穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊。兩側(cè)到處是持槊肅立的天柱軍軍士，周易言仔細(xì)觀察著這些人的神色與姿態(tài)，再將他們與刪丹的部族軍相比，最后得出結(jié)論：這多半是靈武郡王的親衛(wèi)，不然何以如此精銳。
    一名身材高大的武將立在宮前，見(jiàn)周易言走了過(guò)來(lái)，立刻便道：“可是周易言？”
    “罪將周易言，見(jiàn)過(guò)將軍。”
    武將示意了一下，幾名軍士上前，里里外外仔細(xì)搜索了兩遍，確保沒(méi)有私藏器械之后，才將周易言一人領(lǐng)了進(jìn)去，隨從則被擋外邊。
    宮室里邊傳來(lái)了歡快的笑聲。
    周易言偷偷瞄了一眼，只見(jiàn)一名身穿大紅色戎服的將帥坐在可汗之位上，數(shù)名將佐圍在身側(cè)，談笑風(fēng)生。
    “摩尼法師，汝既名摩尼，為何不入摩尼教？”眾星捧月的那名大將問(wèn)道。
    如果不出意外，他便是靈武郡王邵樹(shù)德了。周易言多看了一眼，同時(shí)也注意到了坐在一旁的摩尼法師。這和尚，倒是挺會(huì)鉆營(yíng)！
    “回靈武郡王，佛法精深，故愿理佛。”摩尼和尚溫和道。
    “既愿精研佛法，為何常伴李仁美身側(cè)，為其出謀劃策？”邵樹(shù)德又問(wèn)道。
    周易言一驚，這話可不好回答。嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，有那么點(diǎn)興師問(wèn)罪的意味。
    “佛法在世間，不離世間覺(jué)；離世覓菩提，恰如求兔角。”摩尼法師答道。
    邵樹(shù)德笑而不語(yǔ)。
    回鶻貴人多信奉摩尼教，但中下層的信仰以佛教為主。摩尼法師能到可汗身邊行走，對(duì)釋門(mén)而言，意義重大。如果好生經(jīng)營(yíng)，假以時(shí)日，未必不能取代摩尼教的地位。
    當(dāng)然這其實(shí)很有難度。回鶻的文明幾乎就是摩尼教僧人帶來(lái)的，最初他們使用突厥盧尼文，就是摩尼教僧人大力傳播。后來(lái)改用粟特文抄寫(xiě)包括經(jīng)書(shū)在內(nèi)的各種官方、私人文件，摩尼僧人依然發(fā)揮了巨大作用，他們甚至還用敘利亞福音體對(duì)粟特語(yǔ)進(jìn)行了改編，完成了波斯語(yǔ)的拼寫(xiě)。在那個(gè)時(shí)候，回鶻汗國(guó)先后使用的突厥文、粟特文、敘利亞文、波斯文、漢文，每種都有摩尼教僧人的身影。甚至就連創(chuàng)制出回鶻文字，都是摩尼教僧侶的功勞。
    釋家，若沒(méi)有奇遇，憑什么和人家比？
    “大帥，周易言來(lái)了。”陸銘稟報(bào)道。
    邵樹(shù)德收斂了笑容，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，問(wèn)道：“周將軍所來(lái)何事？”
    “昨日有不少人回來(lái)降順，已按靈武郡王之命，暫押于城外營(yíng)房之內(nèi)。”周易言答道：“營(yíng)中糧草短缺，只夠數(shù)日所需，尚請(qǐng)靈武郡王撥發(fā)部分糧草，以濟(jì)軍需。”
    “降順之人，已有多少？”邵樹(shù)德問(wèn)道。
    “騎卒七千余，步卒近六千。”
    邵樹(shù)德沉吟了一下。
    進(jìn)抵刪丹之前，已收得回鶻降兵千余，目前都羈押在涼州。刪丹之戰(zhàn)后，降卒就更多了，人數(shù)過(guò)萬(wàn)，以回鶻居多，也有些其他部族軍士。
    “挑選五千精卒，別置一軍，吾將發(fā)下賞賜。”邵樹(shù)德說(shuō)道。
    周易言似早有所覺(jué)，立刻問(wèn)道：“敢問(wèn)大帥，如何個(gè)挑選法？”
    “箭術(shù)、騎術(shù)上佳者，可得庫(kù)藏錦緞兩匹、糧一斛，連同其家人，一起遷往靈州。”
    周易言神色復(fù)雜。
    離開(kāi)了祖祖輩輩生活的地方，從此如飄萍一般，沒(méi)有歸屬，提頭賣命，真的好嗎？
    他知道，日后靈武郡王肯定要征伐中原，那么多藩鎮(zhèn)，一個(gè)個(gè)打過(guò)去，五千回鶻兵，夠消耗多久？
    死完一批，再到甘州招一批。日日打，夜夜攻，甘州精壯都死在了中原，成就了靈武郡王的霸業(yè)與野心。
    留在甘州多好啊！這里有很多部落種地，每年收得大量白麥、青稞、回鶻豆（鷹嘴豆）以及很多中原沒(méi)有、從西域傳過(guò)來(lái)的果蔬；同時(shí)，經(jīng)營(yíng)畜牧的部落更多，馬匹、駱駝、牦牛、羊的數(shù)量龐大，日子過(guò)得還是很舒服的。
    邵樹(shù)德只是瞄了一眼，就清楚周易言心里想些什么。
    游牧民族的好時(shí)光啊！安史之亂以前，整個(gè)河西、隴右、朔方三鎮(zhèn)轄地，大概生活了超過(guò)二百五十萬(wàn)游牧人口。這還不包括種地的吐蕃、黨項(xiàng)及西域諸族在內(nèi)，如果算上，人口更多。
    安史之亂以后，人口緩慢下降。吐蕃帝國(guó)崩潰后，加速下滑。不過(guò)底子還在，氣候也未有明顯的變化。有些富饒的綠洲，甚至主要以定居式的農(nóng)畜生產(chǎn)為主，比如河西走廊——純游牧，是養(yǎng)活不了這么多人口的。
    “怎么，可是甘州諸部覺(jué)得有難處？”邵樹(shù)德問(wèn)道。
    圍在他身邊將佐聞言，一齊把目光轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)。
    周易言背生汗津，立刻答道：“靈武郡王既有賞賜發(fā)下，想必各部勇士也沒(méi)什么話說(shuō)。”
    人為刀俎，我為魚(yú)肉，還有什么好說(shuō)的？
    給烏姆主可汗當(dāng)兵，還沒(méi)諸般賞賜，只能指望著戰(zhàn)后劫掠一番，能得個(gè)仨瓜倆棗。看靈武郡王這意思，應(yīng)該是募人當(dāng)衙軍了，這倒是個(gè)好去處。
    但各部頭人應(yīng)該相當(dāng)?shù)钟|，尤其是還要帶軍士的家人離開(kāi)。這若是去靈夏住個(gè)十年八年，還與回鶻有何關(guān)系？回鶻人的長(zhǎng)相，與漢人、黨項(xiàng)人、吐蕃人無(wú)甚差異，過(guò)個(gè)兩代，誰(shuí)還記得自己祖宗八代？
    “此五千人，以回鶻為主，號(hào)銀槍都。”邵樹(shù)德讓人給周易言上茶，同時(shí)說(shuō)道。
    “銀槍都？”周易言一怔。
    使用長(zhǎng)槍廝殺，可不是回鶻人擅長(zhǎng)的啊。中原藩帥去草原募兵，向來(lái)是看重他們的騎射本事。用長(zhǎng)槍，還不如去關(guān)中募兵，要多少有多少。
    邵樹(shù)德笑了笑，知道他心里在想什么，懶得做出解釋。
    銀槍都五千騎，使用的武器是輕便的長(zhǎng)矛，矛桿直徑比馬槊細(xì)，重量輕很多，矛頭也只有十幾厘米長(zhǎng)，與馬槊槊刃動(dòng)輒六十多厘米且雙面開(kāi)刃完全不可同日而語(yǔ)——如果算上槊套，馬槊的整個(gè)鐵質(zhì)前端長(zhǎng)達(dá)一米。
    這樣輕便的長(zhǎng)矛，是可以掛在馬鞍一側(cè)的，不用像馬槊一樣非得手持著。解放出來(lái)的雙手，當(dāng)然可以射箭，并不會(huì)荒廢了回鶻人的技能。
    銀槍都、豹騎都將合為一軍，邵大帥想了很久，打算命名為飛熊軍。不過(guò)他有點(diǎn)心虛，還沒(méi)敢當(dāng)眾宣布這個(gè)名字，打算過(guò)兩天讓鎮(zhèn)內(nèi)的文化人查一查，歷史上到底有沒(méi)有這支部隊(duì)。如果沒(méi)有，或者壓根不像《三國(guó)演義》里那么出名，那么就放心大膽地滿足自己的惡趣味。
    而養(yǎng)了銀槍都五千騎，組建其他部隊(duì)的想法就要慎重一點(diǎn)了。馬的食量是人的三倍以上，靈夏、河西草原眾多，平時(shí)養(yǎng)得起這幾千匹馬，但戰(zhàn)時(shí)后勤壓力就大了。相當(dāng)于要多送至少一萬(wàn)五千步兵的糧食，即便是豆子、秕谷、麥麩之類的物事，也是不小的成本。
    基本上，邵大帥只想新建一支部隊(duì)了，那就是駐扎涼、甘一帶的赤水軍。
    要防守的地方實(shí)在太多了，極大占用了兵力，使得他空有二十余州兩百余萬(wàn)百姓，但機(jī)動(dòng)兵力少得可憐，日后還如何征戰(zhàn)天下？這個(gè)問(wèn)題必須要解決。
    “周將軍這幾日要辛苦一些，多多招募亡散之人，令其回刪丹左近，墾荒種地，放牧牛羊。烏姆主已敗，某也不是嗜殺之人，甘州諸部，皆無(wú)罪也，可放心大膽回來(lái)。”邵樹(shù)德又說(shuō)道。
    征討河西獲得的紅利之二，便是人口了。
    涼州嗢末尚有四萬(wàn)余眾，接回了部分被俘的丁口后，還有八萬(wàn)人。其余諸小部族，這會(huì)還剩六萬(wàn)余人。六谷吐蕃，損失不輕，總計(jì)還剩四萬(wàn)多，全部被強(qiáng)制遷移到勝州。
    也就是說(shuō)，算上漢人，此時(shí)整個(gè)涼州大概還有十五萬(wàn)人上下，人口銳減，但也還算湊合吧——邵樹(shù)德最近在打算將三千多嗢末俘虜及其家人也遷移到勝州，如果成行，又是一萬(wàn)五六千人沒(méi)了。
    甘州，本有十五萬(wàn)人左右，在此次戰(zhàn)爭(zhēng)中損失不大，不過(guò)要被強(qiáng)制遷走兩萬(wàn)五千人左右，大概還能剩十二萬(wàn)不到點(diǎn)的樣子。
    遷移走的人口也是紅利。總體算來(lái)，攻占凉、甘二州后，大概獲得了三十一二萬(wàn)人口。戰(zhàn)利品，邵樹(shù)德最關(guān)心的是牛和馬匹，其中牛有十二萬(wàn)余頭、馬九萬(wàn)余匹、駱駝五萬(wàn)余，羊超過(guò)百萬(wàn)。
    這基本上還是收斂了后的戰(zhàn)利品數(shù)量。比起契丹人在涼州的收獲還是少了一些，人家西夏已經(jīng)堅(jiān)壁清野，而且當(dāng)時(shí)西涼府（涼州）人口也不及唐末，但仍然被搞走了二十萬(wàn)駱駝、百萬(wàn)只羊，邵大帥割肉的刀還是不夠狠啊。
    真細(xì)算一下，其實(shí)光甘州回鶻自己，七萬(wàn)多的人口體量，牲畜就有兩百萬(wàn)頭以上。安史之亂前，整個(gè)朔方、河西、隴右三鎮(zhèn)的二百五十萬(wàn)游牧部族，牲畜總量當(dāng)在八千萬(wàn)左右，其中牛等大牲畜一千萬(wàn)頭以上。再加上種地產(chǎn)出的糧食，差不多剛好可以養(yǎng)活這些人。
    不過(guò)不急，以后河西走廊地區(qū)，就是邵大帥的寶庫(kù)，持續(xù)提供兵員、馬匹以及絲路商業(yè)利益。
    尤其是馬，從北魏年間開(kāi)始，歷朝歷代都喜歡在河西走廊養(yǎng)馬，不是沒(méi)有原因的。為什么河套、河?xùn)|、燕山一帶的養(yǎng)馬業(yè)始終發(fā)展不起來(lái)，以至于河西走廊提供的戰(zhàn)馬數(shù)量占了全國(guó)八成以上？
    除了安全因素外，這里的環(huán)境也是獨(dú)一無(wú)二的。涼、甘二州，以后就是養(yǎng)馬基地了，邵大帥目前控制的銀川、永清、西使三大牧場(chǎng)與之相比，完全可以扔掉。
    唔，似乎還有肅州？</br>