長(zhǎng)生第五重，造物境！
    突破了這一境界，便可以點(diǎn)石成金，變水為油，便不可能為可能。甚至是煉制上品道器。
    這里的點(diǎn)石成金，變水為油，并不是神通，而是真正的物質(zhì)改變。
    只要領(lǐng)悟了造化法則，突破造物境界簡(jiǎn)直是不費(fèi)吹飛之力。
    造化，造物，雖然同樣有一個(gè)造字，但是絕對(duì)相差是天壤云泥。
    造物，只不過(guò)是改變一些微小的法則。
    而造化，則是指整個(gè)天地，無(wú)窮宇宙，大自然的創(chuàng)造者。
    造化那是媲美時(shí)空，命運(yùn)，因果，輪回的大道法則。
    所以，只要領(lǐng)悟了一絲造化奧義，造物境界便沒(méi)有了任何瓶頸。
    而造物境之后，便是天位境。
    所謂天位境，運(yùn)算天機(jī)，智慧開(kāi)明，洞悉萬(wàn)物，于天平齊。
    到了這個(gè)地步，無(wú)論是法力，還是神通，相比較造物境又有了質(zhì)的改變。
    而要說(shuō)到演算天機(jī)，除了洛書(shū)河圖之外，能媲美周易的卻是少之又少。
    所以，方青山突破天位境，真的比起造物境要容易得多。
    雖然有著生生造化丸以及世界樹(shù)的反饋，但是造化法則畢竟是最頂級(jí)的法則。
    而演算天機(jī)雖然也算是不錯(cuò)的法則，但是和造化法則相比就太容易了。
    再加上周易的著作人天天給自己講解，方青山要是突破還有困難，那簡(jiǎn)直就是恥辱。
    西岐，方青山一字并肩王府邸，密室之中。
    有一面寶鏡懸空，正是昊天寶鏡。
    方青山端坐寶鏡之中，洞天浮現(xiàn)。
    天花亂墜，地涌金蓮。
    虛空玄音響徹，龍飛鳳舞，細(xì)細(xì)密密的篆文光華流轉(zhuǎn)，璀璨奪目。
    五行流轉(zhuǎn)，陰陽(yáng)更替，星辰照耀，近百大道浮空。
    當(dāng)然，此刻不論是根基五行法則，還是王者空間，尊者時(shí)間，乃至命運(yùn)，陰陽(yáng)之流，統(tǒng)統(tǒng)都退避三舍了。
    一道壓百道。
    此刻，最璀璨的便是星辰法則。
    金霞奔走，赤芒盈霄，無(wú)量的光華氤氳，虛空凝字，仙音嘹亮。
    星辰法則和八卦法則，本來(lái)便很是適合演算天機(jī)。
    八卦法則，就不說(shuō)了，不論是伏羲的先天八卦，還是姬昌的后天八卦，都可以說(shuō)明這一點(diǎn)。
    而星辰法則，想想那些觀星臺(tái)，想想紫微斗數(shù)，一切盡在不言中。
    此刻，方青山已經(jīng)再一次陷入了一念不起的境界。
    腦海之中時(shí)不時(shí)的響起一道道天音。
    “天意人心，過(guò)去未來(lái)，盡在一念之間！”
    某一刻，方青山忽然雙目一睜，雙眸好似一片星空，無(wú)盡的星光璀璨，無(wú)數(shù)的因果，算計(jì)，陰陽(yáng)，吉兇輪轉(zhuǎn)。
    整個(gè)洞天之中，除了星辰法則威力大增之外，好似并沒(méi)有其他變化。
    但是仔細(xì)看看，就能知道，現(xiàn)在的洞天和以前已經(jīng)大不一樣了。
    以前的洞天，雖然具備有五行，陰陽(yáng)，時(shí)間，空間等等法則，甚至有了一絲造化法則，但是其實(shí)，這個(gè)世界都還是一片死寂，僵硬，這和生機(jī)沒(méi)有關(guān)系，完全是智能和非智能的差別。
    以前洞天，法則要運(yùn)轉(zhuǎn)，完全需要方青山的元神主導(dǎo)，戳一下動(dòng)一下。
    而現(xiàn)在呢？
    突破天位境，自身的洞天，旋轉(zhuǎn)之間，就有了推算，布陣，自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)，如自然四季更替之功能。
    就算沒(méi)有了方青山，整個(gè)洞天也會(huì)自信運(yùn)轉(zhuǎn)。只是快慢不同而已。
    感受了一些體內(nèi)的變化，除了法力，神通之外，方青山的壽命又有了質(zhì)的飛躍。
    突破造物境的時(shí)候，方青山以前受到的諸般難以感知的小傷完全恢復(fù)，施展小宿命術(shù)消耗的壽命完全恢復(fù)。壽命更是達(dá)到了八八六十四萬(wàn)年。
    而突破了天位境之后呢？居然達(dá)到了九九八十一萬(wàn)年。比起一般人，簡(jiǎn)直是多了一倍不止。
    “是時(shí)候，繼續(xù)解封荒神之匙下面的禁制了。”
    修為突破天位境，下一步就是開(kāi)辟小世界，突破界王境界。
    這一步對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)很是麻煩，畢竟能夠承載一個(gè)小世界的寶物實(shí)在是太過(guò)稀少了。
    若是在大千世界中開(kāi)辟，更加危險(xiǎn)不說(shuō)，小世界還只能依附于大千世界，并不能隨身攜帶，想要將小世界從大千世界中剝離出來(lái)，所需要花費(fèi)的功夫可不比開(kāi)辟一個(gè)世界小。
    不過(guò)這一點(diǎn)對(duì)于方青山來(lái)說(shuō)卻根本不是問(wèn)題。
    他早就料到了這一點(diǎn)，所以提前準(zhǔn)備。
    在蜀山的時(shí)候，便謀劃著將九疑鼎弄到了手。
    就品質(zhì)而言，九疑鼎并不比昊天寶鏡，祖巫鏡等等至寶來(lái)得厲害。
    但是其中蘊(yùn)含的一枚先天本命混沌元胎。此物混混沌沌，卻是蘊(yùn)含時(shí)空，諸般法則，正是開(kāi)辟小千世界的最佳選擇。
    而且方青山若是能夠以此開(kāi)辟世界，成就界王，不但所得的世界威力還在混天道人的混元世界之上，最重要的是底蘊(yùn)更不是他可以比擬的，便是日后成就一方大千世界也未必不可能。
    不過(guò)，雖然道行高于修為，但是方青山還是不準(zhǔn)備繼續(xù)突破了，這不是因?yàn)楦混柟痰脑颍窍胍e淀一下。
    而且修為突破到了天位境，荒神之匙的后續(xù)禁制又可以打開(kāi)了，不但可以進(jìn)一步得到諸般寶藏，同時(shí)世界樹(shù)也可以繼續(xù)吞噬。
    荒神之匙其實(shí)就是一個(gè)寶庫(kù)，一層一層的。
    若是讓世界樹(shù)強(qiáng)行吞噬，后面的寶貝便會(huì)流落虛空，這顯然有些得不償失。
    所以，方青山在天武寶庫(kù)之中突破宙光境后，并沒(méi)有繼續(xù)讓世界樹(shù)吞噬荒神之匙。
    想要打開(kāi)荒神之匙，首先你需要是有緣之人，不論是修煉大本源術(shù)也好，還是有盤(pán)武真血也罷，或者世界樹(shù)也行。
    不過(guò)想要打開(kāi)寶庫(kù)禁制，第一層便需要洞天境，第二層需要宙光境。以此類(lèi)推。
    方青山如今接連突破了造物境和天位境，卻是可以連破兩層寶庫(kù)。
    第一層寶庫(kù)中，乃是純陽(yáng)大海，完全由純陽(yáng)重水匯聚而成。
    第二層寶庫(kù)中，乃是丹藥房，最低的都是地級(jí)，最高更是絕品仙丹。
    而第三層打開(kāi)之后，卻是和前面兩層有些大相迥異。
    首先，便是這第三層空間相較前面兩層也太小了點(diǎn)。
    而且就整體而言，這第三層居然是一方圓三千步大小的古老祭臺(tái)。
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