此白骨略微粉紅，普通人若是得了病，長(zhǎng)久吃藥便是這種顏色。
    但此骷髏坐于血池之上，除了紅光映襯之外，便應(yīng)該是“粉紅骷髏”之意。
    “觀(guān)自在菩薩行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。”
    李鄲道拿出金烏法器，欲要催動(dòng)太陽(yáng)真火，將此骷髏焚為骨灰，將血池蒸干。
    然而此骷髏色，受、想、行、識(shí)。俱為一體。
    借血池化為一曼妙女子，以黃赤之綢緞披身，頭生發(fā)髻，身?yè)话藢殻嗄_玉足。
    其約高七尺，唇紅齒白，眉心一點(diǎn)朱砂，脖戴瓔珞，雙臂有金釧，上點(diǎn)綴紅寶石，祖母綠，珍珠，硨磲等物。
    手上又拿著一串佛珠，只是仔細(xì)看，這佛珠不過(guò)李子大，但顆顆形狀如人頭骨。
    其形象寶相莊嚴(yán)，好似佛門(mén)度母，明妃，天女，菩薩。
    李鄲道一見(jiàn)，便覺(jué)得勾魂奪魄，其中無(wú)量光明，大大方方，毫無(wú)保留，該看見(jiàn)的都能看見(jiàn)，該看不見(jiàn)的也是若隱若現(xiàn)。
    如骨相，皮肉相，生靈相，乃是欲之極致。
    小獅子對(duì)著這白骨菩薩齜牙咧嘴。
    李鄲道腦海之中金燈也大方光量。
    等著三顆舍利子被這女子吞入肚中，便徹底蘇醒過(guò)來(lái)。
    “青龍尊者，何不同我一起修行？端坐尸陀林，身披裹尸布，餓食腐肉，欲時(shí)交姌，克無(wú)上逆境，得殊勝功德。”
    “獅駝嶺？”李鄲道聽(tīng)錯(cuò)了。
    “是尸陀林。”
    “眾生世間無(wú)任何永恒的事物，人有生老病死，可是眾生不明無(wú)常之理，妄生執(zhí)著，最終招致輪回之苦。”
    “若可觀(guān)見(jiàn)白骨，明悟四大皆空真諦，便可成佛圓覺(jué)。”
    李鄲道這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)之前獅子越過(guò)的那片被吊起來(lái)如林子的深林便是尸陀林。
    骷髏若嶺，骸骨如林。人頭發(fā)翙成氈片，人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹(shù)上，干焦晃亮如銀。
    一時(shí)無(wú)邊恐怖襲擊而來(lái)，這是女子是菩薩化身，不是普通的白骨尸魔。
    也并非是什么白骨菩薩，邪佛童子，對(duì)佛怨恨無(wú)邊，殺心無(wú)邊，但其修行的方式極為極端，宛若邪法，但其實(shí)是極為高明的修行方式。
    佛門(mén)三身，法身，報(bào)身，化身。這女子便是菩薩得道之后顯化人間的一具化身所變成的。
    在此尸陀林中修行佛法，又或者說(shuō)是盛樂(lè)金剛之道，入世空行母之道。
    如果是菩薩未成道時(shí)候的肉身，又或者金身，此時(shí)菩薩成道了，這肉身自然也有不可思議之佛法。
    李鄲道不信這佛法，不懼這無(wú)間恐怖，坐著獅子上，口中默念《渡人經(jīng)》。
    那女子一步一瞬移，到了李鄲道身邊。
    雙手張開(kāi)，抱住李鄲道的腰，嘴巴靠近李鄲道的耳朵，吐氣如蘭花，肌膚相貼之熱感。
    那雙手上下游移動(dòng)，雙唇吸吮鬢角。
    李鄲道心定，神定，身定，神不淫邪，身自然不淫邪。
    那女子坐入李鄲道懷中，雙目迷蒙，行姹女之法。
    “你怎么不張開(kāi)眼看我。”女菩薩聲音空靈，直擊心靈：“和我在此快活不好嗎？什么是極樂(lè)？這不就是極樂(lè)嗎？”
    李鄲道睜開(kāi)眼睛，盯著那女菩薩看：“你知道什么是極樂(lè)？”
    這么一問(wèn)，反而將女子問(wèn)得不確定了。
    “佛陀認(rèn)為的極樂(lè)是什么？”李鄲道再次問(wèn)道。
    那女菩薩，皮肉跌落下來(lái)，露出白骨森森，然而她卻已然不知，強(qiáng)行往李鄲道下身摸。
    然而愕然：“沒(méi)有？”
    “菩薩都已經(jīng)無(wú)男女的分別了，你又如何沉湎于男女之樂(lè)？”
    “你修色，，受、想、行、識(shí)，自己修成了一具白骨，就不準(zhǔn)我修行，將它藏起來(lái)嗎？”
    李鄲道雙目放光，自腦海之中顯化出一尊天尊之相來(lái)，其騎著五色獅子，臉孔正是李鄲道，手拿拂塵，背生清凈光，智慧光，大梵雷光，救苦功德光。
    天尊自女菩薩雙目進(jìn)入，只見(jiàn)那女菩薩心靈之中，有黃金鋪地，又大雄寶殿，有婆娑妙樹(shù)，有七寶琉璃，有金剛，有伽藍(lán)，有八部龍眾……
    行金剛乘，般若諸法。
    只見(jiàn)天尊入其中，一切佛法，俱為擾亂，天人驚嚇，龍眾逃竄。
    李鄲道變身為太乙救苦天尊，入其心中凈土，虛空佛國(guó)。
    善念真經(jīng)，講述真法，諸天人，龍眾，聞?wù)f道法，一個(gè)個(gè)面露微笑。
    等著李鄲道所化天尊將大雄寶殿之中的佛陀搬出，其突然活化，伸出無(wú)邊大手，要將李鄲道鎮(zhèn)壓在佛手之下。
    但見(jiàn)李鄲道變神之天尊手持一金燈，金燈上有一佛陀，隱約也是李鄲道面孔，將此佛手頂下，放出波羅焰火，大日金光。
    乃是密宗無(wú)上乘功果，大乘佛法諸功果。
    這金燈中作為燈芯的佛陀，宛若燃燈古佛，尚且為釋迦牟尼之師，反而將那大佛度化，煉為舍利子。
    而后又將舍利子放出，化為大佛，但是面孔已經(jīng)變成了李鄲道的了。
    佛門(mén)“唯我獨(dú)尊”，心中坐佛，都是自己的面孔，何時(shí)出現(xiàn)過(guò)他人面孔，若是“唯他獨(dú)尊”便是菩薩授記，醍醐灌頂之流了。
    天尊將金燈收回，又騎著五色獅子自雙目中鉆出，返回李鄲道心湖之中。
    而李鄲道眼中所見(jiàn)，白骨還是白骨，紅顏還是紅顏。
    看山是山，看水是水，破除一切虛妄，一些欲念。
    那白骨菩薩雙手合什，對(duì)李鄲道恭敬十分，低眉合眼：“妙樂(lè)天女無(wú)量歡喜得聞天尊說(shuō)法，愿隨侍左右，聽(tīng)聞妙音。”
    “不必了。”李鄲道神思也十分乏困了。
    這門(mén)法術(shù)其實(shí)不過(guò)是“魘法”比拼的就是元神底蘊(yùn)，之前李鄲道在涇陽(yáng)的時(shí)候窺伺秦王李二，便被李淳風(fēng)看了一眼，有神魔來(lái)魘殺李鄲道。
    這不是什么困難的法術(shù)，只是李鄲道若是沒(méi)有那盞金燈，只怕也要翻船。
    不過(guò)收伏一個(gè)菩薩色身所化的妙樂(lè)天女，倒是收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
    李鄲道問(wèn)了這尸陀林的來(lái)歷，其實(shí)不過(guò)就是佛門(mén)隋唐以前，僧人死后，將肉身布施于畜牲，以得大功德，如同西藏那邊的天葬。
    后來(lái)亂世，死了人便往尸陀林中扔，只是亂葬崗，萬(wàn)人坑之流的別稱(chēng)。
    只是其中核心都是佛門(mén)高僧的尸體，自從大乘佛法興起，和尚們的尸體都坐缸，煉制成金身的，在廟里收受香火。
    但洛陽(yáng)晉朝，乃至五胡亂華之時(shí)，都佛廟眾多，便也有在邙山顯化這么一處尸陀林來(lái)。
    此白骨菩薩便是其中尸陀林中最厲害的一尊尸體，乃是菩薩色身，是觀(guān)世音菩薩托生中土?xí)r候所化。
    只是不如妙善和尚出名，是觀(guān)世音三千化身之中的一個(gè)。
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