諸葛瑾公元174年生人，241年去世，字子瑜，瑯琊陽都今山東沂南人。三國時期孫吳重臣，蜀漢丞相諸葛亮之兄，太傅諸葛恪之父。</br> 建安五年，也就是公元200年，躲避中原戰(zhàn)亂，進(jìn)入江東。經(jīng)弘咨推薦，效力于孫吳。胸懷寬廣，溫厚誠信，深受孫權(quán)信賴，稱為“神交”，努力緩和蜀吳兩國關(guān)系。建安二十五年公元220年，呂蒙病逝后，出任南郡太守，駐守公安。孫權(quán)稱帝后，出任大將軍、左都護(hù)，領(lǐng)豫州牧，冊封宛陵侯。</br> 赤烏四年，公元241年，去世，享年六十八歲。</br> 三國時期，諸葛家族三個兄弟分侍三國，《世說新語》稱他們?yōu)椤褒埢⒐贰?，即“蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗”?！笆竦闷潺垺笔侵钢T葛亮，為建立蜀漢政權(quán)立下汗馬功勞；“吳得其虎”是指諸葛亮的哥哥諸葛瑾，他是孫權(quán)手下重要謀臣，為孫劉聯(lián)盟做出重大貢獻(xiàn)，孫權(quán)稱帝后，諸葛瑾官至大將軍；“魏得其狗”是指諸葛亮的堂弟諸葛誕，是曹魏的重要將領(lǐng)，官至征東大將軍。</br> 別的家族把雞蛋都放到一個籃子里，選對了就一飛沖天，選錯了就聽天由命。諸葛家族卻是聚散天涯，分別跟了三個老板，偏偏一個老板都沒跟錯。</br> 別的家族是一點(diǎn)一滴的積累，一步一個腳印地攀升。諸葛家族卻是在漢末三國各自白手起家，異軍突起，甚至一度控制了整個蜀國（諸葛亮）、整個吳國（諸葛?。┮约拔簢植浚ㄖT葛誕）。</br> 諸葛三兄弟在各自效忠的政權(quán)內(nèi)都風(fēng)生水起，那么，他們?yōu)槭裁匆质倘龂?？他們?nèi)绻夹е乙粋€勢力，豈不是更好？</br> 沉寂兩百多年的家族從馬后炮的角度看，諸葛家三兄弟分侍三國，肯定是出自家族內(nèi)部的戰(zhàn)略規(guī)劃。即當(dāng)天下未統(tǒng)一之時，往各國都安排一個家族中人，這樣可以避免一損俱損的結(jié)果。而無論哪國最后一統(tǒng)山河，諸葛家族都將跟著一榮俱榮。</br> 諸葛瑾作為三兄弟里面的大哥，最先跟隨江東孫氏，在江東群臣之中地位不低。</br> 更是因為他和諸葛亮的關(guān)系，基本上所有涉及到和蜀國有關(guān)的事務(wù)，因為與諸葛亮的兄弟關(guān)系，吳主孫權(quán)都會派他前去。</br> 不過，諸葛亮經(jīng)常是“坑哥”。</br> 當(dāng)初諸葛亮過江勸說孫權(quán)抗曹，組建孫劉聯(lián)盟的時候，諸葛瑾就受周瑜所托，想要勸說諸葛亮同保吳主孫權(quán)，但是沒有成功。</br> 之后，諸葛亮三氣周公瑾周瑜斃命之后，諸葛亮到柴桑吊孝，也是他在半路上攔住諸葛亮，不讓他去。</br> 后來為了討還荊州，孫權(quán)又玩了招狠的，把諸葛瑾一家老小拘禁起來，說要不回荊州就把他家人咔嚓了，妄圖以兄弟之情逼諸葛亮幫東吳要回荊州，結(jié)果被諸葛亮一眼識破，和劉備一個唱紅臉，一個唱白臉，輕松破解了。</br> 后來，呂蒙襲取荊州，關(guān)云長被困麥城，這家伙又去麥城勸說關(guān)云長投降東吳，結(jié)果被關(guān)羽大義凜然拒絕，羞愧而走，要不是關(guān)羽攔著，就當(dāng)場被關(guān)平殺了。</br> 后來劉備為報關(guān)羽被殺之仇，興兵伐吳，又是這老小子前去勸說，結(jié)果差點(diǎn)沒被氣頭上的劉備給砍了。</br> 這哥們因為他是諸葛亮的親大哥，所以他前往出使蜀漢，別管是吳蜀兩家的關(guān)系當(dāng)時到底是好是壞，但是有諸葛亮這個親戚關(guān)系，一般情況之下，他都能安全歸來。</br> 也因此，孫權(quán)比較喜歡派他去出使蜀漢，派別人去了，那就很有可能被殺了。</br> 諸葛瑾的一生，沒有辦成過一件事兒，卻步步高升，善始善終。他的故事沒有什么精彩，卻極為耐人尋味。</br> 乍一看，諸葛瑾除了是諸葛亮的哥哥什么都不是，再一看，他的另類、他的反常識，是那么的無與倫比、登峰造極。</br> 諸葛瑾呢，他從來沒有利用領(lǐng)導(dǎo)的信任作威作福，反倒是一次次出手幫助同事免于災(zāi)禍。不爭、不搶、不斗、不說是非?？v然他的弟弟諸葛亮人格高尚、智計無雙，但內(nèi)有政敵李嚴(yán)、外有宿敵司馬懿。諸葛瑾則詮釋了什么叫做仁者無敵，漢末三國、群雄并起、將星云集、除了諸葛瑾，還有誰可以稱得上天下無敵？</br> 在具體事務(wù)上，諸葛瑾雖然不做事兒、不成事兒、可是從不挑事兒?？献鍪拢艹墒鹿倘缓茫钪匾氖墙^對不能挑事兒。一個人如果做成了事情，得到的回報少了，會有怨氣，得到的回報多了，會有傲氣。怨氣和傲氣都會使人想要挑事兒，而不做事兒不成事兒不挑事兒的人無功受祿，最是心懷感激。理論上，沒有功勞的人自然沒有資本挑事兒，但在實(shí)際中，不管有沒有功勞，人都是很難克制挑事兒的沖動的。</br> 諸葛瑾一聽又讓自己去蜀國求和，心里面也是犯怵，十五個吊桶打水，七上八下，畢竟之前自己去蜀國打交道，要么是直接和諸葛亮談，自己親兄弟，一奶同胞的兄弟，自然不會害自己。</br> 而且之前孫劉兩家還沒有像是今天這樣完全交惡撕破臉，現(xiàn)在兩家已經(jīng)成仇人了，自己再去出使，這可不一定能夠保證人身安全??！</br> 雖說自己沒有參與真正的打荊州戰(zhàn)役，但是他在江陵城下勸降過關(guān)羽的兒子關(guān)索，雖然沒參戰(zhàn)，但是也有所參與。</br> 但是孫權(quán)的命令他也不能不聽，前些日子就聽說自己的二弟諸葛亮已經(jīng)順流而下到達(dá)永安了，準(zhǔn)備率領(lǐng)蜀軍進(jìn)兵了，要不自己先奔川口過去，先找自己這個二弟聊聊？</br> 不過，東吳朝廷上直到現(xiàn)在，也沒有人看出來蜀漢這一系列舉動后面的政治意圖。</br> 因為他們只會認(rèn)為蜀漢是要再奪荊州，而根本想象不到他們是要謀取交州。</br> 畢竟荊州和交州根本就不是一個量級的，他們也想不到蜀漢要圖謀交州。</br> 但是，其實(shí)通過蜀漢進(jìn)軍南中的戰(zhàn)略部署，是可以看得出來的，畢竟南中部分的土地是和交州接壤的，如果打通了南中，劉備進(jìn)取交州還是不難的。</br> 東漢三國時的益州，其實(shí)是分兩大部分的。</br> 一部分是成都平原及漢中盆地，這部分位于益州北部，自從戰(zhàn)國時司馬錯伐蜀以來，此地就被納入中華，至東漢三國時已歷數(shù)百年，文化發(fā)達(dá)，且區(qū)內(nèi)沃野千里，水旱從人，號稱天府之國。</br> 另一部分就是今天所謂云貴高原，包括今天云南、貴州一帶，這部分位于益州南部，其中崇山峻嶺，人民多為蠻夷，號為西南夷，未曾開化。這部分在當(dāng)時，被稱作”南中“。</br> 南中的開發(fā)，最早以漢武帝開五尺道為起始，但并不深入，多是淺層浸潤而已?！覀冎乐钡浆F(xiàn)在，云南也是全國少數(shù)民族最多的省份，全國56個少數(shù)民族，云南有52個，其中云南獨(dú)有的少數(shù)民族有25個。少數(shù)民族多，也就意味著這里經(jīng)濟(jì)文化不發(fā)達(dá)，——或者說是未曾開化。諸葛亮南征，《出師表》稱是“深入不毛”，這里“不毛”當(dāng)然不是指寸草不生的沙漠，而是指蠻荒之地。</br> 從地理上來說，南中地區(qū)屬于云貴高原，云貴高原屬于中國地勢第二級臺階，是從青藏高原向平原丘陵區(qū)的過渡地帶，西段海拔2000米以上，東部海拔不足500米，其間嶺谷起伏，崇山峻嶺縱橫其間，如橫斷山脈、怒山、哀牢山、高黎貢山、烏蒙山、大婁山、苗嶺等等，山地、丘陵、河谷、盆地相互交錯，地形極其破碎。m.</br> 正因為該地區(qū)地形如此支離破碎，所以它事實(shí)上被山谷河流分割成許多相對獨(dú)立的區(qū)域，各區(qū)域之間交通困難，不易交流，正是在這種情況下，西南夷各民族一方面得以抵抗住了華夏文明的浸透，保持了自己的民族文化，另一方面也因為如此，社會經(jīng)濟(jì)文化各方面無法得到發(fā)展，長久處于原始蒙昧狀態(tài)。</br> 我們前面說了，滇越之間的那條道路，馬援曾稱“此道最便”，但這只是和當(dāng)?shù)仄渌煌ň€路比較而言，其實(shí)這條道路還有一個別稱，叫做“鳥道”，《南中八志》稱：“交趾郡治龍編縣，自興古鳥道一千四百里，蓋以其險絕，獸猶無蹊，人所莫由，特上有飛鳥之道耳。”則該地區(qū)最便捷，號稱“神捷”的道路，都如此險峻難行，那其余道路可想而知。</br> 益州和交趾相接壤的部分是南中，而南中是未開化的荒蠻之地，所謂“不毛”，沒有政治、經(jīng)濟(jì)上的價值。</br> 南中地區(qū)地形極其復(fù)雜，道路極其險峻，根本不利于行軍用兵。</br> 但是劉備如果真的有意謀取交州，這點(diǎn)小問題也就等于是灑灑水了。</br> 交州，古地名。東漢時期，交州包括今中國廣西和廣東、越南北部和中部。東漢時治所在番禺。三國時期，吳國分交州為廣州和交州，交州轄境減小，包括今越南北部和中部、廣東雷州半島和廣西南部，治所在龍編。</br> 傳說虞舜曾到南方巡視，死在蒼梧。秦始皇派兵占領(lǐng)嶺南地區(qū)后，置南海、桂林、象郡三郡。秦末南?？の沮w佗建立南越國。漢武帝派兵剿滅南越國后，分其地為七郡，設(shè)立交阯刺史監(jiān)察各郡。</br> 對于孫吳來說，這個地方可有可無，但是對于關(guān)索來說，這個地方大有可為！</br> 這也正是諸葛亮為什么要離開成都前往川口的原因了。</br> 諸葛亮是何許人也，在《三國演義》里面那是智絕，智多近妖的一個人物，他明白，現(xiàn)在這個情況下，孫吳肯定會派人前來談判議和，而這個人選，則很有可能是自己的親大哥諸葛瑾。</br> 只有他親自去談判，才有更多的機(jī)會為蜀漢謀取更多的“操作空間”。</br> 諸葛亮現(xiàn)在歲數(shù)還不算大，雖然劉備已經(jīng)是接近暮年了，但是三國的格局已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化，如果拿下了交州，他有信心可以在自己的有生之年匡扶漢室，完成復(fù)興漢室的大業(yè)，只是不知道劉備能不能活到那個時候了。</br> 如果劉備有生之年統(tǒng)一三國，那必然給大漢劉氏的神圣性，給金刀之讖提供了佐證。</br> 開國不算什么，中興也沒多了不起，三興才叫牛逼！</br> 估計從那以后，但凡農(nóng)民起義，都得給自己改個劉姓加個buff才行。</br> 劉備得天下，會比曹孫司馬得天下有強(qiáng)得多的神性</br> 劉邦一得天下不算什么，劉秀二得天下就算僥幸，劉備若能逆天三造漢朝，相當(dāng)于向全天下實(shí)錘劉家就是神……任你王莽董卓曹操，終歸凡人，能和神作對嘛?</br> 實(shí)踐檢驗真理，王侯將相寧有種乎，是靠秦漢以后二千年王朝更替實(shí)錘的，如果劉備能三造漢朝，在那個沒有歷史唯物主義的年代就等于證明皇帝姓劉是真理。</br> 諸葛亮在陳到的陪伴下到達(dá)了荊州前線，先是帶來了對黃忠和趙云的嘉獎。</br> 趙云升中護(hù)軍、征南將軍，封爵為永昌亭侯，爵位比之前要高了一個檔次。</br> 黃忠則是升了升了關(guān)內(nèi)侯，實(shí)際上對于黃忠，功勞和封侯已經(jīng)無所謂了，因為黃忠現(xiàn)在已經(jīng)是風(fēng)燭殘年了，歲數(shù)在這里擺著呢，就算是不戰(zhàn)死沙場，估計也就只有個五年、十年的活頭了，還無后，就算是給他一個世襲的爵位，他也沒有人可以繼承啊。</br> 黃忠在歷史上記載其實(shí)是有一個兒子叫黃敘的，但是這個兒子似乎身體不好，很年輕就死了，算是早喪，而黃忠也就從此絕后了。</br> 對于黃忠來說，他活到這個歲數(shù)了，已經(jīng)沒了什么家庭的觀念，兒子早喪，老妻也死了，他自己實(shí)在是太能活了，唯一的一個念想恐怕也只是幫助劉備匡扶漢室，完成復(fù)興漢室的大業(yè)了。</br> 畢竟他這一輩子，直至六十多歲方得遇明主，跟隨劉備，在后半生里面做下了自己一生中為數(shù)不多的光輝歲月。
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機(jī)警的觀察四周。</p>
似乎在這危險的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會。</p>
良久之后，機(jī)會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>