戰(zhàn)襖，刀弓在身的北地漢軍武士，足有兩百多人的規(guī)模，都是鎮(zhèn)守此處的順天路軍民萬戶張柔的手下。還有十幾名儒服幞頭的儒生模樣的人，坐在長亭之外的蘆席之上，每人面前都擺著一份酒菜，供他們享用。此外，還有十?dāng)?shù)輛馬車，健壯騾馬幾十匹列在一旁的大路之上。
    不用說這里正是一處送別酒宴，做東的是此地的主人，大蒙古國順天路軍民萬戶張柔――就是那位大漢復(fù)興社社員，霹靂水軍隨營軍校教習(xí)，部將級大義教官張九張弘范的老爹。身為北地三等漢中最頂尖的人物，大權(quán)在握，擁兵治民的張柔卻沒有多少意氣昂揚(yáng)，眉宇之間卻多有郁郁之色。
    坐在將要遠(yuǎn)行的客位上面之人，衣袍蕭然，正是北地名儒郝經(jīng)。他原是張柔的門客，張弘范的老師，被張柔舉薦到金蓮川幕府，現(xiàn)在儼然是忽必烈跟前的紅人。這回更是奉了忽必烈之命，出使南朝，替真金王子求娶宋國公主。亳州正是郝經(jīng)一行途經(jīng)之地。
    相陪的一人，卻是從南面日夜兼程而來的劉孝元。在泉州蒲家的幫助下，他現(xiàn)在已經(jīng)落籍廣東梅州在臨安號稱嶺南名士，交游士林，出手豪闊，很是耀眼，不久之前還通過了太學(xué)試。成了一名受人敬仰的太學(xué)生。他這次北來，一方面是迎接南下的郝經(jīng)；另一方面則是為了正席地坐在長亭外面吃酒吃菜的這些亳州當(dāng)?shù)氐穆淦侨迳?br/>     亳州張柔其實(shí)也是崇儒的。在亳州修復(fù)孔廟，設(shè)學(xué)授徒。這些儒生都是亳州官學(xué)的學(xué)生。但是北地畢竟不是南朝。張柔再怎么崇儒，也不會(huì)把讀書人抬舉到武者之上。這些亳州儒生的前途，不過是張家萬戶的門客小吏而已。前途不過如此，自然沒有南朝名士的傲氣，被人安排在長亭外的蘆席上吃點(diǎn)粗劣酒菜，就已經(jīng)非常滿足了。
    看到長亭外頭這些儒生落魄的樣子，在臨安充了一陣名士的劉孝元突然長嘆了口氣。
    正皺著眉頭在喝悶酒的張柔抬頭看看他：“明經(jīng)所嘆為何？莫非對伯常先生南下之行有甚看法么？”
    郝經(jīng)聞言也笑吟吟看著劉孝元：“孝元有什么話就說吧，南邊的事情，老夫可不如你知道的多?！?br/>     劉孝元將目光從一票落魄儒生身上收回。整整容色灑然一笑：“實(shí)不相瞞，某在江南多日，以名士自居，終日與南儒為伍，見到的都是高高在上，目中空空的大儒……今日見到這些北地儒生，如何不感慨呢？”
    一邊是人上之人，一邊是“十儒九丐”，真是天上地下之別！
    郝經(jīng)冷冷一哼：“儒者當(dāng)以國家天下為重。如今國家南北割裂，征戰(zhàn)不止，民生疾苦，全都因?yàn)檫@些南儒不知有國。只知一己私利。不知天下萬民，只知趙家養(yǎng)士之恩。驅(qū)動(dòng)南朝百姓，對抗吾大蒙古天兵。此等人物，非真儒也！”
    郝經(jīng)的話說的凜然。仿佛南宋的抵抗都是因?yàn)槟戏绞看蠓驗(yàn)榱俗约宜嚼?，而不顧國家萬民的舉動(dòng)。這套說辭。倒是合乎天下一家，四海歸一的道理。只是這道理，只在淮北管用，到了臨安就是漢奸言論了。
    劉孝元苦苦一笑，從懷中摸出一份《光復(fù)》小報(bào)，雙手遞給了坐在他對面的郝經(jīng)：“伯常先生請看，這是目前臨安發(fā)行最廣的小報(bào)，臨安城內(nèi)使得文字之人大多看過?！?br/>     “哦？這是……”郝經(jīng)接過《光復(fù)》報(bào)掃了幾眼，猛地就跳了起來，用力將手中的小報(bào)揉成一團(tuán)，用力丟了出去。“一派胡言！都是一派胡言，竟然如此誣蔑我大蒙古！竟說我北地漢人都是蒙古奴隸，是甚三等漢……真，真是一派胡言！這份小報(bào)是誰辦的？這人該死，該殺，該滅九族！”
    張柔和劉孝元互相看看，這《光復(fù)》報(bào)好像也沒說錯(cuò)啊，北地漢人不就是三等漢嗎？哦，其實(shí)也不是真正的三等，因?yàn)樯咳说囊馑际浅晒?、漢人之外的各色人等！也就是說蒙古第一等，除漢人外的全國各族人民，世界各國人民都是第二等，漢人……是最下等的一錢漢！說是三等人，真是在往自己臉上貼金。
    “伯常先生息怒，”劉孝元嘆息一聲，“這份《光復(fù)》小報(bào)是南朝狀元文天祥出面辦的?！?br/>     “狀元……”郝經(jīng)哼了一聲，“狀元怎也如此無知，這南儒果非真儒！”
    劉孝元搖搖頭：“雖然文天祥此人無甚德行，但是南人崇文，以狀元為貴，無知小民皆以為狀元是文曲星下凡，對之深信不疑。所以這《光復(fù)》小報(bào)在臨安讀者眾多！而且除了《光復(fù)》小報(bào)，現(xiàn)在還冒出許多相似的報(bào)紙，全都以誣蔑大蒙古為能事！甚至有不少伶人還將《光復(fù)》報(bào)上連載的那些大逆不道的章回小說改成了南戲、評書來演……”
    聽劉孝元滿腔恨毒的說完，郝經(jīng)卻沉默起來，過了半晌，才輕聲地道：“看來此次南征失利的原因就在于此。南儒無恥，不知義禮，用文字煽動(dòng)無知庶黎，妄圖抗拒統(tǒng)一。”
    劉孝元輕輕嘆息。南朝士紳庶黎抗拒統(tǒng)一，的確是出于私利。士大夫在南朝是人上人，如果統(tǒng)一了就變成了十儒九丐。漢人在南朝是一等人，如果統(tǒng)一了就立馬變成比三等漢還不如的四等南！對比一下南北儒生，南北漢人的處境，抗拒統(tǒng)一也就不難理解了。
    如果不破除這種自私自利的想法，南朝士紳黎民就會(huì)拼死抵抗，現(xiàn)在又出了霹靂水軍這樣的精銳，陳德興這樣的大將。南北一統(tǒng)，四海歸一，恐怕要遙遙無期了！
    劉孝元左思右想，一時(shí)間也想不出什么奈何文天祥的手段，只能故作鎮(zhèn)定地道：“伯常先生也不必如此，這天下人心終是想要太平的。而要天下太平，只有四海一統(tǒng)，無分南北，全天下的漢人都一起做大蒙古的百姓。這個(gè)道理，南朝漢人終是會(huì)明白的，他們現(xiàn)在只是一時(shí)被蒙蔽而已……好在如今南北議和，若能再促成聯(lián)姻和親，這南北之間的敵意當(dāng)會(huì)有所緩和。俺們?nèi)裟茏屇先酥?，蒙古人不是洪水猛獸，北地漢人也活得好好的，說不定就能化解他們的抗拒之心……就是南朝儒生，也不是一定和咱們?yōu)閿车摹Ｆ鋵?shí)忽必烈大王也是尊儒的，他一旦當(dāng)了大汗，很有可能會(huì)在北地開科取士，到時(shí)候哪怕是三等漢，只要文章好，也是有機(jī)會(huì)做官的?！?br/>     這幾句話說到點(diǎn)子上了，南朝的話語權(quán)是掌握在儒生手中的，而儒生最大的利益就是考試做官……他們高人一等的根源，也是有可能做官！而北地儒生卻沒有這個(gè)利益，除了極少幾個(gè)機(jī)緣才華特別出眾者可以效力金蓮川，大部分人只能去當(dāng)漢軍世侯的門客。在這些漢軍世侯門下，這些讀書人又如何比得上赳赳武夫？
    所以北方漢地的利益，是由蒙古人、色目人和漢人武夫瓜分，儒者只能吃點(diǎn)殘羹剩飯。而南方漢地，則是官家和士大夫共天下！如此天差地別，也就難怪南朝儒生要反對蒙古，抗拒統(tǒng)一了！
    郝經(jīng)聽了這番話，頻頻點(diǎn)頭。論起內(nèi)心，他其實(shí)也羨慕南朝的科舉制，很希望能在大蒙古國實(shí)行。可是現(xiàn)下卻偏偏沒有可能，文章寫得好就可以做官的道理……蒙古貴人是無論如何都不會(huì)理解的。
    而且他們還把這套制度看成了宋國衰弱的根源！在他們看來，做官應(yīng)該和砍人掛鉤才對！只有砍人手藝最高的勇士都來替大汗服務(wù)了，大蒙古國的江山才能永固。如果大汗身邊都是些拿毛筆耍嘴皮子的，這大蒙古肯定要滅掉的！
    即便是信任漢儒的忽必烈，也是這個(gè)思維，就算他當(dāng)大汗，也不可能在大蒙古國實(shí)行科舉制度。不過忽必烈的長子真金卻是從小被儒家道理熏陶長成的，他如果當(dāng)了大汗，北方漢地的科舉就有望了。
    劉孝元吐口氣，收拾容色，淡淡道：“南北終是要?dú)w于一家的……現(xiàn)在大王和南朝講和只是權(quán)宜之計(jì)，待到漠北平定，就該謀取江南了。不過眼下還是要示之以和。而我輩儒生，更是要利用南北和睦的機(jī)會(huì)，在南朝宣揚(yáng)南北一家的道理。要讓南儒和南朝百姓都知道，在大蒙古國，漢人是有活路的，漢儒也是可以做官的！”
    他扭過頭，看著長亭外面十幾個(gè)亳州官學(xué)的儒生，又回頭對張柔道：“元帥，能否給這些儒生都委個(gè)官？”
    張柔聞言一怔，不解地看著劉孝元，劉孝元笑道：“不如就讓伯常先生帶著他們?nèi)ツ铣?，讓他們官袍駿馬在臨安街頭走上一遭，讓他們?nèi)ソ挥闻R安士林，親口告訴南儒，北地的儒生也可以做官，也可以憑著文章學(xué)識成為人上之人！”(未完待續(xù)……)r1292
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