《玄元志》
    其實(shí)就是一本關(guān)于此書(shū)背景，最為簡(jiǎn)明，也最為懵懂的介紹
    《玄元志?談天篇》：“昔者昊日與重明爭(zhēng)為帝，狂而觸天柱之山，四極廢，九州裂；陸分為三，天傾西北，地陷東南，十二萬(wàn)九千六百歲，有石補(bǔ)天，復(fù)歸混沌。”
    《玄元志?說(shuō)仙篇》：“寰宇之內(nèi)，有五仙：天、地、人、神、鬼；修士者，證大道而得長(zhǎng)生，列仙班而避劫數(shù)；然大道三千，長(zhǎng)生何久？復(fù)問(wèn)天地，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其無(wú)私耶？故能成其私。”
    《玄元志?論劫篇》：“天地有劫，萬(wàn)法無(wú)常，成住壞空乃自然至理。合一萬(wàn)八百歲，是為一會(huì)，一會(huì)一小劫，十二會(huì)合一大劫，該十二萬(wàn)九千六百歲；諸天萬(wàn)界，以其私者，無(wú)不應(yīng)驗(yàn)?！?br/>     《玄元志?演圣篇》：“道始于一，立于三，成于五，盛于七，極于九。是故，圣人合其數(shù)，顯其三，隱其四，末圣出其五。末圣旦顯，量劫則生，非證其位而不可渡?！?br/>     《玄元志?頌元篇》：“天命玄鳥(niǎo)，降而生元；十九州，竟一統(tǒng)，三千歲，岐山崩，諸侯者六，分疆裂土，逐相爭(zhēng)并，遂干戈不息。至此，‘天下大勢(shì)、合久必分，分久必合’，已應(yīng)矣。”
    《玄元志?析人篇》：“夫人者，身具三魂七魄。三魂者，一名胎光，太清陽(yáng)和之氣也，是為元神，身死而歸大千世界；一名爽靈，陰氣之變也，是為陽(yáng)神，身死而歸中千世界；一名幽精，陰氣之雜也，是為陰神，身死而歸小千世界；七魄者一曰天沖，二曰靈慧，三為氣，四為力，五曰中樞，六為精，七則為英。昔有盤(pán)古氏，寰宇之祖，開(kāi)天辟地以成世界，合十二萬(wàn)九千六百歲而身死。三魂各歸，成大、中、小三千世界，七魄化界而入，為神、天、地、人、妖、魔六界鼎立，唯有七魄為英者，其歸而不知。洪荒三圣者，合鏡開(kāi)天、珠定天、石補(bǔ)天三寶，仿為英魄，以救寰宇萬(wàn)千之劫，迄今，歷億萬(wàn)歲矣?！?br/>     wap.xbiqugu.la，