只見那儀仗走到跟前，那騎著白鹿的道人，一聲長笑：“哈哈哈，龍虎山天師府，知客道人張子禮，見過賜紫大夫?！?br/>     卻是給李鄲道作了一禮。
    李鄲道連忙還禮。
    人家穿著的明顯是高功打扮的法衣。
    “小子李鄲道，見過張真人。”
    “不敢稱真人，不敢稱真人?！睆堊佣Y笑瞇瞇：“李大夫捧殺我了?！?br/>     旁邊兩個正是張通毅，張子清幾個。
    “奉第十代天師張子祥之命，我等前來迎接貴客上山，法參龍虎，共赴羅天大醮。”
    李鄲道點頭：“恭敬不如從命，小子就跟著幾位上山吧?！?br/>     只見那道人笑臉盈盈，又牽來一頭白鹿，要馱李鄲道上山。
    李鄲道搖搖頭，手中抱著的貓兒一般的小獅子，躥了出去，迎風(fēng)而漲，變成狻猊青獅子。
    威風(fēng)堂堂，八方凜冽。
    反而叫那白鹿驚了一跳。
    李鄲道騎著青獅子，反客為主，對著張子禮道：“請?！?br/>     張子禮仔細(xì)瞧了獅子，笑道：“果然神獸認(rèn)主?！?br/>     說罷領(lǐng)著李鄲道上山而去。
    留著山下一群人觀望：“這又是哪位達(dá)官貴人來了？竟然叫知客堂主親自下山相迎，還敲了三下龍虎金鐘，以示尊重。”
    那掌柜更是驚訝不止，他也是張家人，只是旁系之一，主持龍虎山的產(chǎn)業(yè)。
    只是龍虎山是天師世家，法脈嚴(yán)明，傳承有序，代代天師，雖然不能以天仙道果飛升，但是神仙道果還是可以的。
    到了上面，還是天師府，見祖天師，到太上老君的大赤天境中定居，并非散職。
    道教，天師就是極致，官超一品，就連著天上的帝君下凡而來，見了天師也要相拜。
    拜的不是天師，而是人間求道之心。
    “話說，我觀李大夫，似乎受箓品級還不怎么高，修為卻是遠(yuǎn)高于箓階?！?br/>     李鄲道點了點頭：“我本非出家修行的道人，只算是在家修行的居士，我?guī)熞舱f，給我授的是外箓，一為天醫(yī)箓，一為北斗箓。”
    “后來陰職也授了，但是品階確實不怎么高，不想著前些日子，竟然受皇帝勅封，白得了五品官身?！?br/>     李鄲道說得輕飄飄，張子禮可聽得明白：“既然受箓，便是道人，外箓也可修行，非要內(nèi)箓，師弟看起來年紀(jì)不算大，如今道齡幾歲？”
    “傳道前胡亂自修的不算，自我?guī)焸鞯?，如今也有兩年半了?！?br/>     大家好，我是修道時長兩年半的個人修道士。
    “兩年半……”張子禮感嘆：“果然天眾奇才！”
    又問道：“不知道師弟有沒有想在龍虎山補(bǔ)全箓階？”
    李鄲道點頭：“是有這樣的打算。”
    “此前我?guī)熣f樓觀也可受箓，但是想來龍虎山正一盟威之道，主天下弟子受箓之宗，在龍虎山補(bǔ)全箓階，也正是對我本身的認(rèn)可?！?br/>     “師弟的修為，已經(jīng)煉完七魄了吧。”張子禮道：“七魄七情，乃是難關(guān)，許多人都難突破，停留此步，想不到師弟竟然已經(jīng)一一降伏了?！?br/>     李鄲道點頭：“正是要打算修地仙，只是不得法勾名，也還沒尋到地魂?！?br/>     “地魂可尋，名冊難銷?！睆堊佣Y道：“天地生養(yǎng)之，萬物供育之，人何以脫胎于天地之間，銷名撤戶？”
    李鄲道嘆道：“所以還要領(lǐng)天職，分出第二元神，領(lǐng)本身之責(zé)，換的本身天仙道果?！?br/>     張子禮點頭：“師弟倒是明白關(guān)竅?！?br/>     “此行上山，二月二，正有受箓大典。”張子禮道：“此時新年未過，不如正好在山上修行一些時日?！?br/>     李鄲道微微頷首：“那便掛單叨嘮了，師兄只當(dāng)我是尋常道人對待就是?！?br/>     按照道教規(guī)矩，若是道士要受箓升為道長，則必須到龍虎山接受張?zhí)鞄煹膬苑狻?br/>     也就是受箓。
    何為箓也？
    箓是道教用以記錄有關(guān)天官功曹、十方神仙名屬，召役神吏，施行法術(shù)的牒文。是道教教法中的重要部分，因此，又稱作法箓。
    相當(dāng)于身份證，仙籍冊，神籍冊。
    有箓不一定有職，但是李鄲道是從有箓開始就領(lǐng)職了。
    天師府正一盟威之道，有二十四品箓階。
    后來其他法脈，如魏存華魏夫人所創(chuàng)上清宗，也借鑒于此，得上清箓二十四階。
    李鄲道要開山立派，第一個要拿到的就是給弟子授箓的權(quán)限，要么用別人的箓，要么自己創(chuàng)造出箓階來。
    傳承有序，從低到高。
    那無箓能不能修行呢？
    也能，不過是野狐禪，李鄲道此前跟著田巫，或者前世，大夢千年，無師指導(dǎo)，沒有法脈威嚴(yán)，便沒有祖師庇護(hù)，往往被精怪所見，便要糾纏。
    有箓在身，便是代表你有靠山的，能使法，便可省去許多麻煩。
    比如李鄲道初修觀想法，靈光外溢，便引來了鬼怪垂涎。
    李鄲道此前倒是悟出過箓文，便是以自己的太玄真符為最上層的箓，各自衍化，太玄少陽符，變?yōu)樘訇柟偅鍍舴?，變太玄清凈箓?br/>     此箓法也算傳承有序，只是李鄲道太玄真符衍生的符箓有限，要完成二十四階箓，只怕很難。
    來此龍虎山，觀正一二十四階箓文，全貌，經(jīng)太玄真符推衍，記錄，倒也可以作為依據(jù)，以后傳渡弟子。
    東漢時期，天師在蜀地設(shè)教救度百姓。設(shè)置了二十四治，有二十四品法箓，分別對應(yīng)二十四氣節(jié)氣。后來又增設(shè)四個游治，對應(yīng)二十八星宿。
    二十四治，是天師設(shè)立的二十四個教區(qū)。又分上中下三品，每品有八個治。
    治乃統(tǒng)率，降伏之意，受龍虎山箓，便有管轄一地神鬼之權(quán)。
    其中陽平治，為天師直轄，所以又有一件寶物流傳下來，便是陽平治都功印，乃是歷代傳承之器。
    此外，箓有陽箓，陰箓之分，正一箓自然是陽箓。
    但有些法脈，祖師就是邪法修士，所創(chuàng)箓文，也是自野神所得，陰鬼，血食祭祀，弟子受其箓，便可為陰鬼隨意附身。
    甚至修法，越修，越性格孤僻，性格暴虐。
    李鄲道自然不是這樣的，但若是以閻羅鬼帝印為箓文，倒也可以授陰箓。
    弟子死后，到冥府任職。
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