外面還是一片漆黑，不過邵樹德很早便醒來了。
    伸手一摸左右，趙玉不在身邊，這才想起來，今天是祭天大會舉辦的日子，自己已經(jīng)宿到了烏水之畔。
    起身到營中巡視了一圈，隨后回到帳中用早膳。
    餐點(diǎn)比較簡單，豚、魚、雞三味，酸漿、牛乳、粟米粥，邵樹德很快吃完。
    到烏水之畔舉行祭天大會，他帶了經(jīng)略軍七千步卒。這不僅是為了自身安全，同時(shí)也有宣示威風(fēng)的意思。黨項(xiàng)人風(fēng)氣崇尚勇武，這么重要的聚會，你不拿出點(diǎn)硬實(shí)力，容易讓他們滋生輕慢之心。
    經(jīng)略軍大營外，還有許多黨項(xiàng)人扎的帳篷。此時(shí)一尊彌藥王的雕塑已經(jīng)立在大地之上，這是提前準(zhǔn)備好的，用作祭祀之用。
    數(shù)名巫師薩滿正在這座羊首人身的雕像下跳舞，嘴里念念有詞：“光耀閃閃照乾坤，奮力驅(qū)開眾惡魔，主管降福與降禍?！?br/>     他們輪番上陣，竟是一晚都沒停歇。
    不過也難怪要晚上唱跳，因?yàn)檫@是黨項(xiàng)人崇拜星辰的禱詞，天明后就不好使了。
    神棍也是個(gè)辛苦職業(yè)！
    “大帥，諸部酋豪都到了?！碧爝呾湮?，李一仙走進(jìn)帳中，稟報(bào)道。
    “走吧！”一身戎服的邵樹德起身，在親兵的簇?fù)硐?，大步走進(jìn)了祭祀現(xiàn)場。
    嵬才蘇都、野利經(jīng)臣、沒藏慶香等大酋，外加數(shù)十名小酋，紛紛前來拜見。
    “請入劍門！”一名頭戴面具的巫師大聲喊道。
    劍門是做盟誓用的，即將劍縛于門上，眾人從下面過，進(jìn)去就是會場。
    祭天儀式，從來就不是單純的祭祀老天爺，從匈奴、鮮卑那會開始，就帶有相當(dāng)濃郁的政治意義，這次也不例外。
    巫師的祭祀活動已經(jīng)進(jìn)入高潮。
    在旁人的指引下，邵樹德抽出一把短劍，插入一頭被綁起的羊脖子處，熱血噴出。
    將劍尖上的血飲盡之后，嵬才蘇都神色肅穆地上前，同樣抽出短劍捅入羊身，飲盡鮮血。
    “可憐的羊，還有牛！”邵樹德站在一旁，看著一個(gè)又一個(gè)部落酋豪從劍門下走過，在牛羊身上捅了又捅。
    這步儀式走完后，又有數(shù)人上前，抬著一具木制女子雕像，投入一個(gè)坑中。
    這一步本來是要用真人的，但邵樹德覺得有傷天和，令以木雕代之。巫師們本不同意，不過看著邵某人帶過來的七千步卒，頓時(shí)也說不出話了，捏著鼻子同意了。
    女子雕像身上被綁滿了荊棘，此時(shí)人人拿起一塊石頭，奮力擊去，最后再挖土埋上。
    “大帥?！庇形讕熭p聲提醒。
    邵樹德點(diǎn)了點(diǎn)頭，上前三步，站于坑旁，道：“爾等皆乃大唐子民，于本帥治下，日后自當(dāng)勠力同心，不得相互攻殺，聽從本帥之令?！?br/>     “吾等唯大帥之命是從?！痹卺筒盘K都、野利經(jīng)臣、沒藏慶香三人帶頭下，諸酋豪紛紛拜倒，大聲道。
    巫師適時(shí)上前，拿出一塊火焰灼燒過的羊面骨，嘶聲道：“有違誓者，當(dāng)如此婢?！?br/>     這是巫師的詛咒，在這個(gè)迷信的年代，對象又是相對愚昧的黨項(xiàng)部落，效果還是有的。
    盟誓儀式完成后，邵樹德讓人端來了他的大交椅，諸部酋豪按實(shí)力分列左右。唔，場面稍稍有些混亂，因?yàn)橛行┤藶榱藸幬恢枚繄A瞪，推推搡搡。離邵大帥越近，意味著地位越高，這是很明白的道理。
    后面的儀式是正經(jīng)的祭天。
    巫師們又拿出了道具，殺牛羊占卜，最后得出結(jié)論：明年牧草繁盛。
    又有一巫師，觀察空中云層，得出結(jié)論：明年大安，然有兵。
    邵樹德在一旁仔細(xì)觀摩著，心里則在想：牧草的榮枯、形勢的安定與否，難道是巫師能控制的？他們總有預(yù)言錯(cuò)的時(shí)候吧？多錯(cuò)幾次，信用豈不是破產(chǎn)了？為何還有人信？怕不是如股評家一樣，預(yù)測錯(cuò)了無數(shù)次都不要緊，但凡對個(gè)幾次，立刻大吹特吹，粉絲也選擇性遺忘了以前預(yù)測錯(cuò)的事情，紛紛高呼牛逼。
    大概就是這么個(gè)樣子吧。
    同時(shí)邵某人也覺得，草原的神棍真的耿直，直接給出結(jié)論，不說模棱兩口的話，比后世的江湖騙子更有職業(yè)道德。
    儀式結(jié)束后，自然是烹牛宰羊，大吃大喝了。還有人獻(xiàn)舞，不過不是影視劇中常出現(xiàn)的草原少女跳舞，而是諸部頭人。
    邵樹德含笑看著這一切。大唐的節(jié)帥，應(yīng)該沒人像自己這般“紆尊降貴”，與草原人如此打成一片吧？要想統(tǒng)治他們，就要讓他們信服，讓他們覺得是自己人，哪怕只是表面上看起來是自己人。
    穩(wěn)固的統(tǒng)治，單靠打打殺殺必然失敗。
    嵬才蘇都、野利經(jīng)臣、沒藏慶香等人紛紛獻(xiàn)舞，跳得還不錯(cuò)，真是小看了他們?；蛟S，下次可以通過令人獻(xiàn)舞的方式，看看誰對自己不服氣。
    “阿骨打，為何不獻(xiàn)舞？是不是有反意？”大概就是這么個(gè)套路，邵樹德覺得很有意思。
    儀式結(jié)束后，就是賞賜與進(jìn)獻(xiàn)儀式了。
    嵬才蘇都第一個(gè)上前，進(jìn)獻(xiàn)金雕一對、沙狐皮五十張、鹿皮百張、黃羊皮兩百張。這個(gè)手筆不小，一般來說不至于如此，但有可能是第一次在夏州參會，所以大出血了吧。
    沒藏慶香眼疾手快，搶在野利經(jīng)臣之前第二個(gè)獻(xiàn)上禮物：虎皮兩張、豹皮六張、蜂蜜、蠟、藥材若干，呃，怎么還有虎鞭。
    野利經(jīng)臣獻(xiàn)上的禮物與沒藏慶香差不多，畢竟他倆都是橫山黨項(xiàng)，生活環(huán)境幾乎一樣。
    這三個(gè)大酋獻(xiàn)禮結(jié)束，才輪到諸部小豪。有的獻(xiàn)駿馬，有的獻(xiàn)皮革，有的獻(xiàn)藥材，不管什么，邵樹德統(tǒng)一含笑收下，溫言撫慰。幾位幕府佐官站在他身后，手中筆不停，記錄著各部進(jìn)獻(xiàn)的禮品，同時(shí)快速估價(jià)，商定一會回賜給這些酋豪多少禮物。
    按照邵大帥的意思，兩者價(jià)值相當(dāng)即可，可以略多一些，但不能少?；刭n的禮物主要是通過諸葛大帥買來的蜀中上品錦緞、茶葉，對各部落的貴人們來說非常適合，畢竟他們?nèi)粘Ｓ枚炔蝗保_始追求奢華一點(diǎn)的生活了。
    “諸位，今日能來的，邵某都記在心里?！鲍I(xiàn)禮回賜儀式結(jié)束后，飯也吃得差不多，邵樹德起身站到場中，大聲道：“今后諸部有紛爭者，可來夏州尋某，不得互相攻殺。若有外敵入侵，速報(bào)某知曉，定起大軍討之，諸部亦得出兵，互幫互助?！?br/>     “另者，各部揀選勇士四千人，入義從軍，期以兩年。兩年后各歸本部，再換一批人接替?！鄙蹣涞抡f道。
    義從軍目前有八百人，這些人都已經(jīng)名列衙軍籍冊。草原及橫山黨項(xiàng)各部揀選的四千勇士到夏州后，這八百人就是控制義從軍的骨干，保證這支軍隊(duì)如臂使指，在戰(zhàn)陣上發(fā)揮應(yīng)有的作用。
    四千八百人，其中列有一千騎兵的編制。如果遇到大規(guī)模戰(zhàn)爭，兵力緊缺的話，不排除進(jìn)一步征召，將其擴(kuò)大為萬人的可能。
    自己控制草原，可不是為了和他們吃吃喝喝，跳舞祭祀的。二十多萬平夏黨項(xiàng)，光收牛羊貢品太浪費(fèi)了，壓榨的潛力還很大。
    祭天儀式結(jié)束后，現(xiàn)場自動變成了一場貿(mào)易集會。早就瞅準(zhǔn)機(jī)會的夏州乃至外鎮(zhèn)的商人，紛紛趕著大車小車過來，與各部酋豪的隨從們交易貨物，互通有無。
    幕府支度曹司早就事先做好了準(zhǔn)備，對交易收取榷稅。貿(mào)易，是加深對草原控制的重要手段之一。綏州東市即將建設(shè)完畢，夏州南市也處于籌建狀態(tài)，這是兩個(gè)常年開放的貿(mào)易批發(fā)市場。但還不夠，邵樹德覺得，草原的商業(yè)潛力還有待進(jìn)一步開發(fā)，這是對雙方而言都互利互惠的事情。不但可以改善草原牧民的生活，還能減少造反的可能性，何樂而不為呢？</br>