對趙良才來說，對方的話雖然不中聽，但也不可能就讓他惱羞成怒，更不會因此就將對方認(rèn)作敵人，反而給了他向上的動力。
    評價優(yōu)秀的確不容易，他也不會找理由去解釋自己只得了一個合格的事實，他唯一想做的，就是利用剛剛得到的平臺，抓緊提升自己的綜合實力。
    對于新時代的人類來說，他們的綜合實力仍然是在頭腦上，在沒有成為精英輪回者之前，一般人還是只能靠意識降臨的方式，這就使得實力的體現(xiàn)，大多數(shù)取決于個人智慧，眼光，意志等，每換一個次元空間，力量都帶不走，可以帶走的只有經(jīng)驗知識和少數(shù)通過主神鑒定的空間寶物，而空間寶物更是一個空間只有幾件或者幾十件，對于一般輪回者來說都是奢望，一旦獲得一件，那就會小心翼翼地保存和使用，不敢有絲毫疏忽。畢竟一件寶物就意味著到了一個新地圖時，有了先天優(yōu)勢，對于許多任務(wù)的完成有極大的助力。
    趙良才現(xiàn)在自然不可能奢望他能有那個運氣得到什么逆天的寶物，可以隨身攜帶，穿越無數(shù)個空間還能夠發(fā)揮作用，他現(xiàn)在要做得就是磨練自己的頭腦和意志，這才是最可靠的助力。
    因此他并沒有理會那個青年人的自言自語，很快埋頭翻看起新的資料來。在通過“獨行者”組織測試后，他的個人管理系統(tǒng)自動和該組織進(jìn)行連接，對方向他開放了試煉者權(quán)限的相關(guān)知識體系，從一些基本的次元空間探索規(guī)則，到哪些種類的次元空間更適合獨行者進(jìn)入，林林總總，遠(yuǎn)比之前課堂上學(xué)到的要豐富太多。
    他找了一塊偏僻的地方，也沒有離開，坐了下來，開始仔細(xì)研究。這里自然是非常安全的，沒人可以攻擊其他人，雖然人多了點，但并不嘈雜，一旦有了疑問，至少還有可能找人去問，這比回家的選擇要好得多。
    趙良才很快就深入了進(jìn)去，里面各種次元空間的介紹，最引他注意的自然是關(guān)于仙俠類世界的一些說明，畢竟他現(xiàn)在的試煉任務(wù)，所在的地方，就是一處修道者的世界。
    獨行者組織提供的信息中，明確指出類似“仙俠”一類的世界，實際上是比較適合獨行者的，畢竟在這種世界的背景設(shè)定中，個人力量是起到?jīng)Q定性的，這就決定了不管何種社會形態(tài)，最終會以個人為核心來建立，力量最強的，自然占有更多的資源分配權(quán)，也擁有更多的其他權(quán)力，當(dāng)然與此而來的，就是社會發(fā)展往往容易陷入停滯，其中有太多原因，但最直接的，就是新興勢力的興起會更加困難，老牌勢力會更加強大，個人力量做主導(dǎo)，那就可以輕易碾壓那些新出現(xiàn)的勢力，而不需要過多進(jìn)行考慮。
    趙良才仔細(xì)看著，之前在進(jìn)行任務(wù)時，留下了許多疑惑，現(xiàn)在都一一得到了解答，包括既然資源有限，為何高階修道者還要收徒，還要費力氣培養(yǎng)子弟，這種問題的答案，就在剛剛得到的知識中得到了解答，問題很簡單，因為這種世界中有輪回，有轉(zhuǎn)世重修的說法，許多高人往往臨死前才想起傳遞衣缽，并非出于什么文化傳承的崇高目的，而是為了衣缽傳人在未來能夠接引他的轉(zhuǎn)世之身重進(jìn)修行之門。
    修道的成功概率實在太低，幾十萬修道者中，不會有一個成仙的，對于絕大數(shù)人來說，第一遍修道往往會走許多彎路，不會有成功的可能。這時候，做好重來的準(zhǔn)備就是必要的，建立在這個基礎(chǔ)上，門派的出現(xiàn)，其根本目的也是為了降低修道風(fēng)險，提供庇護(hù)，爭奪資源，然后各種制度的建立，其核心都是為了修道者本身，絕對沒有什么崇高的口號，一切都是最自私和最實際的。
    之所以欺師滅祖被視為所有修道者的第一大罪，無論正邪，就是因為它會破壞轉(zhuǎn)世重修的基礎(chǔ)，讓師傅少了一層道德上的保障。如果一次修道就能夠成仙，自然沒人會花費力氣去傳道收徒，浪費精力，還得不到太多回報。收徒在人才培養(yǎng)效率比不上門派統(tǒng)一征收弟子，統(tǒng)一培訓(xùn)來得效率高，好處就是有感情的維系，徒弟本人會對師傅的轉(zhuǎn)世之身更加上心。
    如果一個修真世界沒有轉(zhuǎn)世這個說法，那么師傅對徒弟的培養(yǎng)勢必流于粗放，師傅不會花費大力氣調(diào)教和培養(yǎng)徒弟，兩者的關(guān)系，更類似于古代手藝人收徒一般，一方面是為了剝削徒弟的勞力，另一方面也處于養(yǎng)老的作用，徒弟等于半個兒的說法，并非虛假，師父的叫法，也是如此。
    趙良才知道，這里面說得東西，不可能全對，但至少比他自己之前的猜想要靠譜的多，畢竟這是無數(shù)人總結(jié)出來的經(jīng)驗，在大多數(shù)的情況下，應(yīng)該有用。
    他回想了下自己當(dāng)前所在的那個次元空間《末日仙緣》，修道者之下，就是依附在修道者之下的一個個家族，他們負(fù)責(zé)統(tǒng)治凡人，供給修道者各種養(yǎng)料，通常意義的官府和帝王根本沒有產(chǎn)生的土壤。由于不同修道者勢力的存在，這就使得地域被劃分開來，缺少統(tǒng)一的基礎(chǔ)，修道者根據(jù)實力大小，占據(jù)不同大小的地域，同時服從更高一級的修道者，繳納供奉，萬千年以來，一直如此運轉(zhuǎn)。
    實際上地球上的古代社會，王權(quán)統(tǒng)治的基礎(chǔ)也是一個個大小不等的家族，他們負(fù)責(zé)真正完成社會基本生產(chǎn)活動，國家的意義在于統(tǒng)和資源，提供軍隊的保護(hù)，以及負(fù)責(zé)大型設(shè)施的興建，對地方的直接統(tǒng)治力度并不強。
    而在這個世界，修道者本身就是武力的象征，這就使得供養(yǎng)軍隊的支出去掉了，凡人不需要服兵役，其社會組織的目標(biāo)是為了完成各種修道資源的采掘，在滿足個人基本生存前提下，大多數(shù)凡人的活動都是圍繞修道者的需要而展開。
    趙良才結(jié)合當(dāng)前他在那個世界的進(jìn)展，開始有了新的體會。
    現(xiàn)在他剛剛憑借不錯的資質(zhì)，進(jìn)入了一家道觀。這道觀挑選徒弟也不是隨意進(jìn)行的，每個道觀根據(jù)地盤面積的大小，而維持一定人數(shù)，是否收新徒弟，就要看是否缺人，比如道觀中的修道者老死，或者是發(fā)生意外身故，就需要補充人手。當(dāng)然如果有天資很高的，會破例收入，作為人才儲備。
    而他就屬于這種破例的情況，顯然主神在提供試煉任務(wù)時，并沒有一味設(shè)置難度，至少讓他有了完成任務(wù)的希望，否則完全隨機的話，幾乎百分之九十九的可能是附身到毫無修道資質(zhì)的普通人身上，那樣的話，基本上就意味著蹉跎一生，這種世界想要往上爬可是極為困難的，最好的結(jié)果，不過是充當(dāng)一個高級代理人，但修道大門是很難踏入的，就算多番籌措，但這個世界可不是以他為主角，自然各種機緣都要看運氣，弄到最后，一無所成的幾率是最大的。
    他這才明白了那個觀主為何如此青睞與他，雙方非親非故，就算收為徒弟，也改變不了陌生人的本質(zhì)，現(xiàn)在看到了這些新的知識，才明白對方的根本目的，資質(zhì)高，人才難得，并非是對方如此花費力氣的原因。畢竟資質(zhì)高只是潛力，以觀主的年紀(jì)和實力，等到他實力有所成就，可以為其效勞的時候，至少得幾十年，這種長遠(yuǎn)投資，如果沒有極大的預(yù)期回報，是絕對不會有個人去做的。
    顯然那位觀主師傅，正在打的主意也很清楚了，就是培養(yǎng)出來一個好徒弟，預(yù)備他修道失敗的情況（這幾乎是確定的）。以對方現(xiàn)在的年紀(jì)，成仙基本上是無望了，那就只有轉(zhuǎn)世重修一途，轉(zhuǎn)世后就得有人去找，還得花費大力氣去扶持培養(yǎng)。只有同樣花費了大力氣培養(yǎng)出來的徒弟，才有那個因果，才有可能做這樣吃力不討好的事情，這是一報還一報，也是修真類世界的通行法則之一。
    除此之外，哪怕是觀主本人的直系子女，如果他們沒有修道資質(zhì)，那么花費大力氣培養(yǎng)也毫無意義，起不到扶持轉(zhuǎn)世之身的作用。
    想清楚了這點，他自然明白了以后該如何與那位觀主相處，各種底線該如何確定，都可以提前預(yù)測，這就大大提高了安全系數(shù)，避免出現(xiàn)各種胡亂猜測，就好比他如果找到一件寶物，這件寶物很好，是否會引起師傅的貪婪，這就很簡單，只要確定這件寶物本身不可能讓師傅在修道路上更進(jìn)一步，對方就基本上不會起貪婪之心，畢竟對方挑選的徒弟不會多，頂多只有幾個，一個徒弟的價值，比起一件寶物來，如何衡量，就看這個徒弟，在未來對他的轉(zhuǎn)世之身有多大作用。
    “咦，精英輪回者？他們怎么會出現(xiàn)在這里？”當(dāng)趙良才剛剛有所收獲時，就聽得原本安靜的周圍，一下子喧鬧起來。他抬起頭來看，只見那些獨行者們，原本一個個自顧自地忙著，此時都放下了手頭的事情，向著一處地方簇?fù)磉^去。
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